“八味腎氣丸”的特點

一、壯火食氣，少火生氣

《黃帝內經》說：“壯火食氣，少火生氣。”壯火可以理解成火太旺，以至於超出人體的正常生理需求，即成邪火。而少火是指能維持人體正常生理功能的，可以激發臟器潛能的火。當脾胃等臟腑功能虛弱時，一般不宜大劑量進補，過猛反而補不進去，而變成人體多餘的邪火，會出現諸如性慾亢奮（儘管體虛），舌紅口乾等“上火”現象，這就是為什麼有時候湯藥的效果反而不如丸藥的原因。

張仲景的“八味腎氣丸”用少量溫藥補腎火，加上較多的滋陰藥，藉助酒的溫性，更容易補得進去，可激發臟器的潛能（而不是替代臟腑功能），使身體漸漸進入良性迴圈。

“腎氣丸”體現了《內經》所倡導的“壯火食氣，少火生氣”，而現在醫生喜歡開的補腎藥，要麼是大隊的滋陰劑或補陽藥，只關注補，忽視了臟腑的自我恢復。

“腎氣丸”的組成：生地黃、山藥、山茱萸、澤瀉、牡丹皮、茯苓、桂枝和炮附子，其中溫熱藥只有桂枝和炮附子，且含量極低，各佔1/27，其量可做微調。別看熱藥少，卻恰到好處，能“少火生氣”，陰藥陽藥都補得進去，非常巧妙。

二、大量的生地黃

仲景“腎氣丸”第二大特色是用大量的生地黃作為君藥，而後世醫家都喜歡用熟地黃。《神農本草經》說，地黃能補精益髓。相對熟地，生地黃的藥性更善於遊走，容易被人體吸收利用，但其性有點涼，配上點酒會更好。而熟地黃雖也是補肝腎的要藥，但它不容易被人吸收運化，容易堵著。“腎氣丸”所用的熟地黃至少要六蒸六晒以上，這樣效果才會好。但問題是，現在的二蒸二晒的熟地黃都很罕見了，你能指望藥廠的良知嗎？所以還不如用價廉物美的生地黃呢，品質有保證，而且更符合古法。

三、三補三瀉

“腎氣丸”第三大特色是“三補三瀉”，而後世庸醫只知蠻補。

一般人都知道，進補時最好配合適量運動，才能將氣血流轉開，將廢物排出去，把補藥吸進來，這很類似“三補三瀉”。仲景的“腎氣丸”通過三種藥的小瀉，另三種藥的補性，再加上點補陽氣的藥，用陽推動陰，構思非常巧妙。

“八味腎氣丸”的養生作用

腎為先天治本。人到中年，由於各種原因，虛勞不可避免。很多不良的生活習慣在傷害著我們的腎，熬夜、酗酒、胡吃海吃、醉以入房等。另外社會的壓力，使得我們精神焦慮，身體僵硬緊張，晚上失眠，這些更在無形中毒害著我們的先天之本，經常練習瑜伽放鬆和靜坐，對顧護腎氣非常有好處。

腎氣虛的表現很多，除了非外傷的腰痠背腿痛耳鳴頭暈外，一到黃昏人就精神萎靡，夜裡總要上幾次廁所，小便滴滴答答而無力，顏色有點渾濁，小腹麻木鬆軟無力，整天喜歡喝水但喝多少尿多少，古代叫消渴證，一般用腎氣丸治。還有人夜裡夜尿多，腎氣丸的效果也非常好。

總之，雖“腎氣丸”可以用來治病，但也可以用於日常保健，因為它不太溫不太涼，一天1丸、兩天一丸都是可以的。通過補腎來養生，在當代絕不會錯，但要知道如何補得不傷身。

“腎氣丸”最好與“補中益氣丸”搭配服用，效果更好