養生之道，在於道法自然，吸清排濁。

天地生成以來，清氣在上，濁氣在下。清氣有益，濁氣有害，所以我們要吸清氣，排濁氣。 正如我們吸氧氣，排二氧化碳一樣自然。

吸清排濁,當然正確,但當我們修為漸深,逐漸與萬物,與自然一體時,我們排濁是把濁氣當作廢棄物處理的,但自然界沒有廢物,即使是我們人類的排洩物,自然界中也可作為植物的肥料,沒有變廢物。所以,我們要與自然一體,那就要擴大我們的格局,由排濁改為納濁。

納濁的關鍵為化濁,即化濁為清，做到這一點是有要求的。

化濁為清，首先要有清，用清來化濁。正如老話說：正氣存於內，邪氣不可犯。化濁同樣要有足夠的清存在。正如近朱則赤，近墨者黑。清不夠，強行化濁，會有清被汙染成濁的危險，一定要慎重。清夠了，能抵抗得住濁的汙染，才有下一步化濁的可能。

其次要有能耐濁的身體。身體是清濁的容器。容器有恙，承受不了壓力，那也不行。所以要改造身體，讓它能容納更多。改造方法多樣，有體育鍛煉的，有科學改造的，有移植再造的，還有脫胎換骨。而身心一體，改造身體的同時也是改造心靈。甚至改造心靈的功效更大。所以有修心、修身的法門。

然後，要有適當的化濁方法。由濁化清，這是了不起的方法，也分兩種，一種是不完全法，即將濁進過一系列處理後，大部分轉化為清，還有少部分無法轉化的濁，仍需要排出；一種是完全法，即所有的濁都轉化成清，沒有剩餘需要排出。將這個化濁的過程想象成我們生活中的廢品回收處理過程，濁就是廢品，相當於一種是廢品完全回收，另一種是沒有完全回收，就比較好理解了。

完全的化濁法，那是了不起的方法。因為自然的執行，從中有序走向無序，是個熵增的過程，清自然化為濁，人吸清排濁，時刻與外界進行清濁的交換，人體就是個開放系統，走的是外迴圈；一旦能夠由排濁變為化濁，人體就建立了清化濁，濁化清的內迴圈，也就是說人體自成天地，可以作為一個封閉系統存在。這就是一番大成就。

大成就須有大付出，所以化濁為清的修行頗不容易。由系統論的觀點，封閉的系統最後會因熵增而崩潰。如想要不崩潰，就必須與外界交流形成個開放系統才行。但從更大的視角看，它由封閉系統變開放系統了，可它和外界又組成了個更大的封閉系統；然後，它們又要跟外界交流變成開放系統，然後在更大範圍上變成封閉系統，又要對外交流變開放系統……這樣的迴圈擴張無止盡。對應的化濁法，也是不斷地精進，也無止境。