不知從什麼時候開始，“養生”成為了熱門話題。

有人調侃說，生活不止有詩和遠方，還有眼前的枸杞、人蔘。因此，養生成為了生活中必不可少的部分，能否儘早開啟養生模式，不僅僅是對自己的負責，更是對日後健康生活的負責。

生活中，養生的方式多種多樣，數不勝數，但是大多數人選擇了“西方科學”養生法，比如跑步、喝咖啡、吃沙拉等。

可這樣的方法稱不上養生，也不符合中中國人的體質情況，可能不正確的方法還會影響身體健康。

對此，國學大師南懷瑾先生曾說：養生，最關鍵的是要達到“身心共養”的境界，只有做到修心、養氣、順應自然、節制嗜慾，方能求得健康長壽、益壽延年。

的確，古往今來，每個人都想擁有健康的身體，但是卻忘了，最好的養生是了解自己。

南懷瑾先生說，養生越早越好，等到生病時才想起養生，早已為時過晚。所以，在生活中，參透以下四個的養生智慧，才能活出精氣神！

曾有一份權威的調查資料顯示，在百歲老人的長壽原因中，遺傳基因佔15%，環境因素佔10%，醫療條件佔8%，氣候條件佔7%，剩下的60%則是取決於老人自己。

在山東省，有一位116歲的老人，鶴髮童顏，步履矯健，還特別喜歡熱鬧，看上去就像是60歲出頭，當問到他長壽的祕訣時，他總是笑笑說“心態”。

在這些長壽老人身上，能明顯的感受到，長壽的根本原因是保持健康的心態。

這是讓無數人羨慕不已的長壽祕笈，同時也是每個人都能做到的方法。

在生活中，福斯一致認同一個好心態對健康和身體都存在著影響。

所以，有人也說，世間最好的養生，是養心，養一顆慈悲的心。

心懷慈悲之人，在生活中不會被情緒所左右，能保持心裡無憂，眼裡有笑的狀態。

即便是一時陷入了困境中，也能及時平衡好自己的心態，能做到寬容大度，也能讓自己的內心常常處於安寧的狀態。

一個慈悲的人，從不會斤斤計較，因此他們知道整日為一些雞毛蒜皮的事情而苦惱，心會很累，情緒也會受到影響。倒不如瀟灑一點，看開一點，保持內心的愉悅和舒暢，比什麼都重要。

正所謂：“心寬一寸，病退一丈”，寬容大度才是世界上最好的藥方。甚至還有研究表明，很多身體上出現的問題，其主要根源都來自內在精神和心靈。

由此可見，養生之本其實是養心，內心安寧的人，煩惱自然少，身體也就更健康。

古代藥王孫思邈說：“德行不克，縱服玉液金丹未能延壽。”其中闡述的正是這個道理，如果一個人不能擁有良好的品德心態，那麼即便是服用靈丹妙藥，也無法延年益壽。

當南懷瑾先生看透了養生之根本時，也告誡世人在繁雜的生活中，要學會敞開心扉，只有擁有良好的心態，方能健康長壽。

俗話常說：“人活一口氣，和氣生萬物”。這裡面的“氣”，可以理解為做人要爭氣，活得要有骨氣。

也可以解釋為人體中不可或缺的生命之氣。

在中醫的認知中，“氣”雖然是一種看不見、摸不著的物質，但是不能忽視“氣”在生活中的功能表現形式，也不能忽視“氣”產生的強大能量。

俗話說：“養生至關重要是養氣”，想擁有健康的生活，首先要學會“養氣”。

古人認為，元氣是生命的本源，人因氣而生，也因氣而長，只有養好元氣，活出精氣神，才能充滿正能量，才能讓身心得到舒展，最終達到祛病延年的目的。

在生活中，“元氣”不僅是構成和維持身心最基本的物質，還對每個人為人處世方面有警示作用。

當生活不如意時，內心就會充滿怨氣，如果不能及時化解，還會上升為怒氣。自古就有怒氣傷肝一說，這樣的後果，不僅不能疏散內心的怨氣，還會影響到身體健康。

如此兩敗俱傷的局面，是每個人都不想看到的，但選擇正確的化解方式，也許就不會出現這樣的情況。

當產生怨氣時，不要著急動怒動氣，而是先保持冷靜，培養靜氣。俗話說靜以修身，靜而不爭，則世間無可爭之人、可爭之事。

當內心平靜時，心氣也會隨之平靜。當氣順了，身體就通達了，自然事事就如意了。

國學大師南懷瑾先生說做人要講究內在美，內在的價值遠遠大於外在的表相，所以他說養氣的過程其實就是修煉內心的過程，也是養生的最高境界。

培養浩然之元氣，心正則底氣足，氣足則自帶光芒，才能走到哪都能散播正能量的元氣。

俗話說“病來如山倒，病去如抽絲”，每個人都渴望擁有一個健康的身體，卻總是在生活中，無顧忌地揮霍著自己的身體。

比如在熱火朝天的夏天，人人都願意躲在“空調房”裡，享受空調帶來的清涼。

可這樣的行為不僅違背了人體生理規律，更是與自然規律背道而馳。

正如《黃帝內經》中詳細的記載著：

人體內在系統也存有四季和節律。天熱的時候陽氣發散，就該讓其發散，同時還會將身體裡的陰寒釋放出來；天冷的時候陽氣內收，就應養精蓄銳，只有順應四時變化，來年才會更加健康。

自古以來，中中國人都講究“天人合一”，所以遵循自然規律，就是最好的養生方式。

但在當下，現代人不僅“逆天”而行，還將冬冷夏熱的生活規律完全打亂。這樣的生活方式就像是反季節的蔬菜一樣，明知道口感和營養會受到影響，卻執拗著要吃。

生活在冬暖夏涼“反季節”中的人，只追求一時的舒適，卻忘記了長久的養生之道，自然也無法培養一個健康的身體。

國學大師南懷瑾大師曾說“順應四時為養，違背自然為傷”。的確，只有順應四時變化，才是最正確的養生之道。

就好比是炎熱的夏天，就應該讓自己出汗，這不僅是遵循了自然規律，還遵循了人體生理規律。天道如此，人道亦如此。

順應自然規律，是最簡單的養生方式，也是最合理的養生之道。

俗話說“人生在世，孰能無慾”，的確，慾望是與生俱來的，當每一個人進入這個世界時，為了能生存下去，就不得不通過各種形式來滿足各種慾望，比如解決溫飽、解決就業問題等。

每個人都有來自物質和精神上的需求和慾望，並且還會不斷膨脹，似乎永遠得不到滿足。

可如果被慾望衝昏了頭腦，得不到控制時，不僅會招惹出禍端，還有可能會做出遺憾終身的事情。

就好比在生活中，有些人經常放縱自己，暴飲暴食、吃飯沒有規律等，這樣不加節制的生活，都會為身體帶來極大的健康隱患，也會讓身體承受巨大的負擔，其中受損最嚴重的莫過於脾胃了。

在古人眼中，脾胃之氣，與健康長壽有著密不可分的關係，想要擁有健康的身體，就應該重視脾胃的保養，而不是不加節制的胡吃海喝。

正如管子所云：“飲食節，則身利而壽命益；飲食不節，則形勞而壽損。”其中就說明了飲食要有度，要懂得節制，才能讓脾胃健康，才能擁有健康的身體，這是古人的智慧，更是養生之道。

生活中，無論是哪一種慾望，都應該有所節制，不能隨心所欲，更不能放縱不管，過度的嗜慾只會帶來禍害，而合理的節制，才能避免這些危害。

老子曾說：“見素抱樸，少思寡慾”，控制好毫無節制的慾望，才能擁有簡單卻舒適的生活。

在生活中，減少內心的慾望，才能擁有良好的精神，才能擁有高品質的人格，這樣才能享受生活，才能保持身心愉悅。

所以國學大師南懷瑾先生說，真正會養生的人，早就戒掉了貪婪的慾望，保持內心的質樸，樂觀的態度和豁達的狀態，比任何事情都重要。

養生是每個人一輩子都事，可許多人在這條路上走了彎路，信奉封建迷信、違背科學道德，這樣的養生只會讓自己越活越累，也與養生觀念越走越遠。

南懷瑾大師說：“養生是中國人骨子裡的文化和生活方式，只有選擇正確，才能養好生，只有生活的舒服，才是最好的養生。”

因此，養生其實就是養心、養氣、養神、養性。當能保持好心態，控制好情緒，遵循生活規律時，自然也能生活自在，健康長壽。

所以，不要等到生病了，才想起養生，儘早開始養生，為自己的健康保駕護航

家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。

人有千面，物有永珍，冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼。