艾草，又叫艾蒿，冰臺，灸草，是中國傳統中藥，古人對其有許多美說，如尊者稱為“艾”，形容年輕美貌的女性稱為“少艾”。《詩經》稱保養為“保艾”，《史記》把太平無事也寫作“艾安”。可見古人對艾的厚愛。

為何在眾從中草藥中，艾草佔居如此顯著的地位。被稱為中華民族的第一神 草。以至於一說到端午，人們一定會說出一種植物的名字：艾草。

艾草和端午有什麼密不可分的聯絡呢？我們可以從端午的習俗裡，慢慢拔出艾草的前因後世。

端午，五月為午，午為陽，重午為至陽，五行屬火。古人把端午日午時，三午相重，視為極陽時分。最能闢陰邪之氣。

大家這裡可以看出。極陽可以闢陰邪。這個對大家有什麼好處呢？

古人認為：

地氣為濁陰，主收藏，

天氣為清陽，主生長，

故萬物具陽氣以得生長。

其實這句話也藏著養生的祕密。

即陽氣足，身體細胞就能繼續生髮，保持長壽。

清陽越多，越長壽，陰濁越多，越衰老。

所以，在古代，無論是王公將相，還是道術高人，或是知理平民，無不扶陽而祛陰。

你看，古人在扶陽上，是不是比我們理解得更深刻一些。所以在古代，無不是為獲得這純陽之力。包括請天上的神仙，也是用陽隧取火以敬神。你看，連神仙都那麼喜歡的純陽之氣，你不喜歡嗎？他不香嗎？

那麼，有沒有什麼物器可以對付濁陰之氣的呢？那些看似奇怪的物品，如極陽水，“水心鏡”，煉仙丹，採仙藥，取天火，等等，無不是為了獲得純陽之力。不得不說，古人的腦洞是非常大，創造了很多純陽之物。以後我們將一一介紹。那麼其中一個最經濟又實惠的，那就是端午時節的艾草。

為什麼偏偏是艾草呢？一是因為他經濟實惠，所以在普通老陌姓中傳播很快。二是端午日天地純陽正氣匯聚，是草木一年中陽性最強的一天。所以有“端午百草即為藥的說話”。而《本草綱目》記載：艾草，純陽也，可以取太陽真火，可以回垂絕元陽。”

什麼意思呢？第一句話是艾草是純陽之草。第二句話艾草可以取純陽真火。第三句話是說元陽快斷掉了即將去世的人，也可以把他救回。

說起回垂絕元陽，我曾經受病人家屬委託，灸過一個醫院已經無能為力，肚大如球，不能吃不能睡不能排便，異常痛苦的肝癌病人，並通知家屬這幾天內準備後世的肝癌病人。因家屬信任，讓我再試試，讓病人輕減一些痛苦，也是了個心願，我親手調理了一天，當天晚上病人就吐出很多髒東西，開始排便了。接著開始起食，第二天又恢復了精神，能與人正常交流了。僅一天時間的灸療，就產生了明顯的效果。並非我有神奇的醫術，而是艾草的確有祛陰邪毒氣，回垂絕元陽的作用。

端午的天氣為純陽，艾草又為純陽之物。這就是端午之後，陰氣俱升，採艾草以避邪，泡艾浴以祛病。這就是以純陽對付陰濁。

無論是《孟子》：七年之病，求三年之艾，還是《本草綱目》、《傷寒論》、《黃帝內經》等古傳統醫學都選擇艾草入藥。

繼續回來養生上來，如何讓一個人長壽，更年輕呢？

就是祛陰濁，讓他們獲得純陽之氣。因清陽主生長，濁陰主收藏，物之腐敗損缺，為濁陰所主。人的身體之內，陰濁盛的時侯，則為寒凝溼阻。故陰濁俞盛，則陽壽愈損。所以艾草的純陽之體，可驅陰毒，升清陽。

那怎麼用呢？其中一個辦法是灸！

但艾草需存放三年，其目的是祛掉艾草的燥火性，更溫和一些。但是現在世面上的艾，絕大多數是不足存放三年。這就是很多灸療店面臨的一個問題，灸了有些經絡堵的，便會上火，難受。還一個原因就是選用的器材，或手持灸，在家裡沒耐心堅持。做兩次沒見到明顯的效果，就失去了信心。

那麼問題的關鍵就是如何去燥火？如何選物器？如何更方便？下一章我們繼續介紹。