“吃虧是福”這句話的哲理根據，是《道德經》的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。即：事物矛盾著的雙方，都存有對方的因素，會在一定的條件下，向著對方轉化。因此，它是有一定道理的。

“吃虧是福”也是勸解人們因吃虧而鬱悶的說詞。當許許多多的忠厚善良之人，因思慮不周，或因輕信他人受騙上當而吃了虧，受了挫。心情鬱悶，後悔、內疚、煩惱、痛苦而難以自拔時。以“吃虧是福”的思想理念，勸說其放眼未來，“風物長宜放眼量”，來抵消其憤懣、內疚的鬱悶心情，也是做人思想工作的方法。

那麼，在當今社會，該如何看待“吃虧是福”的傳統理念，又該如何處理“吃虧”之事呢？我認為：

一、要善於從縱向上和戰略上，以“吃虧是福”的理念，來考量自己的前途命運。從長遠的觀點看問題，每個人的“吃虧”與“佔便宜”都是暫時的。整個世界是個平衡體，物質不滅，能量守恆。你在這方面失去一些東西的時候，在另一方面可能會有其它的收穫。反之也然。秦朝丞相李斯為了獲得與保持權力、地位與財富，辜負了秦始皇的信任和期望，與奸佞小人趙高同流合汙，篹改遺詔，殺了扶蘇、蒙恬、蒙毅等人。本想把榮華富貴這塊蛋糕做得更大，結果事與願違，父子被腰斬，被誅三族。漢代謀臣張良，唐代武將郭子儀等，為人低調，淡薄名利，不但自己福壽安康，子孫後代也是人才輩出，福貴綿長。

二、在戰術層面上，在為人處事與日常生活、工作中，對具體事物則要做具體分析，實事求是地解決問題，而不能一味地講“吃虧是福”。一個人，若總是付出大於收穫，支出大於收入，負能量大於正能量，又怎麼能健康進步，富裕強大？一個企業，若總是吃虧，那又怎麼能生存與發展？只要不損人利己，還是要使“得”大於“失”的。

三、面對已經“吃虧”的現實狀況，那也就只有用辯證思維來處置了。經濟上吃虧可能使你思想上成熟；目前的吃虧，可能是以後獲取更大收益的前奏。常言道：東方不亮西方亮，黑了南方有北方。增知識、長見識，是要交學費的。正面教育往往難以入心，撞到南牆上的痛苦，往往使人們幡然醒悟。不經世事不知世態炎涼，不遇失敗不懂人情冷暖。正如魯迅所言：有誰從小康墜入困頓的麼？那他會看清世人的真面目的。