面對各類疾病和痛苦的挑戰，《中華佛醫文化》叢書系列之《佛醫養生祕訣》、《佛醫心法概要》於北京時間9月27日上午9：00am-10:30am進行了線上新書釋出會，三位作者美國國際醫藥大學整合醫學院院長張海生博士、北京中醫藥大學國學院院長李良鬆教授、廈門石室禪院住持忠明法師向福斯介紹了新書的特點及內涵，並與三位特邀嘉賓香港亞洲醫藥出版社孫婷社長、美國中醫鍼灸聯盟劉美嫦主席、全息生命生態文化系統整合倡導者劉豐老師等就《祛病除苦，健康長壽的核心金鑰》的主題進行了探討，並就共同推動佛醫事業的應用和發展達成共識。
今天我們天天活在忙碌與高壓中，心理、社會和環境因素起很大作用的心腦血管疾病、腫瘤、衰退性疾病、身心類疾病等已成為人類健康的主要挑戰者。佛醫養生與心法針對這些問題提出的靜坐減壓與心法養生祕訣包括：藥師佛消災延壽法門、世法起居養生、六根四食養生、四部醫典養生、真言與人間佛教、出世法養生、定慧等持、正法眼藏、以心傳心、無法之法等，與中醫易道、醫道養生的“明天地之德、與日月合明、順四時之序、神魂清靜、天人合一有機融合，同時結合當代風靡歐美的正念減壓，從呼吸、飲食、斷食、動靜結合，提升免疫力和療愈力，活出最佳的健康境界。5P醫學和心能緣共同承辦了本次活動。
日程安排： 9:00am-9:15am: 《中華佛醫文化叢書》總主編李良鬆教授、香港亞洲醫藥出版社孫婷社長、廈門石室禪院住持忠明法師發言；9:15am-9:55am: 張海生教授介紹《佛醫養生祕訣》，與會嘉賓互動交流； 9:55am-10:30am：張海生教授介紹《佛醫心法概要》10分鐘，與會嘉賓互動。
佛陀從修行到證道，從說法到度眾，他所關注的核心始終是人生的大事，是為了幫助人們認識自己，明心見性，最終離苦得樂，這是佛陀說法設教的本懷，也是佛醫養生和佛醫心法的本懷。
《佛醫養生祕訣》的三個特點：1.借鑑結合美國卡巴金博士東方禪修與西方身心醫療理念創發的“正念減壓”課程，讓病人通過佛教禪修，緩解疼痛疾病，目前已經風靡歐美主流社會並且進入幾百家主流醫院，漸漸稱為主流醫學療法。佛醫養生在醫學養生領域的應用更多強調深度放鬆、正念覺知以及自然呼吸，通過持續長時間練習可以療愈心身，建議：每天垂腿靜坐90分鐘以上可以提高免疫力、治療各種疾病。2. 正念在兒童與青少年的身心健康與發展促進方面正顯現出它獨特的 潛力，英國中小學已經全面推廣，研究證明可以幫助學生(包 括有學習障礙的學生)提高注意力、增強記憶力、更好 地進行創造性思考、更具有規劃、更好的管理情緒及應對考試，改善兒童、青少年的社會性行為、減少欺 凌、暴力等消極行為，增強個體的同理心，並且提升個體的心理健康水平與身體素質。建議：青少年每天垂腿靜坐10-30分鐘，可以有效改善睡眠、記憶力和注意力。3.矽谷的科技巨頭們在谷歌引領之下，從臉書、推特、領英，到傳統企業塔吉特、高盛、安泰保險等都痴迷正念與禪修，因為可以明顯減輕工作壓力，提振生產力、創造力，根據怡安翰威特的資料顯示，四分之一的美國大型企業已經實施了“減壓”舉措，這一數字還在穩步增長。當然除了靜坐練習，還需要把正念帶入生活，建議：公司可以嘗試古代皇帝、官員卯時上班的傳統（點卯），按照早5點-中午13點工作，日落而息（5點-7點）、過午不食等。
佛醫心法為心性之學，和心理學一樣，是以解決心理問題為目標，但是心理學所解決的，主要是異常的心理問題，換言之，只是對某些異於常人的言行和病態心理進行糾正。所以，治癒標準只是成為一個正常的人，一個為社會福斯所接受的人。至於人類共有的無明、我執、貪嗔痴等心理隱患，並不在其解決之列。在心理學領域，包括斯坦福大學、哈佛大學、牛津大學等高校都建立了專門的正念研究中心，而多項實證研究表明，正念會為我們的心智、認知能力及情緒健康帶來諸多益處，可以有效治療抑鬱焦慮等，英國衛生署也把正念認知療法納入有效治療抑鬱症的醫心方法，並且在中小學推廣正念訓練。1.《佛醫心法》通過為生命服務，引導福斯放鬆、自我覺知，通過自我療愈，可以解決現代社會帶給大家的心理創傷、障礙，可以深層修復意識和潛意識的各種人格障礙、變態等。建議所有尋求心理健康的人每天垂腿靜坐至少90分鐘，正念認知的療愈力來自練習。2. 佛陀的教法認為貪瞋痴慢疑是一切疾病的原因，怨恨惱怒煩是一切病的緣，有因有緣，疾病就會發生。又告訴我們破五戒殺盜淫妄酒也會導致五毒而使得五臟生病。藏醫的經典《四部醫典》中也有同樣的記載：一切疾病的根源貪嗔痴，貪似鳥、嗔似蛇、痴似豬，對應人體的三大類疾病：窿病、赤巴和培根。因此佛醫心法可以通過引導福斯漸漸熄滅貪嗔痴，而達到心身療愈和健康的結果。建議：每天靜定30分鐘以上，才能慢慢由戒定而生髮慧，所謂寧靜致遠，也是古人半日讀書、半日靜坐的傳統。3. 《涅槃經》曰：慧多定少，增長邪見；定多慧少，增長無明，定慧等持名解脫。六祖也強調：“常生清淨心，定心而有慧；於境上無心，慧中而有定。定慧等無心，雙修自性證。”因為雖然佛陀有智慧神通，但眾生的因果不可改、智慧不可賜、真法不可說、無緣不能度，只有大家按照佛陀的教誨，實修實證，定慧等持才能最終證入涅槃而解脫。
《佛醫養生祕訣》是佛醫學及現代心身醫學、整合醫學等理論為指導，達到身、心、靈的健康，讓生命的品質得到全面的提升，讓生命的本質得到根本的改變，讓生命的潛能得到高度的發揮，最終獲得超越時空、超越生死的智慧。在這個修證過程中佛弟子應明佛醫事理和養生原則，方能自調調他，以利圓滿修學，所以佛醫養生祕訣主要從佛醫、心身醫學和整合醫學關於疾病與養生的的理論探討佛醫心身養生的基礎理論，介紹佛醫養生的醫學理論、佛醫世法養生祕訣、佛醫與心身醫學之正念養生、飲食起居與人間佛教養生、藥師佛法門養生、真言養生與消業、佛醫出世法養生與出離生死的祕訣等七個方面介紹佛醫的養生理論、機制、特點和方法等。
佛醫養生與20世紀30年代確立的現代心身醫學科學體系、與90年代發展起來的整合替代醫學在相當大的程度上互通，本書的特點即是結合傳統佛醫養生理論與現代基於在大腦、心理、身體和行為之間互動的多樣性療法，基於感情的、智力的、社會的、精神及行為的能夠直接影響健康因素的有效療法和整合醫學的療法從理論、機制和應用上闡述佛醫養生的祕訣。根據美國國家健康研究院官方網站公佈的《2012年國家健康調查報告》顯示美國成人每年選擇最多的補充健康方法依次是：天然食品17.7%、深呼吸10.9%、瑜伽太極氣功10.1%、脊柱按摩正骨療法8.4%、禪修8.0%和推拿6.9%等，其實在佛醫養生中，深呼吸、瑜伽太極氣功、禪修等都屬於正念禪修，這三個方法大同小異，合計所佔的比例則達到29%，遠遠處在健康補充療法的第一位。此外心身醫學的形式包括基於正念的干預、放鬆、催眠、自發訓練、視覺意象、禪修、瑜伽、生物反饋、太極、認知行為療法、團體支援、靈性訓練等。心身醫學之正念禪修即“四念處”的療愈和佛醫養生力量，在近四十年來廣泛地引起西方醫學與心理學的興趣併成為推動世界心理學發展的第三次浪潮，西方成功將佛教正念禪修帶入西方主流醫學界，將正念禪修帶入醫療、健康照護、教育等主流社會領域，歐美至今已有四百多家醫療院所和相關機構提供正念減壓課程，幫助各種身心疾病的患者學習運用自已的內在資源，活出更幸福、圓滿的生命，最終達到養生、證悟的效果和目的。
“佛醫心法”則是見於《大寶積經》“萬病總治的阿伽陀藥”：世間雖有諸醫充滿世界，而不能識貪嗔痴等三種大患，不知不淨觀可以成為良藥對治貪慾大患，不知慈心觀可以稱為良藥對治瞋恚大患，不知十二因緣觀可以稱為良藥對治愚痴大患；“心法”語見《瑜伽師地論》《大乘阿毗達摩論》是指心的一切法，也是心王的意思，即生命的主宰，因此相對於一切有形物質的色法而言，總和心王與心所稱為心法，在醫書中為心得體會。所以總結佛醫心法是指以佛醫學的三學、四大、五蘊、圓覺等佛學理論為指導，以本自具足、解脫生死、利他無我為核心，重點探討心理和靈魂的調理與診治，追求永恆真理涅槃為目標，最終達到人體全面協調、解脫生死的佛醫心法體系。所以佛醫心法概要將主要是在方等經等大乘佛法經義的基礎上，進行思維修，以佛醫正知見觀心，以虔誠心懺悔，以真實心破我執，以寬恕心融化自我，以大愛心驅逐私心，粉碎對自我貪愛所現的恐懼以及貪嗔痴所成的疾病，具體的修行方法如正念、止觀、五蘊消散、中觀、奢摩他、三摩地和禪那等，並探討解脫生死、成佛及圓滿的佛醫心法，佛弟子應明佛醫事理、醫方明，方能自調調他，以利圓滿修學，可以消除過去世之業習，治療今世之身心疾苦，熄滅貪嗔痴，證入本自具足的空性，令未來世不世，解脫生死，最終圓滿成佛。
《佛醫養生祕訣》《佛醫心法概要》作者介紹
主編：張海生博士學貫東西，目前是美國國際醫藥大學整合醫學院院長、教授，麻省大學正念減壓合格講師，第四屆整合醫學大會暨矽谷創新論壇執行主席，出版專著《閉目養神》、《佛醫養生祕訣》、《佛醫心法概要》等。先後在天津中醫藥大學&北京中醫藥大學獲得醫學博士學位； 進而在中國中醫科學院、哈佛大學醫學院、TUFTS大學醫學院做博士後7年，研究領域包括中醫 心理學，正念的神經、疼痛和免疫，鍼灸推拿治療疼痛，草本植物的臨床研究等。海生老師有扎 實的應用實踐。師從六代家傳中醫楊軍老師學習中醫、靜坐禪修近30年，治療各種疑難雜症等患 者近30年。發表中英文期刊文章共56篇，出版專著編著的書籍14部。
主編：李良鬆，北京中醫藥大學教授、國學院院長、博士生導師，海峽兩岸中醫藥交流與合作研究所所長，全國臺灣中醫藥研究基地主任、首席專家，世界中醫學會聯合會中醫藥文化專業委員會副會長、中國中醫藥資訊學會海峽兩岸中醫藥交流合作分會會長、中華出版促進會醫學出版專業委員會主任委員。出先後編著、主編《中國傳統文化與醫學》《甲骨文化與中醫學》《國學知要》《中醫心質學》《中醫文化探津》《佛醫觀止》《石經醫藥養生精略》《佛陀醫案》《佛陀醫話》《武術與中醫學》《唐詩情懷》等著作39部、280多冊，計約2億字。主編《中國佛教醫藥全書》、《中華佛藏醫藥全集》、《中國香文獻整合》、《中華佛醫文化叢書》等大型理論與文獻著作。歷獲第三屆中國青年科技獎、首屆中國百名傑出青年中醫，入選《500位有重大影響的傑出人物》(美國)。在中醫文化、醫史文獻、佛醫學、心質學、香文化與禪詩等領域建樹頗豐，是現代佛醫理論體系的重要開拓者和奠基人。
編委會主任：忠明法師，2000年創立廈門市石室禪院慈善功德會，並任會長；2003年受聘為臺灣財團法人金佛宗教基金會名譽董事長；2003年臨濟宗第四十五世傳人，臺北湧泉寺上界下雲大和尚傳忠明寂皓為臨濟宗第四十六世傳人。2004年當選為廈門海滄臺商投資區政協委員；2005 年委任為廈門天竺山真寂寺住持；2006年受聘為浙江寧波寧海縣佛協顧問；2008年臨濟宗石佛 派第四十八世傳人，浙江寧海福泉寺上常下勝大和尚傳忠明成空為臨濟宗石佛派四十九世傳人。 2010年受聘為廈門市佛教文化學會名譽會長；2011年當選為廈門市海滄區佛教協會會長；2011 年當選為廈門市佛教協會副會長。
《佛醫養生祕訣》編委會
編委會主任：釋忠明
主編：張海生 李良鬆
顧問：謝安朔 釋常持
副主編：陳淨延 趙美珍 洪素榮 陳潛 許鳳偉 釋崇劍（趙朋）樑冬
編委：王聖鈞 釋延醫（董良傑）王琨鐠 趙文利 李少林 袁芳 趙振燕 楊澤華 楊澤奇 汪朝田 趙順寧 蔡景鵬 李曉飛 王新 魏銘豔 魏瑾 張修江 吳樹芳 張榮臣 計瑞萍 馮慶富 陳妙筠
何玉雁 龍海舟
《佛醫心法概要》編委會
編委會主任：釋忠明
主編：張海生 李良鬆
顧問：謝安朔
副主編：陳淨延 趙美珍 洪素榮 許鳳偉 釋崇劍（趙朋），釋延醫（董良傑） 樑冬
編委：陳潛 李少林 趙文利 袁芳王聖鈞 汪朝田 王新 王眉涵 魏銘豔魏瑾 吳樹芳 張榮臣 計瑞萍 馮慶富張修江 何玉雁 龍海舟