隨著人們生活水平的提高，陶冶情操、追求健康長壽越來越被人們關注。所以，太極拳運動越來越被更多的人接受，各大流派的太極拳彰顯風采。

有人說太極拳養生有餘，對於技擊則勉為其難，其實事實並非如此。想當年，楊式太極拳的創始人楊露禪（1800~1875年）武技高超，打遍京城無敵手，其子楊班侯性剛好鬥，當時稱父子倆為“楊無敵”，楊氏父子因此名揚四海。當然，其它各派太極拳宗師的功夫都非常了得，這裡也不必一一細述。

由此可見，太極拳的技擊性是不可否認的，只是近年來，許多人對太極拳的技擊作用持有懷疑態度，甚至大肆貶低太極拳，說太極拳是“豆腐架子”，只可用於養生保健，不能用於技擊實戰。

有些人又以吳式太極拳家吳公儀先生為例，說太極拳難以用於技擊。吳公儀與白鶴派拳師陳剋夫於1954年在澳門公開比賽，結果兩敗俱傷，似乎看不出太極拳的實用之處。也有人說太極拳的真功夫已經失傳，老一輩拳師相繼去世，現在人練的都是養生太極，不能參加競技比賽，推手只是娛樂，不能用於實戰。

筆者認為，不能以一個拳師的一場比賽結果而全盤否定太極拳的技擊功能。但現代太極拳能否挑戰散打、摔跤以及空手道、跆拳道、合氣道等外來拳道，似乎令人質疑。

1937年，趙堡太極拳宗師和慶喜帶領弟子鄭伯英、郝玉朝等參加華北五省地區的武術比賽。在開封賽區的三百多名武林高手中，鄭伯英過關斬將，力戰群雄，最後獲得大賽的冠軍。這次成功不是偶然的，而是靠鍥而不捨的努力換來的，靠的是技擊實力，應該給現代太極拳愛好者樹立比武競技的榜樣。

自古至今，太極拳高手頗多，名動武林者不計其數，說明太極拳不僅在養生修道方面有獨到之處，技擊性也很強。只是近年來太極拳逐漸趨向於養生，較少從技擊角度培養和實踐。