抗戰勝利後，原本在中國境內橫行霸道的日本人，瞬間成為了“落水的鳳凰”。作為侵略軍或移民來到這片土地上的他們，隨著日本的戰敗，不得不從哪裡來，回哪裡去。日本侵略者挑起的戰爭，給中國帶來了巨大的災難。

當戰爭結束後，中國人民卻以極大的胸襟和包容，沒有對這些人進行報復，反而多方籌措，積極進行了遣送工作，讓他們回到自己的國家。本期內容，就根您談一談，抗戰勝利後，中國對在華日本人的遣返。

日本人遣返

1945年，抗戰取得勝利。原本在“合法”活動的日本人，成為了“滯留”在中國的待處理人員。這些滯留在中國的日本人，主要分為兩類，一部分是淪為戰俘的日本軍人，另一部分是緊隨軍隊而來，移居中國的日本平民。由於日本對中國的侵略規模大，時間長，所以來到中國的日本人數量極其龐大。

戰爭結束時，這個數字約為三百萬。當時外界估計遣返這些人需要五年至七年時間，然而到1946年年底，遣返工作就基本完成，這三百萬人大部分已經回到了日本。

這些人的到來，曾給中國人民帶來了無盡的苦難，他們曾騎在中國人頭上作威作福，中國人卻又在戰後給他們提供幫助，這種以德報怨的胸懷影響了一些日本人，然而，依然有相當數量的日本人，並沒有認真反省自己的罪行。

滯留中國的日本人

日本軍人的侵略本質不言自明，而伴隨而來的平民，實際上也有意無意地成為了侵略活動的幫兇。日本自古就有向大陸擴張的意識。在明治維新時期，日本開始鼓吹海外移民，尤其是向物產豐饒的中國東北地區移民。

1931年九一八事變後，隨著武裝侵略步伐的加快，有了軍隊保護，越來越多的日本人來到來到中國定居。1936年，日本製定了“百萬戶移民計劃”，企圖用20年時間，向東北移民100萬戶，約500萬人。

在政策的引導下，日本國內形成了移民中國的浪潮，日本還出資資助移民，鼓勵移民生育，實現佔領東北乃至整個中國的幻夢。到戰敗時，在中國的三百萬日本人中，平民數量與軍人數量幾乎“平分秋色”。

這種由官方主導的大規模移民，與出於商貿、家庭等因素的零星移民不同，目的是為了在本土之外，建立日本人佔據主體的統治區域，其侵略意圖昭然若揭。

而且，這些來到中國的日本平民，儘管不排除有部分是迫於生計的無奈選擇，但這同樣會給中國百姓帶來生存壓力，而且這些人有日軍為靠山，可以直接將中國百姓的房屋、田產、商鋪據為己有。更不用說那些欺凌中國人，以及直接為日軍侵略提供幫助，乃至應徵入伍的日本平民了。

1945年8月份，中國劃定了投降日軍的集中安置點，9月，中國下令在華的日本平民也集中在指定區域，等待安排。各地建立起日本人集中營，建造房舍，準備衣服食品藥品等生活物資。由於人數眾多，而且由於受到戰敗管制，日本國內船隻無法調動，中國運輸能力一時間難以滿足，因此，中國便向美國尋求幫助。

不久，兩國提出了一份關於遣送日本人的合作備忘錄，並制定了《中國戰區日本官兵及僑民遣送歸國計劃》。由中國方面將在華日本人集中到指定的城市，再運送到沿海港口，諸如廣州、上海、青島、秦皇島、高雄等地，而後由美國及日本負責海上船隻運輸。對這些日本人都要進行身份核查，健康檢驗，尤其是甄別是否有戰犯混雜在人群中。

日本人歸國攜帶的物品也有嚴格的規定，除了基本的生活用品外，任何超過規定數量，及規定禁止的東西都不能帶走。諸如冬衣三套、夏衣一套，鉛筆一支，手錶一隻。像槍支刀具，照相機、望遠鏡、不符合身份的奢侈品等等，都被禁止攜帶，歷史書籍、統計資料也在禁止之列。

1945年9月，日本人開始陸續進入到集中地點。散居內地的日本人也開始集結轉移，離長江水路及鐵路線較遠的日本人，必須自行抵達碼頭和車站，前往集中地。

所以在當時的中國大地上，出現了這樣的現象：許多成群結隊的日本人，揹著行李，扶老攜幼，徒步向前跋涉。他們白天趕路，晚上有時在野外露宿。有的人還因為生病或體弱，而被稱為累贅。一些日本人擠在火車或輪船上，他們被塞進擁擠不堪的車廂或船艙，很少能夠自由活動，呼吸新鮮空氣。

這樣的場景，幾乎就是當年中國老百姓為躲避日本侵略者，四處逃難的重演，只不過如今角色對調了。然而這些日本人不用擔心有人追趕，不用擔心有飛機襲擊。到達集中地的日本人，經常在一起談論何時回國，回國後有何打算。一種名叫“孤狗狸”的日本民間占卜術流傳起來，許多日本人互相推測遣返日期，占卜自己是否會被當做戰犯拘押。每每聽聞自己要登船回國的訊息，他們便欣喜若狂。

日本人前往集中地

1945年11月17日，第一批搭載有3400人的遣送船隻從天津塘沽起航，中國正式開始了遣返日本人的工作。隨後各個港口城市的遣返工作也相繼展開，12月3日，上海首批遣送船離港，搭載2000多人。遣返工作進行的十分高效，港口附近的集中地要能容納五倍於每批出港的人數，而船隻一旦到港，就要有人登船。

各項工作時刻進行，港口既要保證人員能隨時登船，也要保證營地隨時能接收運來的日本人，相應的，內地指定城市的工作也要跟得上港口的節奏。

不過，在當時的東北地區，因為是主要的日本移民地區，而且也是各方勢力的博弈點，這裡的遣送工作進展要晚一些。為了妥善解決日本人的問題，蘇美兩國，國共雙方以及日本，最後也都達成了一致意見。

起初日本還想把這些移民留在中國，為“捲土重來”作準備，基於這種態度，日本政府和關東軍都對他們的生死不聞不問。蘇聯堅決反對讓他們留在中國，並把近50萬名戰俘押往本國進行“勞動改造”，美國也希望將日本的勢力牢牢限制在本土，要求遣返日本人。

國共雙方停止了軍事衝突，以保證轉運工作的順利進行。直到1946年5月7日，才終於有第一批載遣送船隻，從今天的遼寧的葫蘆島出發，載著2489人駛向日本。東北地區的遣返規定也更加嚴格，隨後戰後遣返訊息的傳來，許多日本女性不願意回到經濟已經崩潰的故國，她們選擇與中國人“突擊結婚”，只要身體無大礙，年齡相差不大就行，只是為了能夠不回日本。

戰後短短數月內，便有數萬日本女性嫁給了中國人。這種大規模的“閃婚”現象，自然也引起了各方注意。在其他地方，凡是投降後嫁給中國人的日本女性，可以自行決定是否回國，但是在東北地區，她們一律不準留下，都要被遣送回日本。

日本女性

1946年的6月底，內地的約兩百萬日本人已經基本全部遣送回國。東北地區的工作雖然進行的稍晚，從5月份才正式開始，但到12月底，也已經有一百萬人回到了日本。至此，在1947年左右，中國基本上完成了戰後日本人的遣返工作，只有少數人由於其他原因，仍然留在中國。

這三百萬日本人，三百萬直接或間接侵略過中國的日本人，能在不到兩年的時間，便全部返回自己的國家，重新開始自己的新生活，與中國人的寬容是密不可分的。中國沒有把他們拉到戰俘營或難民營進行摧殘，也沒有讓他們在冰天雪地裡接受“勞動改造”，反而在戰爭結束後，迅速組織龐大的力量，有條不紊且高效地，讓這些人平安地離開這裡，離開這片因為他們的到來，而充滿血淚與哀傷的土地。

在轉運這些日本人的途中，經常會途徑一些曾被日軍荼毒的地方，當地老百姓對這些侵略者自然沒有好感，國共雙方的工作人員，都將這些可能發生的報復成功消解於無形。在當時的共產黨領導的山東軍區，負責政治工作的歐陽平，就帶領幹部深入村鎮，做當地老百姓的思想工作，讓這些日本人安全透過。八路軍還將被歹徒搶劫的日本人財物奪回來，交還給他們。在山東兗州，八路軍也與尚未放下武器的日軍達成停火協議，讓被遣返的日本僑民順利透過。

一些日本人在遣送途中，為了讓孩子生存下去，便將他們送給當地的中國人，善良的中國老百姓也會收養這些孩子，將他們撫養長大。在遣返的日本人中，有一些傷病患者，為了照顧他們的健康，中國也組織了兩萬多人的護送隊伍，配備了一萬多副擔架，對狀況嚴重的人還進行了專門的醫療救治。所有被遣返日本人的食物，也都由中國提供，由於當時日本國內糧食的匱乏，他們還被允許帶一些糧食回國。

在當時的宣傳頁上，這樣寫道：中華民族，由於崇高的文化薰陶，只感到人類應該同樣的發展，同樣的有生存權利，這是一個偉大民族固有的德性，他從不賣弄小恩小惠，不使用幼稚淺薄的伎倆。中國方面沒有對留在中國境內的日本軍民有絲毫的侮辱和傷害，並不是要你們對中國感恩，而是要你們徹底地反省，認清過去的錯誤。

然而，面對中國人民的好心好意，一些日本人並沒有接受，反而將其視為中國的軟弱可欺。一些侵華日軍在投降後仍然負隅頑抗，有的後來還加入國民黨軍隊，繼續在中國耀武揚威。他們對日本的戰敗並不甘心，總想著會“東山再起”。一些日本平民，在遣返前害怕中國人的報復，處處畢恭畢敬，嘴上說著感謝的話語，然而等到登船離開後，他們立刻撕下偽裝的面孔，說還會回來，讓中國人等著瞧。

直到現在，日本國內的右翼分子反華活動依然猖獗，日本也始終未能正視對中國犯下的戰爭罪行。因此有學者認為，抗戰勝利後，忽視對日本人的教育改造，使得大批深受軍國主義薰陶的日本人抱著不服輸，不認錯的態度回到日本，這是戰後日本軍國主義陰魂不散的一個重要原因。

也許有人可能會覺得，當年讓這些日本人順利地返回本國是一個錯誤，中國不應該以德報怨。其實以德報怨沒有錯，只是別人不僅不領情，反而翻臉不認人，這才讓人覺得以德報怨是錯誤的。國家與國家之間的交往，遠比東郭先生與狼要複雜，何況是涉及數百萬人命運的遣返，人心隔肚皮，誰也無法料到後來的日本，會在歷史問題上成為跳樑小醜。古人有言：以怨報德，不仁。這個“不仁”的指責，一些國家或許“當之無愧”，“當仁不讓”。

參考資料：

梅桑榆：《侵華日俘大遣返》，濟南：濟南出版社，1991年。

儲晶：《戰後滯留中國的日本人遣返研究》，遼寧師範大學碩士學位論文，2017年