‬秦始皇被稱為暴君的幾點

焚書

公元前213年，在一起秦廷宴會上，淳于越等大臣提出秦國繼續實行分封制，不要再實行郡縣制，讓皇子分封領土。而李斯認為分封制已經不適合當時的歷史潮流，而且隨著年代的久遠，各皇族子孫之間的關係越來越遠就會產生謀反自立的心思。

最終秦始皇採納了李斯的建議，繼續實行郡縣制。下令焚燒了各種民間支援分封制的書籍。以當時的歷史背景看，這種想法是超前的。以我們現在的眼光看，這種方式才是正確的。我們現在的體制，大多都是從那時延續了下來。這就是所謂的焚書。

坑儒

坑儒事件是指活埋了一些儒士中一些信奉陰陽五行學說的術士，當時秦始皇受蠱惑，急於尋求長生不老仙藥，派這些術士前去尋找。最後這些人沒有找到，擔心受到秦始皇的處罰，於是就聚在一起商議逃出秦國。

秦始皇下令抓到這些人，抓到的人再互相揭發，最後遷出了一批人。最後秦始皇下令將這群人活埋。

修建萬里長城

在嬴政進行統一天下的滅國大戰時，位於北部的匈奴一次又一次入侵秦國北部邊境。所到之處，寸草不生！嬴政不得不派蒙恬率兵迎戰，蒙恬率領30萬蒙家軍收復失地。

匈奴一次又一次的挑釁，對於一個剛剛進行完天下一統任務的華夏民族來說，已經是不堪重負。此時的大秦需要的是休養生息，只能改進攻為防守，修建萬里長城抵禦匈奴的入侵。卻被噴是勞民傷財，不顧百姓死活。

此上事件在現在看來，基本都是利國利民的好事，為何還要稱他為暴君？

是由於其所在的歷史時期，當時人們的認知以及後來儒家重新崛起後代對其否定造成的。漢武帝時“罷黜百家、獨尊儒術”，儒家思想成為了後代封建社會統治衣缽，所以秦始皇被罵成了“暴君”！

‬應當如何正確看待秦始皇呢？

我認為是：功大於過 ！ 人非聖賢孰能無過？

大爭之世，沒有鐵腕手段，如何能將紛亂的六國統一？不焚書，如何能將天下思想一統？難道讓一個國家每個地方各唱各的調？而且焚其他國家的書籍，焚的都是無用迂腐之書，其中的有用的醫書等書籍都被保留了下來。不修建長城，難道讓匈奴之禍蔓延到內地？

‬匈奴之禍有多嚴重？

大家都知道我們為什麼叫漢族！漢武帝在位了五十四年，和匈奴就打了四十多年！！打的匈奴不敢進中華大地半步，這才有了聞名於世的大漢民族！

晉朝時期，由於皇帝以及朝廷的無能，導致發生了歷史上著名的五胡亂華事件，匈奴及其他部族侵入，導致我中華大地的華夏民族幾乎被宰殺殆盡！這種境況竟持續了幾百年！！

由此就能看出始皇帝嬴政為了華夏百姓不受匈奴之禍，承受了多少罵名。勞民傷財是不錯，但如果讓匈奴攻入，是命重要還是勞民傷財重要？

統一天下、書同文、車同軌、統一度量衡、統一幣制、修建萬里長城等等功績都為後世留下了無窮的財富。

為什麼叫漢承秦制？劉邦建立了漢朝，但是沿用的還是秦朝時候的制度，而且當時的很多制度，一直沿用至今。

人非聖賢孰能無過，秦朝二世而亡，不能說和嬴政沒有關係。

1. 嬴政做事過於急躁，急於一統天下，沒有做到相應的文化、農業、經濟入侵。很多百姓只知道，我現在過得好好的，你非要來打我的國家，讓我沒好日子過，心裡肯定會埋下一顆種子。

2. 掃滅六國後，沒有相應的善待六國王族後裔，六國後裔死的死，流放的流放。早知道這些人在他們的國人心中是有很重要的位置的。越能善待，也不至於後來的楚雖三戶，亡秦必楚！

3. 律法嚴苛，要知道秦國的律法一直是商鞅變法的律法。就是因為這種刺激耕戰，嚴苛律己的法律讓戰時的秦國慢慢強大。光變法就變了二十多年，期間死了多少人，而且有秦孝公的大力支援。

這時的秦朝已經實現了大一統，很多戰時的律法已經不宜再用，而且其他六國剛剛統一，還不知秦法為何物，便要其強行遵守秦法，違者連坐重罰等，百姓豈能不怨聲載道？

此時若能循序漸進，稍加修改秦法，慢慢讓六國之民適應，自然就能穩定過渡，形成較好的結果，也不至於各地揭竿而起，秦朝二世而亡。

‬總體來說，秦始皇絕對稱得上千古一帝！

秦王朝一統天下，為後世所有華夏民族心中都留下來中國必須一統的思想。不管後世華夏大地經過怎樣的動盪，最終都會出現相應的歷史人物完成統一的歷史任務。

中華統一的思想已經深入我們每個中國人的骨髓深處，我相信不管將來會發生怎樣的動盪，中國人都不會允許有任何分裂祖國的行為。一旦有人想將中華大地的任何一寸土分裂獨立出去，她一定就是整個中華民族的敵人，人人得而誅之！

以上純屬個人觀點，不喜勿噴