為官焉能與民爭利
公儀休是戰國時期魯國的相國。有一天,下人端上蔬菜,味道十分鮮美。
於是,他就問下人:“這個菜是從哪裡買的?”
下人回答:“這菜是府上自家種植的冬葵菜。”
公儀休聽後,立刻起身把家中園子裡種植的冬葵菜全部拔掉。
他的妻子很不理解他的做法。公儀休向妻子解釋:“當官的人,如果自己家經營產業,那麼農民辛苦種植的蔬菜賣給什麼人?獵戶辛苦打獵獲得的毛皮賣給什麼人?農婦辛苦織的布匹又賣給什麼人?”
管仲一語治厚葬
春秋時期,齊國人崇尚豪華的葬禮,這讓布匹供應緊張,木材缺乏。
為此,齊桓公很是憂慮,就詢問管仲,管仲說:“大凡是人的行為,不是為了圖名,就是為了逐利,要從禁止人們圖名逐利上著手。”
於是,齊桓公下令:“今後如果棺材超過一定的標準,就露天暴曬屍體,並且處罰那些主持喪事的人。”
羞辱屍體,沒有了名聲可圖;處罰那些主持喪事的人,讓他們無利可圖。無名無利,人們為什麼還要做那種傻事呢?
沒過多久,葬禮豪華的風氣便停息了。
夏丏尊改名
1908年,清政府舉行議員選舉。正執教於師範學堂的夏鑄先生,便決定防患於未然——利用本字“勉旃”之諧音改名為“丏尊”,並將其登記到選民冊上。
選舉那天,校長強調——“夏丏尊”就是夏鑄老師,但一些選民,就隨手寫成“丐”;而在唱票時,工作人員也是“丏”“丐”不分,一律記票於“夏丏尊”名下。看到自己高票當選,夏先生請求驗票。
看到一些寫著“夏丐尊”的選票後,夏先生說:“這可不是我!”於是,他也就因“夏丏尊”票數不夠而如願落選。
胡適求教餐館老闆
胡適在擔任上海中國公學校長的時候,有一次與同事閒聊,談到附近有一家叫“四而樓”的餐館,大家都不理解它的意思,胡適也不知。
胡適回到家中連忙查詢藏書和資料,然而,沒有結果。第二天,胡適便專程來到“四而樓”,向餐館老闆求教。
餐館老闆笑著回答:“我小時候曾念過《三字經》,記得其中有‘一而十,十而百。百而千,千而萬’,這‘四而’不正是我們生意人一本萬利的吉兆嗎?”
胡適聽後,不禁拍案叫絕。
儉樸與慷慨
茅盾是我國著名的文學家,他在生活上的節儉是人們難以想象的。寫字用的桌子,破得快散架了,他才在別人的催促下買了一張舊桌子。
買來的桌子腿不牢,他就把桌子腿拴在暖氣片上。
他不吸菸,不喝酒,穿的內衣總是補了又補。他吃蘋果,每次只吃半個,對家庭成員他也是這樣要求的。
臨終前,他真誠地道出了自己的心願:將自己的全部稿費收入共計25萬元捐獻給國家,用於發展文藝事業。
葛優的大事
美國《紐約時報》想做一期葛優的獨家專訪,葛優一再謝絕。
你還是接受我們的採訪吧,我們《紐約時報》的影響力你是知道的,文章一旦見報對你在海外的發展非常有利。葛優聽了,淡然一笑,說:我連英語都不會說,我就把中國的觀眾伺候好了就成了,你們還是省了這份心吧。
林肯的“滅火器”
亞伯拉罕·林肯就任美國總統時,斯坦頓是國防部長。
一天,林肯正在辦公,斯坦頓滿臉怒氣闖了進來,說有位少將用侮辱的話指責了他……林肯聽完部長的抱怨,建議他寫封信進行反駁。
林肯說:“我也時常遇到想發火的事情,每次我總是盡情地寫封信發洩,寫完之後就把它扔掉。你要知道,當你花了很多時間把它寫好的時候,心中的怨氣差不多已經消了,自然能夠重新變得心平氣和。”
斯坦頓佩服地點點頭。
億萬富翁的拒絕
約翰·洛克菲勒是美國億萬富翁,一次,在下班途中,他被一個陌生人攔住,說:“洛克菲勒先生,我從二十里外步行來找您,路上遇到的每一個人都說你是紐約最慷慨、最大方的大人物。”
洛克菲勒知道這個攔路人是向他要錢,但他不喜歡這種要錢方式。
於是,他說:“你一會兒是不是還要按原路回去呢?”
那個人立刻回答說:“是的。”
於是,洛克菲勒說:“我請你幫個忙,你一會兒對你剛剛遇到的每一個人說:你們說的都是謠傳。”
模仿名人簽名的作家
上世紀六十年代,法國少年帕特里克在巴黎靠賣書為生。他在每本書的封面都模仿名家簽名和獻辭,再拿去賣。
一天,有位男子走到帕特里克攤位前,指著一本書的封面簽名說:“該不會是偽造的吧?事實上,跟簽名比起來,你的獻辭文采很好。”
帕特里克疑惑地問:“您到底是誰?”
男子答:“格里耶——這本書的作者。以你的文學天賦,再多一點堅持,遲早將會超越我。”
那之後,帕特里克專心從事創作,2014年榮獲諾貝爾文學獎。
(餘長生摘自《時代青年》)