近日，“上海名媛拼單群”忽然成了大家津津樂道的談資。在這些拼單購買奢侈品、打造高階人設的群聊被自媒體揭露遭到全網群嘲的時候，這些關於“假名媛”的故事卻有些似曾相識。這一事件中最大的揶揄點，也正是這些無論在階級、社會地位還是經濟實力上與人們想象的上層階級群體存在著巨大差異的女性們。她們透過拼單這一行為來冒充名媛，正是在這樣的錯位而導致的“wannabe”（名人明星的崇拜模仿者）行為，觸動了人們的神經。當精緻的下午茶搭配拍照修圖傳圖風靡網路時，網友們驚歎“眼見不能為實”，同時也在發出了靈魂拷問。

既然假名媛引發了熱議，那麼究竟何為“名媛”，“名媛”有著怎樣的歷史，歷史上的“名媛”又是什麼樣子，有著怎樣的品質？

何為“名媛”

名媛的“媛”，在《爾雅》中的解釋為：“美女為媛”。而《說文》中則為：“媛，美女也，人所援也”。程乃珊曾在《上海Lady》公開名媛標準，“必須名門之女；必須才貌雙全；必須對社會、對女界有貢獻。三者缺一不可。”縱觀歷史長河，名媛身上最可貴的品質是清麗脫俗。

但讓人感到痛心糾結，很多人卻把“媛”這個字音讀錯了。

最早把“媛”字寫入詩歌的，是一位江蘇鎮江籍的詩人、皇帝——南朝梁代的蕭繹，梁武帝蕭衍的兒子，稱號是梁元帝。這位出自丹陽（南蘭陵）的才子皇帝，寫過一首《採蓮賦》，其中有：於是妖童媛女，盪舟心許，鷁首徐回，兼傳羽杯。櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步。後來，“妖童媛女”，就成了經典成語，“媛”即讀四聲，意為美麗的少女。並且，僅當讀四聲時，媛才表美女之意。

“名媛”的歷史

明清時期“名媛”一詞已頻繁出現，當時那些出身高門、才貌雙全的女性被稱作名媛。高彥頤(Dorothy Ko)在其《閨塾師：明末清初江南的才女文化》中指出，伴隨著明清才女群體在江南的出現，名媛詩詞文章成為當時主要由男性構成的文學界中的重要組成部分。而由此使得“名媛”成為其後對一個特定女性群體的代稱，這一直延續到民國時期。雖然範圍有所伸縮，但其中的主要特點卻未曾改變：即出身、才學與樣貌兼重。

民國時期摩登女性的出現，在很大程度上使得這一傳統產物與現代都市以及其中繁盛的消費文化相結合。由此出現了新崛起的中產或是小市民階層模仿或是以此自稱，從而漸漸賦予了其後我們對名媛的一些刻板印象。

當下，如果人們稍微注意便會發現，“名媛”一詞本身已經遭到汙名或成為揶揄和諷刺的工具，並且不僅僅如傳統般指涉女性，也出現了對一些男性的指稱。“名媛”的汙名一方面與其本身所具有的歷史相關，即其與舊社會的聯絡；另一方面則隨著曾經挪用傳統名媛的文化資源來進行自我建構的摩登女性群體在上世紀三十年代遭到汙名而使其也受到波及。伴隨著新中國的成立，“名媛”中的舊時代與消費（資本主義）等因素使得它漸漸開始消失在人們的視野之中，而直到八十年代的改革開放以及消費主義再次在中國興起時，“名媛”才重新出現。

真“名媛”是什麼樣子

以民國時期，最讓人津津樂道的“名媛”唐瑛與陸小曼了為例。

唐瑛

唐瑛生於1910年，其父唐乃安曾留學德國，是滬上名醫。其兄唐腴廬是宋子文最親信的秘書。世人熟知盛家七小姐和宋子文的愛恨情仇，卻不知在盛七小姐之後，唐瑛成了宋子文的最愛。唐瑛畢業於舊上海的中西女塾，也是張愛玲就讀過的聖瑪利亞女校前身。她精通英文，善唱崑曲還會演戲。讓人訝異的是，她在卡爾等大劇院用英語演出了整部《王寶釧》。她曼妙的舞姿，高雅的談吐，成為舊上海的一道沉香。

陸小曼（1903年－1965年），江蘇常州人，近代女畫家。師從劉海粟、陳半丁、賀天健等名家，晚年被吸收為上海中國畫院專業畫師。曾參加新中國第一次和第二次全國畫展。陸小曼擅長戲劇，曾與徐志摩合作創作五幕話劇《卞昆岡》。她還諳崑曲，也能演皮黃，寫得一手好文章，有深厚的古文功底和紮實的文字修飾能力。因與徐志摩的婚戀而成為著名近代人物。徐志摩逝世後，她又洗盡鉛華，終日素服，整日忙著整理徐志摩的書稿，盡心繪畫，是“中國女子書畫學會”創始人之一。

陸小曼

試想，現代那些所謂的“名媛”能否用英文演出了整部《王寶釧》。能否像陸小曼那樣成為“中國女子書畫學會”創始人之一。這就說明名媛不是吹的，不是包裝的。

陸小曼與唐瑛的對戲照

其實名媛也不全是展示愛馬仕和法拉利，他們作為名媛還有另一面我們的拼多多美女名媛沒有學到手。唐瑛之所以能成為舊上海的名媛，與她自小嚴格的家教分不開。除過學習舞蹈、英文、戲曲之外，穿衣考究而前衛。選用 NO.5香水、CHANEL香水袋、皮鞋、CD口紅、CELINE衣服和LV手袋。吃的東西亦非常講究，每一頓都會按照合理的營養要求進行搭配，甚至會精細到幾點吃早餐、下午茶、晚飯的時間；吃飯過程中，不能玩弄碗筷餐具，不能邊吃邊說；湯要是太燙，也不能用嘴去吹。而唐瑛炒的芹菜牛肉片，比飯館裡的還好吃，吃過她包的餛飩，飯館的餛飩也不要吃了。

舊時“名媛”那些顯著的品質

才華·清風拂面李清照

李清照生於貴族書香世家，父親李格非曾任官禮部侍郎，提點京東刑獄，是位風雅正氣的官員。李格非工於詞章，文字活潑，敘述傳情生動清洵，清照的母親，是王拱辰的孫女，王拱辰是狀元，也很學識淵博，優厚的家境和深厚的家學淵源鍛造了溫柔多情的李清照。

李清照精通琴棋書畫，多才多藝，宛若清風，《點絳唇·蹴罷鞦韆》中寫道，“蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪剗金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”她將女性的嬌羞與憧憬躍然紙上。當時江南大變，北宋皇朝瀕臨末日，北方的金人不斷南侵，在與丈夫顛沛流離的流亡中，她《上樞密韓肖胄詩》中寫道的，“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土。”用女性不拘一格的詞風滌盪當時飄搖的社會，追尋生命的底色，書寫對愛情、對家國的熱愛與期望，溫柔卻堅定。痛失所愛之後，她陷入悲苦的困境中，身處異鄉，舉目無親，勾起濃濃的鄉愁。李清照開始行吟雙溪，寫下了“南來尚怯吳江冷，北去應悲易水寒”，不與當時的權貴同調。

“易安居士”李清照，曾是上天的寵兒，深情地愛過，痛徹心扉地別離過，在亂世漂泊過，掙扎救贖過，卻始終保持著恣意瀟灑、酣暢淋漓的人生姿態。無論滄海桑田如何轉換，紅塵世道如何輪迴，都掩蓋不了她特立獨行的女性情感表達。溫柔如清風拂面，那情感直擊心靈的詞風也只有李清照了。

獨立·俯瞰世俗張愛玲

我們熟知的張愛玲的肖像照片裡有這樣一幅，單手叉腰，一襲華美旗袍，眼神高傲而疏離，美得清新脫俗，宛如寒梅傲然立於枝頭，不可觸。

張愛玲出生在沒落的世家望族，與曹雪芹的經歷頗為相似，在天津時她的童年是彩色的，生活是奢靡的，她在散文《私語》中寫道過，松子糖要裝在有金耳、小花修飾著的瓷罐裡，痱子粉則要裝在黃紅色的、蟠桃樣式的瓷缸裡。如果是晴日的午後，陽光會照進宅子，在“磨白了的舊梳妝檯上”留下斑駁的印記。八歲時，張愛玲隨家人搬到了上海。上海的房子不比天津的家氣派，算是“中等人家”的房子，然而舊式父親與留洋歸來新式母親的爭吵，讓曾經的幸福如玻璃摔碎一地，在她的作品中經過光的折射熠熠出彩，大膽寫實了新舊交融下的家庭生活。這段經歷也成就了她異於常人的感知力。

進入成年階段，她用敏銳的筆觸，挑動時代的脈搏，用犀利的女性視角來向當時的社會發起挑戰。隨即而來的戰爭打亂了近代中國前進的步伐，也打亂了她的讀書的計劃，在作品中她這樣總結“不喜歡現代史，現代史打上門來了”，戰爭侵襲讓她開始思考“人生安穩”的定義。年少時以為離開父母是最大的不安，但在戰爭面前什麼都是模糊，瑟縮，靠不住的，一切不外乎“黯兮慘悴，風悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。”

《傾城之戀》裡，她對白流蘇命運的旁白，即是她對“現代史打上門來”的真實感受。無情與迷惘，連同工筆畫般的瑣碎政治和字裡行間無家可歸的情神離殤，一起交匯成屬於張愛玲的內心獨白，在成為新海派代表“張愛玲”之前，是彩色糖果點綴的童年生活、被忽視著的年少尾聲、戰火紛飛的青年時光，共同推簇著她的寫作，她筆下塑造的眾多女性的覺醒，是聲討、是吶喊、是宣言。她用自己的生活與經歷喚醒了當時的社會女性追求獨立與自由。

如今再讀她的作品，不只因為字裡行間的故事，更是對她自身的窺探與打量，因為她與你我一樣，都有對生活真切的迷惘與渴望。

豪氣·亂世佳人三姐妹

在風雲變幻的民國時期，除了英雄人物，便是巾幗佳人。首推的是堪稱民國第一家族宋家的三姐妹，她們在世界舞臺上展現了中國女人獨特魅力，才華與美貌並重，匡扶正義，救國於水火中，在近代中國社會發展史上留下了濃墨重彩的一筆。

宋家三姐妹

宋慶齡嫁於孫中山，愛國愛民；宋美齡嫁給蔣介石，權勢顯赫；宋藹齡聯姻孔祥熙，富甲天下。在聚焦三姐妹的婚姻的同時，不得不提及的便是她們三人婚姻寫下的傳奇。

大姐宋靄齡，從小老練堅強，膽大心細，幼時獨自赴美留學。有著極強的愛國主義精神，她敢於大聲承認自己是中國人，在招待會上大膽地頂撞了美國總統羅斯福，為中國人在美國受到的歧視發聲。歸國後，成為了孫中山的秘書，積極投身革命事業，因此，她與丈夫孔祥熙也是此結緣，相伴一生。她善於投資，也熱衷慈善在抗戰時期投入大量財力，全力支援革命事業。

宋靄齡

宋家二姐宋慶齡，智慧果敢，她與先生孫中山相差二十七歲，為了追隨愛情，她毅然決然地與孫中山私奔到日本結了婚。隨後與愛人踏上了為中國革命而窮其一生的道路，她與孫先生顛沛流離，孫先生去世後，她總是穿著素色中式上衣與深色裙子，孤獨而又堅強地獨自完成亡夫未完成的事業。她與孫先生的感情不僅是個人的愛情，更是女性對家國情懷的追求。

宋慶齡

宋家小妹宋美齡，精緻如畫，氣韻天成。金陵紫金山上的“項鍊”鐫刻著蔣介石對美齡的摯愛。她的精緻是刻在骨子裡的，一生恪守“永不卸妝”，把最美好的一面展現給世人。同時她還有著極佳的政治頭腦與外交手段，為蔣介石爭取了美國的大力支援，她在美國國會演講的風采令世界動容。開羅會議上，她遊離於各大政治巨頭之間，不斷打破僵局，是天生的政治家。在革命步履維艱時，她接管了中國空軍，並創立了飛虎隊，為中國空軍事業做出巨大貢獻。無疑是精緻而又獨立的政治女性。

宋美齡

宋家三姐妹彰顯了名媛本色，她們傳奇的故事與塑造的形象深入人心，她們為近代中國作出的貢獻令人傾佩，在傳奇的浪潮褪去之後，積澱成為一種永恆。

所以，何為名媛？

或許不是身材與顏值俱佳，但一定有不凡的氣質與精緻的內在。或許不必出身顯赫或家財萬貫，但一定有足夠的學識滋養與獨立的精神品格。

當下女孩們追求名媛般體面精緻生活本沒有錯，但不應忽略真正名媛的價值和精神，要在物慾橫流的經濟大潮中佔領精神高地，始終保持自信優雅、睿智獨立，努力成為實現自我價值的新時代女性，做自己的真“名媛”。