有感於前兩日一位憤青抨擊我的《滿族入主中原是不是亡國》，並氣急敗壞地開口大罵。於是就有了這篇文章（我的文章似乎成了思想碰撞的產物了，這是好事）。
如題，清軍入關和日本侵華不可混為一談！其理由如下：
第一，民族性質的不同。滿族的起源可以追溯至公元前11世紀，當時史書記載為“肅慎”，在《左傳》、《山海經》、《史記》等古籍中皆有記載，兩千年前此民族已經與中原人建立的聯絡，此後其名稱變換多次。到了北宋，“女真人”成為滿族的稱呼，並且繼遼之後勢力深入中原，建立金朝，統治著中國北方，與宋爭奪全國統治權。金朝是在中原王朝的影響下建立的一個封建王朝，它是中國歷史上第一次提出“中華一統”的朝代，主張民族平等，不分夷夏，並主動接納學習漢文化。到了元代，女真人也被納入到中華民族的一部分中。明代時期，女真受明朝的統治，明朝建立建州三衛進行管理。之後女真各部陷入互相殘殺的局面，最後統一各部落的是建州左衛猛哥帖木兒的六世孫——酷愛漢文化的努爾哈赤。可以說，自從有華夏以來，滿族及其先祖始終與中原有著密切的來往，並且深受漢文化的影響。它是作為中華民族的一部分而伴隨著中國歷史發展的。
日本的大和民族雖然也受中國文化的薰陶，但是由於其獨特的島國位置，形成了其自身特色的文化底蘊，帶有濃厚的尚武精神。雖然日本在史書中提及，但是他只是作為一個獨立的國家存在著，並沒有像處於中原周邊的民族那樣很大程度上參與中國歷史的變遷，中原之地也沒有哪個朝代把日本大和民族納入中華民族的一部分，大和民族始終是作為獨立於中華民族之外的種族存在著。
第二次世界大戰地圖
第二，戰爭的性質不同。滿清入關是把自己視作明朝的後繼者接管整個國家。清軍入關的次年，1645年設立明史館，進行明史的編撰。入關前其許多制度已經開始效仿明朝，入關後大體上繼承了明朝的制度，從中央機構到地方制度，律法、文學、藝術、建築、宗教等皆是漢人的衣缽，他們並沒有以消滅漢文化為目的，而是拋棄了滿族關外時的遊牧文明主動接納漢人的農業文明。
1729年雍正在《大義覺迷錄》一書中如此寫道：“夫我朝既仰承天命，為中外臣民之主，何得以華夷而有更殊視？”（清朝仰賴上天的眷顧而成為內外各民族的主人，為什麼一定要用蠻夷的眼光看待我們呢？）又云：“本朝之為滿洲，猶中國之有籍貫。舜為東夷之人，文王為西夷之人，曾何損於聖德乎？”（本朝當權者雖然是滿族人，但是“滿族”相當於“籍貫”一般，何必如此區別對待？上古之帝——舜，他是東夷之人，文王也是西夷人，不也是成為了大家擁戴的聖人嗎？）雖然這些話的目的在於緩和民族矛盾、鞏固統治，但是也從一定程度上反映了滿人在試圖將自己融入中華民族而為漢人接受的努力。在《清帝遜位詔書》中滿族統治者也指出：“合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中華民國”。由此而知，從始至終，滿族人始終是把自己作為中華民族的一員看待的。
中國學生被要求學習日文
日本侵華戰爭尋求的不僅僅是領土，還有對中華文化的滅絕政策。1929年鈴木貞一在《帝國對滿蒙之積極根本政策》（《田中奏摺》）中提出了國人皆知的那句話：“惟欲征服支那，必先征服滿蒙。如欲征服世界，必先征服支那。”在日本軍國主義分子的眼中，中國只不過是征服世界的一個步驟而已。又指出：“所謂滿蒙者，依歷史，非支那之領土，亦非支那之特殊區域”“中國此後如有機會時，必須闡明其滿蒙領土權之真相與世界知道；待有機會時，以得寸進尺方法而進入內外蒙，以新其大陸。”為達到其侵略中國東北的目的否認東北是中國的領土的基本事實。即使是1887年的《征討清國策》中（分割清國，使之成為數個小邦國），日本企圖對中國採取分而治之的政策也能反映出日本侵華並非與清軍入關的性質相同。日本帝國主義在佔領區大肆建立殖民學校進行奴化教育，宣揚以切腹報仇為特徵的“忠義”與武士道精神，將儒家封建文化和日本神道、佛教相配合，強迫學生學習日文，否則不能升學。在未佔領之地對學校、書局、文化古蹟等進行轟炸。
第三，其他問題。至於有人提及的以溥儀做滿洲國皇帝來說明滿人想要獨立於中國之外，這樣的謬言，作為正常人的思維，多多少少懂點近代史的應該不用我解釋。有人說清軍入關的屠殺行為足以說明一切。試問，屠殺一事能斷定他是來滅文化的嗎？屠殺之事，史不絕書。屠殺是作為一種戰爭罪行而為世人所不齒之事，但是藉此來反駁滿族不是中華民族的一部分是靠不住腳的，就事就該論事。其次，有人也提到“剃髮易服”，的確，這個行為是讓許多漢人至今難以接受的。“剃髮易服”作為民族壓迫的一種手段，作為“歸順”的標誌，這種醜惡的行為前人、後人自有定論了，但是幸運的是這並沒有使中華文化斷絕，而且“剃髮令”的實行孫之獬這個人不容忽視。
最後，中華文明是世界上唯一沒有斷絕的文明，中華文明有其自身的優勢與魅力，歷史上無論哪個民族統治中國，都不可避免地要接受漢文化的薰陶，促進文化的融合，而沒有任何一個少數民族的統治者是採取消滅漢文化或者分裂中國領土的政策，他們在進入中原以後都是以統一中國、結束戰亂為己任，清朝在簽訂條約時同樣以中國自居。而日本侵華的目的一開始就是以佔領、分裂中國土地，奴化人民、消滅文化、分而治之、殖民掠奪為目的，因此滿清入關和日本侵華怎麼可以相提並論呢？有人甚至認為滿族、日本人都是實行殖民統治，如此言論，恐怕什麼叫做“殖民”都沒有搞清楚。殖民的首要條件是資本主義的發展，這個條件都沒達成，何談殖民？難道還有封建社會的殖民主義這個稱呼不成？最後說一句，我也是漢人，先祖為春申君，但是我更願意做一個有著“中華民族”概念，民族團結、平等的漢人。