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秦始皇在親政的第二年釋出了驅逐外客的詔令,起因就是為秦國修建水渠的鄭國身份暴露,原來他是韓國派來的間諜。

這一事件被宗室利用了起來,他們對嬴政說:

諸侯人來事秦者,大抵為其主遊間於秦耳,請一切逐客。

嬴政採納了宗室的意見,釋出了逐客令,李斯也在被驅逐的行列裡,於是他寫下了著名的《諫逐客書》,成功使得嬴政意識到問題的源頭,根本不是外客和宗室的爭權。

李斯不站在外客立場,成功將話題帶偏

《諫逐客書》的第一句話就直奔主題,李斯說:

臣聞吏議逐客,竊以為過矣。

直接提反對意見,沒有任何的修飾,所體現出來的一種“緊迫”感,似乎嬴政如果不趕緊處理這件事,將會出大亂子。就像《出師表》一般,開篇就造出一種緊張無比的氣氛來,引起君王的重視。

而下面的論述裡,李斯卻選擇了非常巧妙的立場。

按理說,李斯也屬於被驅逐的外客,他應該站在外客的立場上來請求秦始皇的挽留,但李斯沒有,他站在了秦國的立場上,來講述外客對秦國所起到的作用。

李斯列舉了秦穆公、秦孝公、秦惠文王和秦昭襄王四位秦君的例子,指出輔佐他們的百里奚、商鞅、張儀、范雎等人都不是秦人,而是外客。熱播的《大秦帝國》系列故事就是從秦孝公的時代開始講起的。

但這又有什麼關係呢?李斯在這一段中得出了一個結論:

此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉!

李斯沒有站在外客的角度上邀功請賞,而是拉出了四位對秦之強大有大功的秦王,讓嬴政認識到秦國是如何發展起來的,自己的先祖又是如何做的。既然外客沒有辜負秦國,反倒對秦國的壯大有大用,那麼現在為何要一味地驅逐外客呢?

李斯已經將話題帶偏了,他只撿了外客的正面形象來舉例,關於外客的負面作用卻絕口不提。

最為典型的就是剛剛發生的“嫪毐之亂”,以及鄭國確實是韓國派來的間諜,這些就發生在眼前的事情,就這樣被人忽略了。

而在下一部分裡,李斯再次將話題扯遠,繼續“忽悠”。

從身邊的器物入手,李斯讓秦始皇看看自己所處的環境。無論是身上配飾的珠寶玉石,還是腰間懸掛的神兵利器,抑或是周遭的旗幟鐘鼓,哪裡都是產自秦國的呢?

如果不吸收列國的美好事物,那麼秦國有今日的繁盛景象嗎?

李斯還做了一個對比,他說之前秦國是非常簡陋的,甚至酣醉之後只能擊打著桌上的器皿唱歌,這也是“澠池之會”中藺相如讓昭襄王擊缶是一種侮辱的原因;而現在的秦國有了非常優美的音樂、歌舞來助興,這不好嗎?

李斯又得出了一個結論:

快意當前,適觀而已矣。

可以看到,話題越扯越遠了,說“外客”卻扯到了器物。

器物是死的,它不能從事破壞工作,而“外客”可以。但李斯對這一點卻絕口不提。

嬴政也不蠢笨,他難道看不出李斯所言說的事物和“驅逐外客”的詔令是有所不同的嗎?

秦始皇當然知道,但是他讀出了李斯背後所要表達的真正含義,而這遠比“驅逐外客”重要得多。

李斯真正的含義:時代變了,心態怎可不變

在論述過“器物”的事情之後,李斯評價“逐客”的詔令時說:

此非所以跨海內、制諸侯之術也。

李斯沒有糾結外客群體到底該不該被驅逐,而是將論述的焦點放在了另一個方向上,那就是秦國現在處於一種什麼樣的時代。

東出中原,一統天下,這是幾代秦王的夙願,而嬴政就生活在離這個夢想最近的時代。

秦穆公的稱霸西戎、秦孝公的變法圖強,秦惠文王的大破合縱,以及秦昭襄王的拓土開疆,他們的著力點都在秦國一國而已。

但嬴政不一樣,他所要考慮的是天下歸屬的問題。

所以,李斯根本就不去糾結外客群體的去留,而是講起了如何“跨海內、制諸侯”,最後一統天下的問題。

在如何兼併六國的大計中,“外客”是無足輕重的,因為這一群體即將不復存在。

換言之,李斯真正做到的不是闡明“外客”功績,而是轉變了秦始皇嬴政的思維方式。

李斯對嬴政講:

是以地無四方,民無異國。

這幾個字點醒了嬴政。之所以有“外客”群體,是因為六國尚且存在的緣故。但如今秦即將兼併六國了,普天之下皆為秦土,天下之民皆為秦人。

那麼,何來外客呢?

誠然,經過了幾代秦王的治理,秦國已經國富兵強,即使不再依靠“外客”,一樣可以將秦國治理得極好,甚至東出滅國也不是不可能。

但是,之後呢?秦國宗室可以統治秦國,但卻沒有足夠的人力來統治天下,那麼最終不是還要依靠這些曾經被驅逐出去的“外客”來治理嗎?

今天秦國驅逐的“外客”到了六國,他日秦國兼併了六國之後,這些“外客”還要被驅逐到哪裡去呢?

所以,李斯告訴秦王,“外客”即將成為“秦人”,那又何必多此一舉。

至於宗親和外客爭權的出現,也是因為著眼點都在秦國一國而已,只要能統一天下,兼併六國,嬴姓宗親也好,如今的外客也罷,自然有大量的地方可以安置。

這就是將“節流”的辦法變成了“開源”,既然蛋糕不夠分了,那麼再做一個更大的蛋糕就行了

所以,李斯看到的是問題的實質,秦國不應該為一國考慮,而應該將自己視為天下的主人,考慮如何治理統一之後的天下。

如此一來,一切阻礙秦國統一天下的事端都應該被終止,“逐客”的行為雖然不一定會顛覆秦國統一的大業,但必然是會產生阻礙的,自然就會被終止了。

未來在黑夜隱匿,於此靜待曉光。

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