在偉大的古羅馬時代，有一位傳奇的女性，她的名字叫克利奧帕特拉，她是希臘化的托勒密王朝的末代女王。

克利奧帕特拉

她為了埃及托勒密王朝免受羅馬帝國吞併，先後委身於愷撒與安東尼兩位羅馬梟雄，可最終還是難逃王朝的末日。

歷史記載，她用一條毒蛇咬死自己、結束生命，當然，屋大維的嫌疑可能更多。

她死後，埃及成為了羅馬帝國的一部分，直到西羅馬帝國滅亡。

在後人的記述裡，這位埃及絕世佳人憑藉其傾國傾城的姿色，不但暫時保全了一個王朝，而且使強大的羅馬帝國的君王紛紛拜倒在其石榴裙下，心甘情願地為其效勞賣命。

但丁、莎士比亞等都將這位傳奇女人描述為“曠世的性感妖婦”；而蕭伯納也稱她為“一個任性而不專情的女性”。

一、出生於埃及的希臘人

亞歷山大大帝出生於馬其頓，他建立了一個空前廣闊的大帝國。

公元前323年，亞歷山大病逝以後，他的部下將軍托勒密·索特爾在巴比倫分封協議中成為埃及總督，隨著馬其頓帝國的分崩離析，托勒密很快在埃及建立自己的勢力。

公元前305年，托勒密宣佈自己為國王，並宣稱自己是埃及法老，建都亞歷山大港，開創了托勒密·索特爾王朝在埃及周圍地區近300年的統治，史稱“托勒密一世”。

而克利奧帕特拉是克羅狄斯·托勒密·奧雷特國王的次女，她是統治埃及的馬其頓王國的後裔，所以，她並非埃及本土人，而是馬其頓人或者說廣義的希臘人。

克利奧帕特拉七世是埃及國王托勒密十二世和克利奧帕特拉五世的女兒，生於公元前69年，從小在驕奢淫靡的宮廷中長大。

二、嫁給異母弟弟

公元前51年其父勒密十二世奧萊特去世，留下遺囑，指定克利奧帕特拉按照習俗與她的異母弟弟克羅狄斯·托勒密十三世（公元前63～前47年）結為夫婦，並由他們二人共同執政，但他們兩人因派系鬥爭和爭奪權力而失和。

托勒密十三世

野心極大的克利奧帕特拉想進一步獲得更大的權利，但當時兩位大臣波希紐斯和奧克奇維安聯合起來對付她，將她趕到敘利亞。

公元前48年，克利奧帕特拉七世被逐出亞歷山大里亞後，在埃及與敘利亞邊界一帶聚集軍隊，她在那裡籌集軍隊，準備以武力爭奪埃及王位。

三、迷住愷撒

此時，蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒追擊龐培到了埃及。

愷撒

克羅狄斯·托勒密十三世的手下伯狄諾斯將龐培殺害，把他的頭顱獻給了蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒，以此來討他的歡心，想利用愷撒來除去他的姐姐克利奧帕特拉，但這一舉動並沒有讓他獲得愷撒的好感。

而克利奧帕特拉也想借此機會利用愷撒助她奪得王位，就命自己的屬下裝扮成一個商人，將自己包裹在一床大毯子中，商人到愷撒住處求見愷撒時，她就從毯子裡面出來，與愷撒見了面。

克利奧帕特拉

克利奧帕特拉正處妙齡，美豔驚人，她利用自己的美貌和智慧，把愷撒給迷住了，愷撒就下令執行克利奧帕特拉的父親的遺囑，由克利奧帕特拉和克羅狄斯·托勒密十三世一起執政。

凱撒與克利奧帕特拉

隨後，波希紐斯發動叛亂，叛亂失敗後被殺，克羅狄斯·托勒密十三世在逃亡的時候也命喪黃泉。

愷撒征服了埃及，但卻沒有把埃及劃入羅馬的領土，愷撒恢復了克利奧帕特拉的王位。

從此，愷撒和克利奧帕特拉生活在一起，他們有了一個兒子，名叫菲羅帕託·菲羅墨託·愷撒，意思是“小蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒”。

四、羅馬之行

羅馬之行

公元前45年，克利奧帕特拉七世和托勒密十四世一起應邀前往羅馬，備受殊榮，住在第伯樹對岸的愷撒私人宅邸。

愷撒實踐誓言，在羅馬建造了一座祭祀其尤利烏斯族系祖先的維納斯的神廟，還把克利奧帕特拉七世的黃金塑像豎立在女神之旁。

五、愷撒之死

愷撒之死

克利奧帕特拉眼看就要成為羅馬世界的第一夫人，不料愷撒於公元前44年3月15日被刺身亡。克利奧帕特拉七世的美夢頃刻化為泡影，黯然離開了羅馬。

六、托勒密十四世之死

托勒密十四世是托勒密十二世（吹笛者）的兒子，克利奧帕特拉七世的弟弟，與後者同屬托勒密王朝的最後一代。

公元前47年，克利奧帕特拉的丈夫和共治者托勒密十三世由於尤利烏斯·愷撒的追殺，死於逃亡，托勒密十四世被克利奧帕特拉宣佈為共治者。

當然，實際權力掌握在克利奧帕特拉七世手裡，而後者又受到其情夫和保護人尤利烏斯·愷撒的影響。

作為傳統的一部分，克利奧帕特拉七世嫁給了托勒密十四世，同時又繼續充當愷撒的情婦，在其整個在位時期，托勒密十四世都只是名義上的統治者。

克利奧帕特拉七世訪問羅馬時，托勒密十四世也被迫隨行。

克利奧帕特拉七世返回埃及後，毒死托勒密十四世，她和愷撒所生之子愷撒里昂被宣佈為阿蒙神之子，立為托勒密十五世。

七、征服安東尼

安東尼

愷撒死後，安東尼稱雄於羅馬。他在腓力比戰役中最後擊敗共和派領袖布魯圖斯和喀西約的軍隊後，按照與屋大維的協議巡視東方行省，籌措資金。

屋大維統治西部，安東尼則統治東部。安東尼在攻打安息時傳訊克利奧帕特拉到塔爾蘇斯，希望獲得埃及的財富以解決軍隊的給養問題。

公元前41年，他到達西利西亞的塔爾蘇斯，移使埃及，召見克利奧帕特拉七世。

克利奧帕特拉則乘坐金色的大船，穿著豔麗來到了塔爾蘇斯面見安東尼。她的美貌將安東尼給征服了，他非但把責問克利奧帕特拉七世在共和派反對“三頭”戰爭中的暖昧態度的問題拋到九霄雲外，而且當即一一答允她所提出的要求，甚至答允她殺害埃及王位的繼承人和競爭者、當時避難於以弗所的異母妹妹雅西斯。

安東尼與克里奧佩特拉

不出數日，安東尼完全成了她的俘虜，跟隨她一起到埃及去了。他們在埃及一起度過了公元前41—40年的冬天。

兩人在塔爾蘇斯同居達12年之久，而克利奧帕特拉也給安東尼生育了3個子女，女王又一次成功地保住了她的王位和埃及托勒密王朝。

八、政治聯姻

公元前40年夏，安東尼回到義大利。此時，安東尼和屋大維之間的矛盾有所緩和，他娶了屋大維的姐姐奧克塔維婭為妻，以羅馬傳統的聯姻方式鞏固政治上的聯盟。

安東尼與屋大維

公元前37年，安東尼和屋大維的矛盾加深，安東尼回到東方，準備遠征帕提亞。他以征途艱辛，不適宜安置於軍營為理由，把奧克塔維婭遣送回羅馬。

安東尼企圖穩定羅馬的東方行省，準備遠征帕提亞，以及同屋大維進行鬥爭，亟需得到埃及在財政上的支援。

而克利奧帕特拉七世在埃及托勒密王國發生深刻的社會危機之時，施展種種手腕，包括運用迷惑安東尼的方式，以圖在羅馬的強權之下，維護和發展托勒密王國，加強和擴大自己的統治權力。

為了滿足克利奧帕特拉七世的野心，安東尼把敘利亞中部地區、腓尼基沿岸一些城市、塞普勒斯島，以及納巴特王國部分地區等，贈給克利奧帕特拉七世。克利奧帕特拉七世支援安東尼遠征帕提亞，結果未能獲勝。

公元前34年，安東尼出征亞美尼亞得勝後，不是在羅馬而是在埃及的亞歷山大里亞，按照埃及的禮儀來舉行凱旋式，兩人同登黃金做成的王座，克利奧帕特拉稱力“諸王之女王”，其子托勒密十五世稱為“諸王之王”。

安東尼在東方的所作所為，特別是他與克利奧帕特拉七世的關係，始而受到羅馬人的非議，繼而激起了他們的惱怒。他們斥責安東尼將羅馬的征服地贈與克利奧帕特拉七世及其子女，準備遷都亞歷山大里亞另建新王朝。

在羅馬，人們對克利奧帕特拉七世恨之入骨，認為她是除了漢尼拔以外構成對羅馬最大威脅的女王。這就使安東尼威信掃地，喪失了國內的有力支援。這一點被屋大維利用，也是造成安東尼在與屋大維斗爭中失敗的原因之一。

九、屋大維與安東尼決裂

公元前32年，安東尼和屋大維完全決裂。安東尼應克利奧帕特拉七世之求，正式修書遺棄其妻奧克塔維婭。

屋大維發誓為其姐所受的侮辱報仇。他不顧冒犯羅馬的傳統習俗從維斯塔貞女手中取得安東尼放置於神廟中的遺囑，公佈於眾。

屋大維宣讀安東尼遺囑

安東尼的遺囑記述了他對克利奧帕特拉七世及其子女的領土分配，還指令克利奧帕特拉七世將其遺體安葬在亞歷山大里亞。

遺囑一公佈，輿論譁然，群情激憤。據此，元老院和公民大會[特里布斯大會]以侵佔羅馬人民財產為由，對克利奧帕特拉七世宣戰，並剝奪了安東尼的執政官職務以及其他一切權力。

十、安東尼之死

安東尼之死

公元前31年，亞克興海戰爆發，安東尼和屋大維大軍會戰於阿克提烏姆海角。正值戰鬥方酣，安東尼艦隊受挫之時，克利奧帕特拉七世乘坐之船突然撤離戰場，駛回埃及，原因至今眾說紛紜。安東尼隨即追趕而去，拋下戰鬥部隊任其遭受殲滅。

公元前30年，屋大維進攻埃及，包圍亞歷山大里亞，安東尼到大勢已去，伏劍自刎。

十一、一代豔后克利奧帕特拉的落幕

克利奧帕特拉七世知死期將近，早就研究各種自殺的方法。她躲進了墓堡，但為屋大維所智擒。

當屋大維去看望自己的俘虜時，她施展手腕，千方百計哄騙和迷惑屋大維，然而未能奏效。

屋大維生擒克利奧帕特拉七世的目的，是要把她帶回羅馬，在舉行凱旋式時示眾。克利奧帕特拉七世得知後，陷於絕望，萬念俱灰。

忠誠的侍女們把一條叫做“阿普斯”的毒蛇裝在無花果的籃子裡送到她面前，她抓起小蛇，結束了傳奇、浪漫的一生。

克利奧帕特拉

屋大維滿足了她臨死之前的要求，把她和安東尼埋葬在一起。

屋大維

克利奧帕特拉七世和愷撒所生的兒子愷撒里昂以及她和安東尼所生的長子亞歷山大，均被屋大維下令處死。

隨著克利奧帕特拉七世之死，長達300年的埃及托勒密王朝也宣告結束，埃及併入羅馬，成為元首的私產。