這其實是中國的史書是怎麼幫周邊國家發現歷史的下篇，包含了幾個國家。

吉爾吉斯斯坦人：感謝司馬遷

很多中國人對吉爾吉斯斯坦的印象就是，他是李白的出生地。實際上吉爾吉斯斯坦在6-13世紀就曾建立吉爾吉斯汗國，然而在古代他們沒有文字體系，語言也不統一，像很多中亞的遊牧民族一樣，是依靠口口相傳的民謠來反映部分歷史，但這個畢竟不靠譜。

而且就像所有的鄰國都愛互相嘴炮一樣，吉爾吉斯斯坦人和哈薩克人經常爭論兩國曆史誰更悠久。後來，歷史學家們發現了司馬遷在《史記·匈奴列傳》中寫了一段話：“漢兵與項羽相距，中國罷於兵革，以故冒頓，得自彊，控弦之士三十餘萬。後北服渾庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之國。於是匈奴貴人大臣皆服，以冒頓單于為賢。”這裡的鬲昆，就是吉爾吉斯斯坦。這可比15世紀才形成汗國的哈薩克早了一千多年！

正因如此，吉爾吉斯斯坦將2003年作為他們建國2200年的“國家年”，並且在“瑪納斯宮”內專門樹立了“司馬遷”塑像感謝他的神助攻。司馬遷也是沒想到，自己的兩個字有這麼大作用。

日本人：感謝陳壽

日本人喜歡三國故事眾所周知，但這其中有一個重要原因：陳壽寫的三國志《魏志倭人傳》對日本歷史極其重要。

大家都知道，日本在古代的稱呼是大和，日語讀作Yamato（《鬼泣1》裡中國人給翻譯成閻魔刀，好中二有沒有 ），但是日本人在彌生時代（大概等於我們的秦漢時期）連文字都沒有，只有各種神話，所以大和到底怎麼來的，他們後來的歷史書上也沒寫，反正就一直叫Yamato。而陳壽在《三國志》的《魏志倭人傳》裡，記述了日本國的九州島東北部有一個很大的女王國叫作“邪馬臺國”，他們的女王叫做卑彌呼。

邪馬臺中文讀作ye ma tai，這個稱呼肯定是從當時的日語音譯來的，好巧不巧跟今天Yamato非常相似，所以被史學界公認為日本的起源了。而且書裡還記述了日本列島各小國的位置、風俗習慣甚至動植物等資料，直到現代仍是研究彌生時代後期的古日本的重要文獻。

另外跑題說一下，古代人稱呼日本為倭奴，有學者認為很可能並不是指今天的大和族，而是當時的日本北方土著阿伊努人，然並卵，阿伊努人已經快被同化到消失了。

柬埔寨人：感謝周達觀

周達觀是元朝時的一個地理學家，來自浙江溫州。大家知道元朝時蒙古鐵蹄踏遍歐亞大陸，當他們降服東南亞小國真臘（就是今天的柬埔寨）的時候，為了宣揚國威帶了一幫國內的能人志士過去，這裡面就有周達觀。

周達觀在真臘生活了一年左右，回國後寫了一本書叫《真臘風土記》，全書只有8500字，記錄了他在柬埔寨所看到的風土人情。本來這書在當時影響不大，然而隨著近代西方人的入侵，一個法國植物學家亨利·穆奧根據這本書記錄的內容把吳哥窟給找到了，全世界考古圈瞬間爆炸，大家都沒想到一個不起眼的東南亞小國居然有這麼燦爛的文化遺產。周達觀肯定也沒想到400年後自己突然出名了。哎，想想就覺得他好虧，可能這就是人生吧。

東南亞人：感謝馬歡

馬歡是《瀛涯勝覽》的作者，隨鄭和下過三次西洋。記錄下了占城(今越南南部)、爪哇、舊港(今印度尼西的巨港)、暹羅(今泰國)、滿刺加(今馬來西亞的馬六甲)、錫蘭山(今斯里蘭卡)等二十多個國家的國王、政治、風土、地理、人文、經濟狀況、風土人情，在國際上名聲很大。

好了我的小作文寫完了，大家有興趣自己去搜索相關的資料。

看完後你是不是對中國的史官們都肅然起敬？感謝他們的記載，不然很多國家民族的歷史就要湮滅在歷史長河中啦