公元前338年，秦惠文王誅殺商鞅，秦惠文王的這個舉動，讓秦國的舊貴族們乃至其他六國的人都覺得：秦孝公的去世可能就意味著，轟轟烈烈的商鞅變法面臨人亡政息的局面。
尤其是秦國的舊貴族們都以為，自己復位的機會肯定來了，但是實際上並沒有，那麼這其中到底都有哪些的緣故？
圖片：商鞅被誅殺劇照
一、商鞅的成敗在戰國時代，秦國的軍隊被其他六國的人視為一群虎狼，而秦國人也被視為一群熱愛戰火的戰爭狂，這一切原因就在於當年的商鞅變法。
1、世卿世祿
儒家的學者們時常會提到這樣的典故，來激勵底層社會的草根們要擁有逆襲的願望，比如商朝的伊尹出身於奴隸，但是因為有見識而且讀書多，最終成為了商王的宰相。此外還有姜子牙的傳說，不得志的讀書人姜子牙因為有理想、有追求，最終成為了輔助周朝的賢臣，並且還被周武王冊封為諸侯。
其實這些例子都只不過是毒雞湯而已，因為歷史上的伊尹和姜子牙絕對不可能出身於社會的最底層，原因很簡單，在夏商周三代的社會，一直都是尊奉世卿世祿的規矩。
比如商紂王當年因為喜歡身邊的奴僕，而冊封了這些奴僕，給了他們官職，結果，這些行為也成了罪行之一。武王伐紂提到的商紂王的罪名，就有這一點。
從這點來看，在當時的社會，破壞世卿世祿這個規矩就是絕對的冒天下之大不韙，是不會被允許的，所謂的世卿世祿，可以理解成：爵位、地位、財富世世代代的傳承。在這樣的環境下，底層想要逆襲、想要翻身，就只有一種可能：做夢。
圖片：商紂王處理政務劇照
2、商鞅的改革
這樣的政策，導致老百姓對於國家成敗的覺悟性並不高，因此在春秋時代，參加戰爭往往是貴族老爺們的事情。有的學者認為：參加戰爭是一種榮耀，因此不允許平民參加。其實這種說法未必符合當時的情況。真實的情況極有可能是，老百姓即便當兵也沒有任何積極性，鬧不好還會想盡辦法陷害自己的長官。
《詩經》裡面，有這樣的一首詩歌記載了西周初年的一場戰爭，這首詩歌講的是周公平定了一場叛亂，以一個周朝老百姓的口吻寫下，大意是我們老百姓到底招誰惹誰了？為什麼打仗的時候要讓老百姓去當兵？去送死？單這一點就說明，在春秋時代，諸侯國確實有過動員老百姓的記錄，只不過老百姓不熱衷而已。
圖片：老百姓上戰場劇照
商鞅的改革其實迎合了人性的弱點，人類都有趨利避害的性格特徵，為了自己的利益敢於猛打猛上，和自己沒有什麼關係的事情，就會奉行事不關己的心態。
因此，商鞅在秦孝公的支援下做出了這樣的決定，秦國的老百姓，不論你是什麼樣子的出身，只要在戰場上有了一定的功勞，就可以憑藉功勞向國家兌換房屋土地等一切財富，如果功勞到達一定的級別，還可以獲得國家頒發的爵位，成為這個國家的新貴族。
在當時的戰國社會里，底層老百姓沒有任何途徑可以獲得逆襲，商鞅的變法讓秦國老百姓感受到了福利，同時也看到了人生的希望和幸福的曙光。如同現代社會的學生家長以及高三學生，將高考視為自己命運的轉折一樣，秦國的老百姓也把參加秦軍、對外戰爭，視為改變自己命運的希望。
因此秦國上上下下都成為狂熱的戰爭販子，在秦國當兵成了最有前途的職業，而秦國計程車兵因為有了福利刺激，也變得更加有動力去前線殺敵，這一切就導致其他六國都不是秦國的對手。
圖片：上前線殺敵劇照
3、資源的分配
不過，商鞅的計劃想要推行，肯定會引起一番血雨腥風，如果秦國打算讓草根子弟透過戰鬥來獲得財富和爵位，這就意味著，本來控制著社會財富和地位的貴族老爺們，需要放棄自己所擁有的財富和利益。因此，商鞅在變法的時候遭到很多舊貴族的反對和抵制。
事實上，在商鞅變法的前後，其他國家也有過變法，只不過，這些變法最終都以失敗而告終，主要原因就是貴族老爺們對變法的反對態度十分強烈，這迫使諸侯國的君主們不得不廢除這些變法內容，商鞅的特殊性在於取得了秦孝公的鼎力支援，最終商鞅變法在秦國取得了巨大的成功。
圖片：秦孝公與商鞅劇照
二、商鞅被殺秦孝公去世以後，新繼位的秦惠文王處決了商鞅，但是他卻並沒有廢除商鞅變法的內容，其實他的行為可以很容易理解。
1、權臣之死
熟悉秦國曆史的網友肯定都知道，在秦國的歷史上，從秦孝公時代以後，秦國的歷代丞相都沒有好下場，主要的原因就在於新的君主上臺以後，上一個君主留下來的丞相往往掌握著國家的大權，君主不除掉這樣的權臣的話，他們對自己的統治也是十分不利的，就是從這一點來說，秦國的惠文王有必要處決商鞅。
圖片：秦惠文王劇照
2、穩定人心
秦惠文王登基的時候，秦國處於政權更替的狀態，面對這樣的局面，君主最需要做的事情就是穩定人心。最好的方法就是收買人心，商鞅在變法的時候得罪了很多秦國舊貴族，殺死商鞅，可以在一定程度上收買人心。
不過，商鞅變法給秦國帶來的好處是所有人都有目共睹的，因此，秦惠文王沒必要為了討好舊貴族而重新重用他們，從而導致變法帶來的好處消失。更何況，商鞅變法也給秦國產生了一批新貴族，如果廢除商鞅的變法，也會導致新貴族的叛亂。
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