古代女子最大的悲哀是什麼呢？是沒有地位，無法為自己發聲？是教條規矩，只能恪守的無奈？是男人三妻四妾，女人三從四德的不公？還是身世飄零，沒法掌握自己命運的難過？古代女子最大的悲哀，是無法為自己選擇。
記得大漠中一件紅裝裹身，駝鈴聲聲，在蒼茫之間一個叫王昭君的女子出塞，捨棄自身，離開熟悉的故土，朋友親人再難相見；記得八六版紅樓夢裡賈探春穿著一身嫁衣，賈母，王夫人，趙姨娘，賈寶玉等依次在城牆上遙望她，不停的揮手，淚水連連。
這便是古代女性的悲哀之一，被物化，繼而和親。
和親的由來在古代，和親，也叫做”和戎“”和番“，是指中原王朝統治者與外族或者外國出於各種目的而達成的一種政治聯姻。這是一種不帶感情，純屬利益的關係，有時也指一方要牽制另一方時用的手段。和親可以讓兩個結了樑子，有過沖突和摩擦，以及有矛盾的兩個部族停止爭鬥，化干戈為玉帛，解開兩邊的心結。
和親最主要的作用就是避免戰爭，規避衝突，讓雙方達到互不侵犯，互相安好，相互尊重的一種狀態。就比如文成公主入藏時帶去了唐朝先進的文化，以及能在高原上生長的穀物，如玉米，土豆，蠶豆，等等，豐富了藏民們的農作物，為那邊的人民帶來了安康，同時讓兩方得到和平。和親還有一種情況，就是偏遠部落向中央王朝求娶公主，這樣做是少數民族為了求得大國的認同而做出的一行動。
和親的影響要說和親的影響，就要從漢說起，一直到唐了。在中國古代歷史中，只有明朝沒有和親政策。一般來說，和親是讓自己的利益，整個王朝的利益最大化，有種舍小為大的感覺。
和親最早開始於漢朝， 那時漢朝前期弱，所以需要用和親這樣損失比較小的手段來維護安寧。在漢朝建立之初，周圍的少數民族匈奴一直對漢朝虎視眈眈，外部少數民族的威脅，讓原本就不強大的漢朝分身乏術，於是，漢高祖劉邦決定和親，這就有了著名的昭君出塞。
總的來說，和親對於王朝是利大於弊的，但是對於那些和親的女子，尤其是被迫和親的女子，則是痛苦的，難過的。
就比如今天提到的女子，在和親的時候走了很久，等到了和親的地點時，她要嫁的物件已經死了，而她不得已只能再嫁。她就是我們今天的主人公，闊闊真。
闊真真闊闊真是蒙古族女性，她出生在元朝，被元朝指派給忽必烈的弟弟成親。那時元朝開疆拓土，連年戰爭，蒙古族的領地甚至拓展到了東歐，踏上了歐洲大陸。為了維持他們在東歐拓展領地的完整，忽必烈的弟弟旭烈兀就在那個地區建立了國家，伊爾汗國。旭烈兀當上了伊爾汗的可汗。旭烈兀擁有了天下，坐擁了江山，擁有了權勢，當然，也擁有了那個地區的美女。
人總是不滿足的，但慾望填滿之後，就又會想起自己出生的家鄉。旭烈兀就是這樣，他擁有了江山，便忽然懷念起家鄉了。他在妻子去世後，向朝廷要一名他家鄉的女子來當他的王后。朝廷商量了一下對策，答應了旭烈兀的請求，決定給他送一名蒙古族女子，就這樣，年輕漂亮的闊闊真進入了人們的視野，成了要送去和親的物件。
當時闊真真正是大好年齡，非常年輕漂亮，能被選中和親的女子更是美若天仙。可這時，忽必烈的弟弟卻已經進入暮年，是一個雪鬢霜鬟的老人，可謂是一樹梨花壓海棠，當闊真真聽見自己將要嫁給一個老者時，非常不願意。也是呀，一個妙齡女子怎麼能心甘情願的嫁給一個老頭呢？況且這個妙齡女子還是個大美女。但她身為貴族，沒有辦法拒絕他們的王，她必須得聽令。於是，在這種萬般不願意的情況下，闊真真還是隨著護送她的人啟程了。
但是，她還是做出了一些抗爭。元朝是歷史上有名的疆域最大的朝廷，他的國土面積是最大的，所以，這次的和親路程也是最長的，而因為闊真真本身也不願意嫁給這個老頭，所以，她就故意走的很慢，一路上儘量拖延時間，遊山玩水，想著能晚一點到就晚一點到，就這樣，這場和親之路一下子走了兩年。
雖然儘量拖延，但還是有走到的那一天，不過，在和親隊伍終於到達旭烈兀所在地的時候，旭烈兀因為年老已經去世了，他到死也沒等到和親的妻子，也是非常慘了。
那遠道而來的闊真真怎麼辦呢？她嫁給了旭烈兀的兒子，成了新後。
再嫁闊真真歷盡千山萬水之後，終於到了伊爾汗國。可惜和她成親的老汗王已經死了。但又不能讓她重新返回去，於是闊真真便嫁給了旭烈兀的兒子。
這回，闊真真也算得償所願了，嫁給了一個年輕的男子。有些人可能對闊真真的再嫁感到奇怪，難道說闊真真嫁給誰都行嗎？其實，和親之後她的命運早就不再屬於自己了，她代表的是身後的國家。而她嫁給誰也是無所謂的，因為她只要嫁給要和親的那個國家的元首就好了。和親的女子本就是被完全物化的一顆棋子。只是聯絡兩國，傳遞和平，讓兩國和和睦睦的紐帶。
想到這，不禁為那些和闊真真一樣擁有悲慘命運的女子感到嘆惋。
結語這場傳奇的和親之路終於收場。不得不說，這場和親也可以說非常奇怪了，作為不得已去和親的女子拖延著竟把新郎耗死了，然後又嫁給了新郎的兒子。這件事縱觀歷史也找不出第二個這麼離奇這麼曲折的和親了。而作為看客，我們不由得感到唏噓，同時也為那些和親女子的不幸遭遇感到難過和悲傷。