人們一直以為努爾哈赤成功的秘訣在於強大的軍事力量，即所謂“金戈鐵馬”得天下，這是一種片面的理解。其實，他還有另外的更重要的德政的思想與行為。

關於德政，在《清太祖高皇帝實錄》中至少有下面一些記載，也可以叫清太祖語錄。

“為國之道，存心貴乎公。謀事貴乎誠，立法令則貴乎嚴。心不能公，又棄良謀，慢法令的人，就是國之囊蟲。”（《清太祖高皇帝實錄》二卷）

“不好利祿，而好忠直；不思財帛，而修德行。……在天下大國中，有什麼比正直、德行更可貴？在我心中原懷中正，仍感不足。……從上到下下，無論是誰，以公正之心處世的人，福將集之，以賊盜、奸、邪惡之心處世的人，禍將集之。……故人存心公正，天賜百福；存心邪惡，天降百殃。人之禍福，皆由心造。心善則所遇必吉，將見聲譽日聞於眾，身履富厚，位致顯榮。心不善則所遇必兇，將譴責必加，身既困險，家亦衰落。夫泥塗之汙，尚可洗濯，若存心邪惡獲罪於天，或構惡疾以死，或觸刑戮以死，甚有已死而盡厥辜者。由此觀之，無論貴賤大小，皆當公正存心。……蓋為國之道，莫貴於德義。修德行仁，乃成功之兆，嗜利施虛，乃敗亡之機……昔我祖六人以及東郭、王佳、哈達、葉赫、輝發、蒙古，俱貪財貨，尚私曲，不尚公正，昆弟中自相爭奪、殺害，乃至於敗亡。吾以彼為鑑，預定八家但得一物，八家均分公用，勿得私取……”（《清太祖高皇帝實錄》四卷）

“以公正存心……以公正之心處世，以公正之心克勤於國……”（《清太祖高皇帝實錄》十五卷）

汗任用的官員們公開地收取汗賞給的東西，不從下人那裡暗地索取……“

“自古至今，帝王之道，沒有衣食耗盡而亡的，皇帝的憂患並非從外面來，實出自身。”（《清太祖高皇帝實錄》三十三卷）

“太平之道，貴在公正之心。”（《清太祖高皇帝實錄》四十九卷）

“要以公正之心要求自身，以仁慈之心撫養眾人，以明智之心詳察細處，知邪、止暴，不圖自身安閒。”（《清太祖高皇帝實錄》六十卷）