馬來西亞西北部有個小島檳榔嶼,因盛產檳榔而得名,一般被稱為“檳城”。這裡風光宜人,椰林樹影,在夕陽微風中步伐不必太急,那些風格迥異的建築映入眼簾,述說著它的南洋文化、中國文化與西方文化共融的歷史。
在檳榔嶼有一座孫中山紀念館,當年孫中山就是在這裡策劃黃花崗起義。紀念館的前身是馬來西亞最悠久的中文報紙《光華日報》的舊址,也成為了革命黨人的秘密基地。
孫中山在檳城居住過很長一段時間。在這段時間裡,有一個女人始終陪伴在孫的身邊,她就是陳粹芬,對外二人以夫妻名義活動。
陳粹芬又名陳香菱,原籍是福建廈門,1874年出生於香港,父親是一名中醫郎中。陳粹芬在家中排行第四,所以人稱“陳四姑”。
陳粹芬算不上是大美人,單從顏值上看,與宋慶齡以及孫的日本妻子大月薰相比,都有一定差距。她外形樸素,常常留著簡單的清湯掛麵頭,這是清末民初非常普遍的女性發式。陳粹芬性格上頗有男兒氣概,很多革命黨人都很喜歡她的豪爽。
1892年18歲的陳粹芬與孫中山在香港邂逅。當時孫中山在香港華人西醫書院(香港大學前身)攻讀醫科。
孫中山一表人才,幼年曾在夏威夷留學,能說一口流利英語。他常常高談闊論大談革命,聽者無不感到熱血澎湃,他的宏大理想又無不使人拍手稱讚,故而得外號“孫大炮”。
這樣的男人讓情竇初開的陳粹芬傾心不已。經過一段時間接觸,陳粹芬毅然決定追隨孫中山,為革命奔走。她甚至不需要名分,不在乎孫會不會娶她。
從1892年到1912年,前後20年時間,陳粹芬大部分時間都跟著孫中山出生入死、赴湯蹈火,足跡踏遍了香港、澳門、日本、馬來西亞、新加坡、越南等地。電視劇《走向共和》裡陳粹芬的戲份不少,這是有根據的。
孫中山流亡海外到處宣傳革命,籌募經費。然而多次起義皆以失敗告終,海外華人對他信心逐漸降低,籌款也愈發困難了。加上清廷施壓,多個國家將孫驅逐出境。在這段顛沛流離四處飄泊的日子裡,陳粹芬始終陪伴其左右不離不棄。我想這多少也給了孫中山一些慰藉吧。
1896年,孫中山在倫敦被清朝駐英公事館人員拘捕,準備將其秘密遣送回國。孫的恩師康德黎(曾任香港西醫書院教務長)得知訊息積極營救,他首先報告倫敦警察當局,清朝駐英公事館人員在英國境內抓人這是非法的。然後康德黎又向英國外交部報告,但沒有得到明確答覆。康德黎只好藉助媒體第四權,將此事捅給《泰晤士報》,製造輿論,呼籲公眾關注。康德黎還請了私家偵探監視駐英使館,密切注視他們的一舉一動。
最終,清朝駐英公事館迫於英國輿論壓力,釋放了孫中山。離開倫敦前,康德黎還送給孫中山一支金懷錶,上面刻著“Y. S. Sun”。恩師這份彌足珍貴的禮物,後來孫中山又送給了陳粹芬,足見二人的感情可見一斑。
陳粹芬陪著孫中山四海為家,以夫妻的名義掩護,事實上她不僅照顧孫中山的日常生活,做飯、洗衣服、打掃房間,還承擔起了助理的工作,她經常負責聯絡偷運軍火、傳遞情報、聯絡同志、印製傳單、幫助籌款等等工作。
很多革命同志拜訪孫中山,陳粹芬又要負責接待工作。當年那些革命黨人胡漢民、汪兆銘、戴季陶、廖仲愷、馮自由等等都受到過陳粹芬接待,因此都對她敬重有加。
老同盟會員馮自由在《革命逸史》一書中就提到了陳粹芬:“總理居日本及越南南洋時,陳夫人恆為往來同志洗衣供食,辛勤備至,同志鹹稱其賢。”
孫中山的日本好友宮崎寅藏也非常欣賞陳粹芬。宮崎寅藏的夫人曾在回憶錄中稱讚陳粹芬“是難得的女中豪傑,精氣十足,不輸男性”,她問宮崎寅藏“是不是女性要當革命家,就是要這個樣子才行?”宮崎寅藏說:“聽聽她充滿精氣的聲音,你再這樣畏首畏尾,就要輸給她了!”
孫中山陳粹芬二人間的私人感情不太為人所知,他們倆人在一起20年,更像是:伴侶+紅顏知己+革命同志+助理+長工嫂。
外界普遍認為,二人於1912年4月或5月期間分手了,據說那時候孫中山已經在追求自己的秘書宋靄齡(宋慶齡的姐姐,此時宋慶齡還不是孫的秘書)。與陳粹芬分手是不是與這件事有關呢?
但也有人認為是陳粹芬主動離開的,並非因為宋靄齡。陳粹芬覺得革命成功了,孫中山貴為大總統,他的夫人應該是有文化、有教養、漂亮高貴的女人,她配不上。故而主動離開。當然,這也只是別人替陳粹芬想象的,她自己是否這樣想,沒人知道。
宋靄齡拒絕了孫中山的追求,轉眼就嫁給了銀行家孔祥(孔子75代孫)。不過宋靄齡介紹了妹妹宋慶齡出任孫中山的秘書。很快兩人墮入愛河,宋慶齡不顧家人反對和孫中山結婚了。
對這莊婚事反對者甚多。不只宋慶齡的父親宋嘉澍強烈反對,很多革命黨人也強烈反對,姑且不論二人年紀相差27年,孫本身是有家室之人,為了迎娶宋慶齡,和元配盧慕貞離婚,這成何體統,有損革命黨人顏面。
孫宋二人的婚禮在東京舉行,出席者大部分皆為日本友人,孫在國內的同志幾乎無人出席。
全世界反對,陳粹芬反倒送上了祝福,她對人說:“並不是中山棄我,中山待我不薄,也不負我……中山娶了宋夫人之後,有了賢內助,諸事尚順利,應為他們祝福。”陳粹芬對孫中山的愛無怨無悔,不求回報,令人動容。
陳粹芬離開孫中山後,孫中山兄長孫眉接她到澳門孫家居住,全家上下皆視她為家人。
1914年左右,陳粹芬隻身前往檳城定居,那裡有她和孫中山度過的最美好時光。當年兩人在這裡相濡以沫,如今她孑然一身,人面不知何處,綠波依舊東流。正是“此情可待成追憶,只是當時已惘然”。
在檳城,陳粹芬深居簡出,對革命往事從不提及。為了排解孤獨,陳粹芬收養了一個養女,取名孫仲英。從這個名字即可以看出,陳粹芬早已把自己當作孫家人。
1925年,孫中山辭世,訊息傳到檳城,陳粹芬肝腸寸斷,她為孫中山遙祭七天。她對人說:“我雖然與中山分離,但心還是相通的,他在北京病危期間,我幾乎每天晚上都夢見他在空中飛翔。”
1931年,陳粹芬攜養女孫仲英回國。孫中山長子孫科將她接回廣州安頓,並託她照顧兩個兒子(孫中山的孫子)。1936年蔣介石南下廣州,專門派人給陳粹芬送去了一筆錢,還為她修新房子(房子還沒修完,廣州淪陷就被炸燬了)
讓陳粹芬沒想到的是,她的養女孫仲英和孫乾戀愛了。在陳粹芬的意識裡,孫仲英是她的養女,也是孫中山的養女(姓孫即是證明),孫乾是孫中山的侄孫,養女怎麼能和侄孫戀愛呢!所以陳粹芬反對他們往來。反對的還有孫中山大哥孫眉以及原配盧慕貞,老一輩人對倫理非常看重。
孫中山長子孫科倒是很支援這對戀人。為了讓老一輩人同意,又能促成這莊婚姻,孫科提出孫仲英與陳粹芬斷絕養母女關係,這樣就沒有倫理障礙了。所謂斷絕關係只是孫仲英改回她原來的姓“蘇”,改成蘇仲英,陳粹芬與蘇仲英仍然母女相稱。
這個方案得到了大家的認同。孫乾和蘇仲英結婚了,婚後生了5個孩子。
1949年陳粹芬隨家人移居香港。1960年溘然長逝,喪事一切從簡,家人將她葬在香港九龍荃灣華人墳場。80年代,女婿孫乾將陳粹芬墳墓遷至中山翠亨村孫家祖墳地。