以前發過一篇題為《南宋狀元張孝祥撩妹，被女尼填詞婉拒，初戀無果詞成佳句》的文章，反響很好，文章最後有這樣一句話：當然，最後陳妙常還是沒守住自己的青燈為伴，不抽菸作伴，和張孝祥的朋友發生了些什麼事，但那是另外一個故事了。

我今天要講的是另一個故事。

俗話說得好，南宋高宗年間，在臨江縣青石鎮有一座名為“女貞庵”的寺院，有一位名叫陳妙常的女尼姑，雖身在佛門，但才貌出眾，以至史書上都把她歸為歷史才女篇。青燈古佛的生活掩蓋不了陳妙常的才華橫溢，更阻擋不了妙齡女子的凡塵之心，因此歷史上就有關於妙齡女尼陳妙常的一些故事…

本是臨江人的陳妙常，幼年體弱多病，命犯孤魔，被父母送到庵中，借佛之力順利成長。

庵中人生活清淡，誦經唸佛後，陳妙常也曾接觸過詩詞歌賦，天生聰穎的她逐漸成為博覽群書、才華橫溢的才女，至十五六歲時，已出落為一位楚楚動人的大美人，令有才有識的客棧才子豔羨不已。

在眾多崇拜者中，有大名鼎鼎的張孝祥狀元。在高中狀元張孝祥前往臨江縣衙赴任途中，暫宿女貞庵時，才華橫溢、風流倜儻的陳妙常受到了愛慕之情，曾用詞挑釁，初試不爽，被陳妙常斷然拒絕。

聰明人與聰明女人，追求與拒絕，雖然首戰即決，情投意合，但這首詩卻成了千古名句：

在張孝祥住進庵發現有才有貌的陳妙常後，填上一首詩引人：

誤入歧途的蓬萊仙洞，松蔭禪房看到嬋娟，花樣年華最可悲；瑤琴橫几上，妙手拂心絃。

雲鎖山洞歸去晚，月華冷氣侵襲高堂，覺來猶惜餘香；有心歸洛浦，不計巫山。

華麗的詞充滿了挑逗的味道，換一般的女子當然會醉其中，欣然應許。陳妙常哪能是一般庸脂俗粉，不但不作聲，還把填詞一闋給了狀元郎一瓢冷水：

清堂前不捲簾，景緻幽然，湖上草長鶯飛，無以言表。

獨坐黃昏誰與伴，一爐煙火，閒來月下理弦，小仙。

張孝祥是動人心魄的狀元郎，才華橫溢。這裡再談談才幹有多高，當年同進士的人，有許多都是流傳千古的文人，如范成大、楊萬里、虞允文等，更能說明問題的是，當年主持殿試的是秦檜，而秦檜的孫子秦陶陶也在這一批應試的人中脫穎而出，秦檜想要秦勳做狀元，就因為張孝祥太出眾了，在宋高宗的干預下，他終於脫穎而出，成為世界上第一位！

如此一位動人心魄的狀元郎，多的是名門大家的女兒爭搶攀爬，但陳妙常豈是一般女子？面對張孝祥的撩撥，一首詞說明自己心向佛門的決絕，狀元郎只好放下浪花滾滾的心，知趣地離開了女貞庵。

一個關於女尼和狀元的故事就這樣結束了。原來故事也要到此結束，張孝祥踏上仕途，從此飛黃騰達，前途無量；陳妙常繼續白日庵中誦經，夜月下撫琴，一代代的佳人在青燈古佛的陪伴下慢慢逝去。然而，故事卻遠未結束，人，一旦踏入人間，尤其是像陳妙常這樣文采俊雅，相貌出眾的人，塵世中哪有能夠到此時此刻就讓她輕而易舉地在唸佛的時候老去呢？

俗話說得好，早年與張孝祥同窗的潘必正，此生相貌堂堂，才華橫溢，雖不及張孝祥，但也絕非一般人。這個日子，潘必正到了臨江縣，昔日的同窗在此做官，當然要小住幾天來敘敘舊。士人敘舊自是有別於市井小民，談古論今之餘，也很少談到風月。

絕色女尼填詞拒狀元張孝祥潘必正卻輕而易舉地抓住芳心：撩人有術

作為狀元和臨江縣令的張孝祥，身邊當然不乏才女，但在張孝祥眼中，陳妙常與一般女子並不相稱，那個月下撫琴的陳妙常總在他腦海中閃過，久久不能忘記。

張孝祥窮盡心中所有對女性的讚美之詞，將陳妙常形容給了前同窗潘必正。天才愛佳人，古往今來的法則，在張孝祥的描寫中，潘必正早已心猿意馬：這樣的佳人不會讓我的小潘得到應有的待遇嗎？

在離開張孝祥之後，潘必正毅然住進了女貞庵，當然是目的大家都明白了。在此旁白下，宋朝時，由於皇帝通道信佛，寺院和道觀如春後竹筍遍地，其中就有僧人庵，當時可供過客住宿，有點兒像今天的旅館。潘必正之所以能與女尼陳妙常有一段流傳千年的故事，也得益於宋朝皇帝的信仰。

也許有人會問，張孝祥是個狀元，天下第一的文采卻被陳妙常拒絕，潘必正有可能嗎？不要著急，撩妹不一定要靠超一流的文采，大學問在這裡，需要技巧！潘的才幹不及張，而撩妹更不及張。