如果把一個朝代比做一個公司，那麼明代的第一任大boss就是朱元璋，可是誰建立公司是一帆風順的，就比如說現在的馬雲他建立公司前期也是辛苦，幾次創業都失敗才成功，那更不用說建立一個國家這樣的事情了，那麼我們今天就來了解一下朱元璋為什麼選擇建立明朝？

1328年10月21日，是朱元璋出生的日子，農民朱五四的妻子陳氏生下了一個男嬰，這個男嬰就是後來的朱元璋。

朱元璋

想必經過資訊時代的狂轟濫炸的你們，也都能夠了解到，古代封建社會他又這麼一個說話，但凡是一個地位尊貴（就像是皇帝出生），天地必有異象發生，就比如孩子他爸媽做夢夢到五爪金龍，祥瑞麒麟等等，還比如刮個大風，下場暴雨，出個晚霞……

而具史料《明實錄》記載，朱元璋出生也有異象，就他出生那天晚上，天地出現紅光，產房中還出現異光，左鄰右舍都能看到，可是當時沒多想，就以為走水了（失火了），於是都拎著水前來，到這才發現原來只是生個孩子，搞那麼陣仗。

就那現在來說，如果說現在老婆懷孕生孩子，做為老公的是不是在產房外面又焦急又擔心又喜悅，可是那時候朱五四卻不是這樣，他已經是三個兒子、兩個女兒的父親，對於孩子的出生他已經是習以為常了，多一個孩子就多一張嘴，多一個人吃飯。

孩子出生之後，就要給孩子取名，而朱五四可是個地地道道的農民，祖上三代都是，沒有文化那麼取名這個大事也只能隨便咯，於是就根據家裡排行他第四，家族兄弟他排第八，就這樣隨隨便便就命名了朱重八，又叫朱八八。

說起這個名字我就不得不多說一點關於名字的事情，那個時代也不知道是不是一種潮流，名字裡面好多都是數字，就比如：

明朝開國名將常遇春的曾祖父叫常四三，爺爺叫常重五，父親叫常六六

朱元璋的高祖名字叫朱百六，曾祖名字叫朱四九， 祖父名字叫朱初一，父親名字前面提到了朱五四。

這和當時的制度有關，元代的時候，朝廷認為底層民眾是下等人，不配擁有名字，只要你不上學或者當官就不能擁有名字，只能用數字代替。

閒話也不多說了，我們再來聊一聊朱元璋，出生之後那是吃不飽穿不暖啊，到了上學的時候朱元璋想讀書，可是家裡經濟條件根本不允許，所以只能外出打工，去給那些僱傭童工的黑心企業（地主）幹活（放牛），有時候還會被剋扣工資啥的，如果隔現代剛畢業的小年輕肯定忍不了（當然有時候現代人也要忍受），可是那時候你不幹又的是人幹，多少人為了一份工作來吃飯，所以朱元璋只能忍受，一切都是為了生活。

而這個時候的朱元璋可不知道他以後有那麼大的成就，他知道能活著就不錯了，他的願望就是在16歲的時候能夠找個小嬌妻，生幾個孩子，上有老下有小，一家人能夠吃飽穿暖就行了。

我們再說一個題外話，當時的由蒙古人建立的元代，我們把一個朝代比做一個公司，那麼元代就是快要破產了的公司。

他們當政就拿底層人物不當人看，高額的賦稅就算了，還有各種各樣的其他稅，只要你能夠想到的他都收錢，當然這只是一方面，我們應該都瞭解，蒙古人都是放牧的，而他們當政之後居然想強收土地用來中牧草，有人不同意就殺人。

1344年，元代粉發生了兩件事情徹底讓這家上市公司走向破產，第一件事情是黃河水，氾濫了，沿岸山東河南幾十萬人淪為難民。而公司高層也知道一個道理，不幫助這些難民他們造反可就麻煩了，於是就幫唄，從國庫那錢賑災修大壩。第二件事情是淮河沿岸出現嚴重瘟疫和旱災，這也需要朝廷的幫助，怎麼辦，給錢唄。

可是錢是給了，到百姓手裡的可就不一樣了，我們來看下面一張圖，然後你就能知道怎麼回事了。

於是老百姓得到的幫助也就那麼一丟丟，根本就解決不掉問題，所以說百姓就對於朝廷那是無愛了，於是造反就開始了，用一句話說：君主如船，百姓如水，水既能使船安穩地航行，也能使船沉沒。

所以說老百姓也不是隨便能夠欺負的，你當政的無情，那麼我們只能把你推翻重來了。

我們再來聊一聊朱元璋，這場大災難，朱元璋一家也不能倖免於難，他爸他媽，他大哥，和他大侄子都因為旱災相繼去世，只留下他二哥和他（當然還有其他人）。

其實朱元璋的願望很簡單，就是一家人平平安安，幸福安康生活在一起，可是在那個動亂的時代這些都是奢望。

家人的相繼離世，哥倆就要思考一個問題，如何安葬家人，家裡一沒有地二沒有錢，怎麼辦才好。

於是哥倆去求助常年僱傭童工一干就是好多年的地主，可是被人拒絕了，人家說了，你家人管我什麼事情，於是哥倆也不知道怎麼辦了，只能在家哭。

可是人間自有真情在，鄰居劉繼祖看他們倆可憐，就讓他們把家人安葬在自己的地裡，墓地是有了，可是棺材沒有，棺材可是要錢的，家裡又沒有錢，於是哥倆只能用一些衣服，草蓆啥的把家人裹上安葬。

安葬完之後，哥倆就要思考另外一個問題，如何生存下來，本地是不能待了，要不然遲早步入老爸老媽的後塵，可是二哥也一家子人，朱元璋心裡想也不能連累二哥，於是就和二哥一家分道揚鑣，就此分開。

再說分開後的朱元璋，也不知道上那，就這樣隨緣吧，在一次偶然的機會下他聽說當和尚有飯吃。於是就去投奔了皇覺寺的高彬和尚，剃度為僧做了行童。

而新來的他就被安排工作：每日掃地、上香、打鐘擊鼓、燒飯洗衣。可是好景不長，當地也開始鬧饑荒，寺裡面也得不到施捨，住持只好打發和尚們雲遊化緣。

而化緣也是有組織有紀律的，主持安排去哪就去哪，而朱元璋是新來的，主持沒有啥印象，就給朱元璋分配了一個饑荒主要地淮西和河南。

這就好比一家公司，領導一份工作安排給你和領導的親朋好友還有你，那麼你自己想想那些簡單的容易的會分給你嗎？

就這樣，年僅17歲的朱元璋只好離開寺院託缽流浪，他一邊走，一邊討飯，穿城越村，挨家挨戶，風餐露宿；每敲開一扇門，對他都是一種考驗，因為他面對的往往只是白眼、冷嘲熱諷，對朱元璋來說，敲開那扇門可能意味著侮辱，但不敲那扇門就會餓死。 朱元璋已經沒有了父母、沒有了家，他所有的只是那麼一點可憐的自尊，然而討飯的生活使他失去了最後的保護。要討飯就不能有尊嚴。 生命的尊嚴和生存的壓力，哪個更重要？ 是的，只有失去一切，你才能明白自己的力量和偉大。

朱元璋邊走邊乞討，他從濠州向南到了合肥，然後折向西進入河南，到了固始、信陽，又往北走到汝州、陳州等地，東經鹿邑、亳州，後回到皇覺寺。

在外流浪的三年中，他走遍了淮西的名都大邑，接觸了各地的風土人情，見了世面，開闊了眼界，積累了社會生活經驗。

而在外雲遊的三年，也正是元末農民起義風起雲湧的時期。社會上廣泛流傳著“明王出世，普度眾生”的說法，北方的白蓮教也在進行同樣的宣傳。朱元璋在流浪中，也接觸到這樣的宣傳。

前面說的蒙古當政不拿老百姓當人，再加上這天災人禍，導致民族矛盾以及階級矛盾日益激化，老百姓走投無路只能紛紛鋌而走險。

1351年五月，韓山童、劉福通在潁州揭竿而起，士兵們頭裹紅巾，號稱“紅巾軍”，並推韓山童為明王。接著，徐壽輝起於蘄州，李二、彭大、趙均用起于徐州。幾個月之間，各地紛紛響應。第二年正月十一日，定遠土豪郭子興聯合孫德崖等人起兵，數萬百姓起而響應。郭子興聚眾燒香，成為當地白蓮會的首領。二月二十七日，起義軍攻下濠州後，郭子興自稱元帥。隨後，郭子興據濠州而堅守，號令彰明。

那麼回到剛剛的開頭的問題，我說以下三點：

一是：家人因為旱災的相繼離世，朝廷沒有作為；

二是：當和尚去化緣（討飯）連尊嚴都不要，學會一個道理，只有自己有力量才能更好的生活；

三是：跟隨潮流。

今天就瞭解到這，如果有時間再接著往下說。