讀史，讓人更明智。

春秋之末，晉國的朝政被六家士大夫控制，即範氏、中行氏、智氏、韓氏、魏氏、趙氏。這六大家族一番爭鬥，範氏、中行氏被滅，土地被瓜分，剩下了韓趙魏和智氏四大家族。其中，智襄子一家獨大，韓趙魏都是跟班。

智襄子姓智名瑤，人稱智伯。人高馬大，美髯龍目，丰神秀骨。本該一騎絕塵，最終卻人仰馬翻，被三家團滅。箇中原因，耐人尋味。

性格決定命運。智伯雖偉岸雄俊，卻有重大性格缺陷。一如其叔父智果一針見血所斷：

貪而不仁，好凌人。

凌人，而且好。這三個字，說明智伯喜歡居高臨下，欺壓侮辱同僚。

他與韓康子、魏桓子和趙襄子的恩怨就是這麼來的。

一次，他與韓康子、魏桓子在藍臺飲酒，席間戲弄韓康子，侮辱他的家相段規。

他的家相勸他，大人這樣做，會引來災難的。智伯卻哈哈大笑說道：

“難將由我。我不為難，誰敢興之！”

有沒有災難我說了算。我不興難，誰敢作妖？

多麼狂傲、目中無人啊！真有炸平太行山、停止地球轉動之勢！

又一次，他與趙襄子赴齊國參加會盟。二人飲酒，他強逼趙襄子喝，不喝撕著頭髮硬灌。二人發生了衝突。趙襄子的家相當時就想抄傢伙動手，被趙襄子摁住。

智伯覺得很沒面子，回國之後，專門找到趙襄子的父親趙簡子，堅決要求趙簡子取消趙襄子的世子之位。

這不是典型的干預別人內政嗎？人霸凌到這種地步，必遭千人仇視萬人恨。他與韓趙魏三家的樑子算結下了，尤其是與趙襄子。

所以他的家相智國憂心忡忡地說：

“《夏書》有之：‘一人三失，怨豈在明，不見是圖。"

也許這是事不過三的出處。這話的意思是，《夏書》專門說過，一個人一而再，再而三出錯，招來的怨恨不會在明處，一定要在沒發生時就要防備。

智伯聽不下去。

不只是凌人狂傲，更有貪而不仁。

這種貪得無厭的性格，讓他率先發難，向他人伸手，四家治晉的穩定局面被打破。

他仗著自己力量強大，強行逼著韓趙魏三家割讓土地給他。

韓康子和魏桓子內心當然不願，卻都先後割讓了一處城邑給他。

他們各自都有算計。一是讓智伯多行不義，累積他的罪惡，最終會天怒人怨。二是算定趙襄子不會給，智趙兩家肯定要動手。兩家發生戰爭，實力都會削弱，韓魏正好漁翁得利。

用綏靖、讓步的政策，嫁禍於人，轉移危機，不會有好結果。日本侵華之初，蔣介石步步退讓，希望美歐和國聯出手相救，不但失策，反而吊足了日本人的味口。

果不其然，智伯的味口更大，一張嘴向趙襄子要兩座城。

如果趙襄子同意了，智伯反過頭來會不會對韓魏變本加厲？

這是必然的。

幸好趙襄子斷然拒絕。

兩家果然開打，新仇舊恨一起算。

智伯還逼著已經離心離德的韓趙兩家一齊到晉陽攻打趙襄子。答應打下晉陽，三家分趙。

晉陽城被團團包圍，連月不下。

智伯引來晉河水，水淹晉陽。晉陽城的城牆沒沒入水中的只剩三塊門板那麼點。淹在水裡的灶臺，長出了青蛙。就這樣，全城的百姓無人投降。

晉陽城旦夕將下，智伯當然洋洋得意，他那貪婪的心思不經意間暴露出來。

一天，智伯帶著韓康子和魏桓子在城外巡視。智伯說道，我現在算知道，水可以滅人國呢。

聽了這話，魏桓子和韓康子皆心中一驚！

魏桓子搗搗韓康子，韓康子也踩踩魏桓子。

看似不經意的一句話，深深提醒了魏桓子和韓康子。

因為引汾河的水，可以淹魏國的都城安邑；引絳河的水，可以灌韓國的都城平陽。

智伯拿下晉陽三家分趙的話必是假話。趙襄子一亡，韓魏離滅亡也不遠了。

是智伯自造禍根，迫使三家聯合，反制智伯。

果然，困守晉陽城的趙襄子，派家臣張孟悄悄約見韓康子和魏桓子。張孟勸說道：

臣聞唇亡則齒寒。今智伯帥韓、魏以攻趙，趙亡則韓、魏為之次矣！

張孟的這番話，一針見血，句句刻骨。三家約定聯手滅智。

這一天，趙襄子按照約定，派人夜裡殺了智伯守堤的將士，將靠近智伯軍營的大堤決開，水淹軍營，智伯手忙腳亂。

就在這時，韓魏大軍突然發起攻擊，趙襄子在城中的軍隊也全部出城，內外夾擊！

智伯的大軍崩潰。智伯自殺身亡，智氏被滅族！

三家不但平分了智伯的封地，趙襄子還不解恨，將智瑤的人頭剝皮剔骨，漆成夜壺，天天用它來小便！

性格決定命運，此話一點不假！

生成性格的過程，有道德的歷練，有理念的浸潤，有意志的淬火，有禮儀的磨洗。

智伯的富貴家境，培養了他的才華，也鑄成了他的傲驕、霸凌、不可一世和貪婪。

個性張狂難有賓朋，極度自私只能樹敵，歹毒不仁終會反噬！