皇帝作為中國古代的第一高官，理論上自然是擁有著全天下所有的財富，所有的人口。因此提倡節儉的皇帝非常少，能夠以身作則，帶頭節儉的皇帝就更少了。

很多皇帝即使提出節儉，那也是秉持著“嚴以律人，寬以律己”的精神，“你吃土，我吃香”，一點也不衝突。

可是在宋太祖身上，我們不僅能看到節儉，甚至能看到節儉到偏執的程度，最後發展為守財奴皇帝。但是，宋太祖這個守財奴，並不像歷史上那些臭名昭著的守財奴皇帝一般，他是為人所稱道的守財奴。

因為這個守財奴，有著專屬的一套節儉“獨門秘籍”，更重要的是，宋太祖是為國守財！

“道德綁架”哪家強？北宋王朝有太祖！

當然，這裡我們所說的“道德綁架”是帶引號的，這裡的“道德綁架”更多的指的是宋太祖趙匡胤的節儉帶頭作用。

趙匡胤有一個特點：只穿舊衣服，並且是最普通的衣服。用我們現在的話來說，就是“地攤貨”。這個特點有多離譜呢？

有一次趙匡胤和他的弟弟趙光義一起吃飯，趙光義也就是後來的太宗皇帝，趙光義實在忍不住了，就勸他哥：“你這衣服實在是太離譜了，咱能不能換件稍微能看得過去的衣服穿。”

我們要知道，趙光義也不是一個鋪張浪費的人，日後同樣也是一位節儉的皇帝，連他都覺得他哥節儉得離譜，那由此可見作為皇帝的趙匡胤穿的衣服有多“寒磣”了。

大臣們一看，連皇帝都穿地攤貨，那咱也沒辦法了，只能跟著一起穿了。但如果光是這樣的帶頭節儉，就算得上“道德綁架”的話，那也太小看趙匡胤了。

他還有更絕的一招：賞賜舊衣服！每次賞賜大臣衣服的時候，都賞賜舊衣服。

這回好了，這招太絕了，徹底把大臣們的“退路”堵上了：皇帝陛下給你賞賜了舊衣服，你要是還敢穿“名牌”，還敢穿光鮮亮麗的衣服，那麻煩就大了。

你啥意思啊？嫌棄皇帝陛下賞賜的衣服嗎？這樣一來，“道德綁架”就成功了，節儉之風就這樣傳遍了整個大宋朝廷。

衣食住行小細節，自律節儉真楷模

在這裡呢，我們可以講一個小故事：有一天晚上，宋太祖趙匡胤突然想吃羊肝，就隨口那麼嘟囔了一句，手下人就立刻說，那小事一樁，立刻讓御膳房宰羊不就完了。

結果趙匡胤轉念一想，算了。如果今天晚上我說想吃羊肝，以後御膳房知道了，就會天天宰羊給我送羊肝來，那也太浪費了，我又不一定天天吃。

很多人認為這個小細節其實存在了一點小小的邏輯問題：你不想吃，可以通知一聲，讓他們別做就行了，算哪門子浪費？

這裡我們要清楚一點，皇帝其實每天很忙，想吃通知一聲御膳房很容易；但是哪天不想吃，很可能就會忘記通知御膳房，這很正常。要是皇帝連這種小事都要管來管去，那皇帝早就累死了。

所以宋太祖的這個擔心如果從一般角度來看，是很有道理的。但我們不要忘記，他可是皇帝啊，對皇帝來說，就算羊肝浪費了，也就浪費了，別說一兩隻羊了，幾百只都不差。

但在宋太祖眼中，真就不能浪費哪怕那麼一隻羊。

說完吃，那皇帝住宿條件怎麼樣呢？

非常難以想象，宋太祖趙匡胤皇宮的簾子，是用蘆葦做的，再蓋上一層輕紗，青布，就大功告成了。

這可真是如同尋常百姓家一般，這對於一個封建帝王來說，實在是太不容易了。

我們再來看看宮女，在開寶五年，趙匡胤一清點宮裡的宮女，居然有380人！實在是太多了，於是他又下令，裁減150人，讓她們回家，發放路費。

這裡我們不多說，我們只舉兩個例子：先舉一個暴君——隋煬帝，十萬宮女；再舉一個明君例子，唐太宗李世民，幾萬宮女，唐玄宗李隆基前期（注意，是執政前期），四萬宮女。

可問題是，趙匡胤這樣做難道因為他摳門嗎？難道因為宋太祖真的是守財奴嗎？坦誠說，即使他稍微享受哪怕那麼一點點，也完全算不上浪費，只能算是正常待遇。

為人稱道，為國守財

作為一個武將皇帝，作為一個艱苦奮鬥多年的後周戰將，開國皇帝，為什麼宋太祖趙匡胤要節儉到摳門的程度呢？

因為宋太祖趙匡胤所看到的世界與我們所看待的歷史不同。我們一說五代十國，我們都知道這是亂象頻出的時代。但是趙匡胤是這個時代的親歷者，他是一位偉大的皇帝。

他深知奢侈亡國，他同樣也知道上行下效的重要性！也正是因為他的這種堅持，北宋才成為了中國歷史上一個為人稱道的王朝，而並不是成為五代十國後的“六代十國”。

也正是因為他的這種上行下效，影響到了他身邊的所有人，影響了大宋王朝的幾代人。在他之後的宋太宗，宋真宗的統治前期（當然，這傢伙到了統治後期就開始大搞迷信行為了，前面我們有文章說過，這裡不贅述了）宋仁宗都算得上節儉的皇帝。

同時，在宋太祖一朝，我們舉一個非常有代表性的例子：當時官員到地方任職，都是走路去的。為什麼？因為別說坐轎子，騎馬了，就連騎驢都算是奢靡行為。

那趙匡胤是因為有金錢收集癖，喜歡做守財奴才這麼節儉的嗎？

當然不是！趙匡胤最為人所稱道的就是他的守財，是為國守財。他是一位有追求，有夢想，有作為的皇帝。

在宋太祖趙匡胤在位期間，每一年財政的結餘，全部都進入了一個倉庫，這就是大名鼎鼎的“封樁庫”，這裡面的錢是用來幹嘛的呢？賣地的。賣哪塊地呢？燕雲十六州。

趙匡胤一直有一個設想，如果能透過和平的方式，買回燕雲十六州，那自然最好；但如果遼國人不願意，那就用這筆錢來打仗！用武力收回燕雲十六州，這就叫：我們希望和平解決問題，但我們永遠不會放棄用武力收復燕雲十六州。

最後我們用一句趙匡胤的話來給這篇文章做一個結尾：能以一人治天下，但不能讓天下奉一人。

封建帝王能有此言，如何不讓人稱道讚歎？