說到近代的知識女性，不得不說張家四姐妹。

張家四姐妹

上世紀初的張家在合肥是名門貴族。其聲名最顯赫者張樹聲，歷任兩廣總督和直隸總督，是平叛太平天國起義的淮軍第二號人物。

到了張武齡時代，張家在合肥已經有良田萬畝，是遠近聞名的大地主。

張武齡有四女六子，四個女兒個個貌美如花，都是風雲一時的人物，人稱“合肥四姐妹”。

孩子們還小的時候，張武齡就請老師在家裡教他們歷史、地理、文學等等知識。

後來，張武齡遷居蘇州，又投資創辦樂益女中，凡貧寒人家和工人的女兒，一律不收學費。女中聘用的教師也不拘一格，其中就有著名的共產黨人張聞天、侯紹裘、匡亞明等。張武齡的四個女兒們也在這所樂益女中裡受益匪淺。

因從小接受教育，精通國學，四姐妹一生都用自己的方式發揚中華文化。

關於女兒們的婚姻，張武齡只說了一句話：“兒女婚事，他們自理，與我何干。”其先進思想可見一斑。

著名作家、教育家葉聖陶感慨地說：“九如巷張家四個才女，誰娶了她們都會幸福一輩子。”

張元和、顧傳玠結婚照

張武齡的大女兒叫張元和，自小精崑曲，後成為著名的崑曲度曲家，也就是專攻清唱的崑曲專家。

張元和的丈夫是名噪一時的崑曲名小生顧傳玠。

當年，只要是顧傳玠的戲，無論在上海還是江蘇，都是場場爆滿。兩人結合之初，因為身份懸殊，一個是名門的大家閨秀，一個是戲子，以至被人嘲笑張元和是“下嫁”。眾口鑠金，張元和卻並無動搖，除了家人的支援之外，她愛崑曲、唱崑曲，更愛這個有共同語言的“戲子”顧傳玠。

張允和和周有光

張武齡的二女兒叫張允和，畢業於上海光華大學，也就是現在的華東師範大學歷史系，擅長詩書格律，著有《最後的閨秀》、《崑曲日記》等書。

張允和的丈夫是我國著名的語言學家、“漢語拼音之父”周有光。

兩人婚後志趣相投、舉案齊眉，一生都在為發揚和宣傳中華文化默默奉獻。

張兆和和沈從文

張武齡的三女兒叫張兆和，是現代作家。因為嫁給了著名文學家沈從文，在四姐妹中最出名。

她1932年畢業於中國公學大學部外語系。1941年開始發表作品，寫有短篇小說集《湖畔》、《從文家書》等。

張允和和傅漢思

張武齡的四女兒叫張充和，天資聰穎、悟性甚高，4歲會背詩，6歲識字，能誦讀《三字經》、《千字文》。

1947年，張充和在北大教崑曲，經姐夫沈從文介紹，認識了在北大西語系任教的外籍教授傅漢思。

傅漢思是德國的猶太人，他精通德、法、英、意文學，在加州大學獲得博士學位後，又到中國學習中文，從事中國歷史、文學的研究和教學，成了名副其實的漢學家。

1948 年，張充和嫁給傅漢思之後，赴美定居。此後的50多年裡，張充和在哈佛、耶魯等20多所大學執教，傳授書法和崑曲，為傳遞中華傳統文化默默耕耘，被譽為民國閨秀、“最後的才女”。

合肥四姐妹，因父親張武齡對子女教育的重視，從小打牢的國學基礎，以至傳統文化深入血液，後又因個人志向不同，用自己的方式將中華文化發揚四方。這才是真大家閨秀、真名媛團。