吃飯是人類的剛需，吃吃喝喝口腹之慾人人需要，但在政壇疆場的飯局就不單單是口福之事那麼簡單了，還往往與等級地位尊嚴等諸多飯局背後的東西相聯絡。這種涉及彼此關係遠近的訊號，引發的蝴蝶效應，往往會導致難以想象的重大事件。這裡輯錄3起，而絕不止3起古代飯局引發的慘案，警示後人。

鄭靈公是鄭國的第12任君主，公子宋和公子子家都是鄭國的大臣，並且他們還都是和鄭靈公有親戚的，平時很受鄭靈公信任。一次，楚國人獻給了鄭靈公一隻大甲魚，鄭靈公就安排廚子烹煮作羹。那天公子宋和子家正走在來覲見鄭靈公的路上，忽然公子宋的食指不自主地動了起來，他對子家說：看來我們今天有美味佳餚要吃，因為我每次食指跳動的時候就有好吃的出現。

等到他們見到國王鄭靈公後，知曉了廚師正在烹調甲魚，兩人對視一眼不由得笑了起來。鄭靈公莫名其妙，問他們為什麼發笑，公子子家就把剛才他們在路上預測到有美食的事又向鄭靈公複述了一遍。鄭靈公心想，我還沒說給你們吃呢，你咋就知道能吃到美食？！

甲魚羹做好後，鄭靈公賜給了召來的幾位大夫們吃，子家也有份，但偏偏就是不給公子宋吃，公子宋越來越尷尬，很生氣。後來實在臉上掛不住了，公子宋就走到煮甲魚的鼎前，用手指頭在鼎裡的甲魚湯裡蘸了蘸，吮吸手指頭嚐到味道後退了出去。公子宋的魯莽行為觸怒了鄭靈公，他走後鄭靈公發誓要殺死他。

公子子家心裡很不安，擔心公子宋被殺，就去公子宋家裡勸說他第二天早早向鄭靈公道歉。公子宋越勸越倔強了，他說，你很清楚的這事是國君做得不對的，我有什麼錯？ 子家說：雖是國君不對，但君臣之間，還是應該臣子先道歉。 於是次日，公子宋由子家陪著來向鄭靈公道歉，可是沒有一點服軟虔誠的意思，說話言不由衷，態度舉止上傲慢不羈。這種道歉不但沒有起到好效果，反而更加激怒了鄭靈公。公子子家忙出來打圓場，給公子宋幫腔，說：他已經嚇糊塗了，戰戰兢兢的，詞不達意，希望君王寬恕他！

鄭靈公回答說：不對吧，他可沒有害怕，是寡人我怕他呢，他哪裡會害怕我？！氣得一甩衣服袖子，回後宮了。

公子宋這時候意識到了危險，因為鄭靈公不會善罷甘休的，他擔心鄭靈公下一步還會有行動，真會殺了他。越想越後怕，回去後他就和子家商議先幹掉鄭靈公。但子家不同意，公子宋就要挾子家說：我就說是你提議要殺死國君的，子家懦弱無主見，只得同意了公子宋的意見。在魯宣公四年的夏天，公子宋等人殺死了鄭靈公。

鄭靈公因食甲魚羹的小事與大夫公子宋鬥氣，最後被殺身亡，後來這件事被濃縮為成語“染指於鼎”。染指的引申義也都是從這裡來的。

西漢開國名將周勃的兒子周亞夫，與乃父一樣，也是朝廷重臣，並且長期執掌兵權。周亞夫治軍有方，細柳營駐軍的時候，天子巡視沒有他的命令也不能通行。後來的周亞夫軍功卓著，曾經3個月內平定七國之亂，深受漢景帝器重，還被提拔為丞相。但是位高權重的周亞夫，性格倔強耿直，不懂也不想謙讓皇上，有時候與皇帝意見相左，也爭得面紅耳赤，再加上有嫉妒的人背後挑弄，逐漸地在皇帝面前失寵了。隨著皇帝的體弱多病，想傳位給年幼的兒子，更擔心駕馭不了氣場強大的周亞夫，於是就想測試一下週亞夫的態度是否有所好轉。

某天，漢景帝專門在宮中設宴招待周亞夫。開宴後，賞賜給了他一塊沒有切開的肉，卻沒有附上筷子，看他什麼反應。周亞夫見如此對待便很不開心。雖然跟宮女要了筷子，但臉拉得老長。漢景帝則笑著說：“我這麼隆重的安排，你還不滿意呀？” 周亞夫意識到了皇帝的愚弄，羞憤不已，不情願地下跪謝恩。然後起身，也不和皇帝道別，就晃晃悠悠地走了，讓漢景帝大惱怒，說 像這麼個態度，這豈是少主能駕馭的臣子？！就下定了決心要為兒子剷除障礙。 之後便利用周亞夫兒子私買500具盔甲給他預做喪葬品的事件，定罪他謀反！被關起來的周亞夫，在獄中絕食，數天後就吐血身亡了。其實即使他自己不絕食，也會被找個理由殺掉的，豈能活命，倒是自殺還能落個全屍。

春秋末年宋國和鄭國交戰，一天宋國將軍華元打了勝仗開慶功宴。宴會上幾乎每個將士都分到了羊肉，可是車伕羊斟卻沒有，等了老半天也沒分給他。羊斟自己跑到將軍面前問我的羊肉呢？ 將軍傲慢地回答說，你一介車伕，有什麼功勞，勝仗還不都是靠我們！沒有吃到羊肉還倍受羞辱的羊斟懷恨在心。次日雙方又交戰，馬車到了陣前時，羊斟將載有華元的馬車直衝衝地向敵方陣營趕。華元發現了異常，大聲斥問羊斟，這時候的車伕羊斟大聲說：昨晚的羊肉你說了算，今天的馬車我說了算！ 這就是《史記》裡記載找個故事，後來凝鍊成“各自為政”這一成語的由來。可惜威武的大將軍華元就因為沒給車伕分羊肉而葬身敵營，當然羊斟也被俘沒得到好下場，“小不忍亂了大謀”。

啟示：都不是因為餓吃不到而惱怒，而是因眾人面前栽了面子！國人特別看中面子，所謂的“士可殺而不可辱”，這實在是狹隘的匹夫之勇啊。 “二桃殺三士” 也是借用了這種觀念去愚弄迂腐計程車人！還有那津津樂道的不食嗟來之食活活餓死在路旁者，也屬於迂腐，而不是有氣節。 人家三國時期的司馬懿那才叫老謀深算呢，不逞這種匹夫之勇，無論蜀軍在陣前如何叫罵羞辱，為防中計就是不出戰，即使諸葛亮送了女人衣褲侮辱他不男人，人家也沉著應對不意氣用事，這才成就了司馬氏坐天下的晉朝！

話又說回來，自古至今，人的尊嚴必須得到足夠的尊重！越是地位低下的人，其尊嚴受到挑戰時的承受能力越低，所謂的“匹夫之勇，拔刀相見”就是指的這類人。在當今社會戾氣很重的某些時段和區域，一定要充分地顧及到每個身邊人的尊嚴，即使做不到八面玲瓏、面面俱到，起碼也不要故意去冒犯那些容易被激惹的個體！尊重差異和個性，尊重其存在的價值，而不是像上述3個案例中那樣的不懂得或故意冒犯人的尊嚴，惹出事端。敬人者，人恆敬之——還是用這句老話做座右銘吧，奉獻給讀者諸君，因為和諧社會需要如此！