秦王朝作為中國歷史上第一個大一統王朝，延續存世僅十五年。

如此龐然大物，在如此短時間內轟然倒塌，令後人唏噓。

世人都認為秦王朝之所以短命，其主因是在未完全奠定統一的基礎上，過分透支民力。阿房宮、始皇陵和長城三大工程，放到任何一個朝代，都是大工程，在這裡卻是齊頭並進。

秦二世而亡，除了透支民力之外，還在於始皇帝晚年，選擇繼承人失誤。

這就是扶蘇之死。

扶蘇的悲劇，在父死子繼的王朝傳承史上頗具代表意義。

那就是一個強悍精明的君王，容不下與自己性格不合、政見不一致的繼承人。

即使這些繼承人的政見在某種程度上是正確的。

扶蘇是秦始皇的長子。他的生母是誰，已經被人刻意抹去。後人根據史料猜測，扶蘇的生母應該是楚國女子。

作為始皇帝的長子，扶蘇的出生，具有非常重要的意義。於公，他是君王長子，在臣民眼中，這代表王朝後繼有人，社稷得以傳承；於私，皇帝一般對第一個孩子的到來，都表現出由衷的喜悅，這個孩子一般能得到君父最多的父愛和感情。

扶蘇亦是如此。在始皇帝眾多的子女中，留下名字的兒子只有四個人，分別是扶蘇、公子高、將閭和胡亥。公子高和將閭是在胡亥屠戮兄弟姐妹時留下了名字。

扶蘇雖然從未被冊封為太子，卻是朝野上下公認的儲君人選。秦始皇一生精明強悍，奉行法家嚴苛治理的理念。而扶蘇為人寬仁，政見偏向於儒家的中庸寬仁。這一點，令秦始皇十分不悅。

在焚書坑儒這件事情上，父子兩人的政見衝突徹底爆發。

秦始皇要用鐵血手段坑殺這些儒生，目的在於維護秦王朝統一國土之後的思想一統。

扶蘇則認為儒生不過是一群文人，血腥屠戮，只會擾亂人心。以安定人心計，坑殺之刑，過於野蠻，不當如此。

扶蘇的看法見解，令秦始皇感到憤怒憂心。

始皇帝不能接受自己未來的繼承人全盤否定自己的決定。更令他憂心的是，扶蘇是未來的儲君，他看不到坑儒背後是為了統一思想，防止六個諸侯國的世家貴族行復闢之事。這不僅僅涉及到帝王是否寬仁，而是秦王朝這個新的一統王朝未來該堅持何種治理路線的問題。

始皇帝能容忍和接受扶蘇寬仁的性格，但他不能接受扶蘇全盤否定秦國堅持了百餘年的嚴苛治理的法家思想。

換句話說，就是洞察大局的謀略和能力。

失望憤怒之餘，秦始皇將長子扶蘇逐出京城咸陽， 前往北方監軍，幫助蒙恬修建萬里長城。

自此，公子扶蘇和秦始皇再也沒有見過面。

兩年後，始皇帝病死於巡遊途中。臨終前，他還是選擇長子繼承自己的帝位，奈何趙高和李斯私心太重，決定擁立始皇帝幼子胡亥繼位。趙高和李斯以胡亥的名義矯詔令扶蘇自殺。

扶蘇不顧蒙恬勸阻，奉命自盡。

這裡扶蘇的行為曾經一度令後人不解。

蒙恬身為秦國老臣，已經覺察到始皇帝遺詔不對勁。而且蒙恬手握重兵，是一代名將，扶持扶蘇，不是不可能。

但依扶蘇的性格，扶蘇謹遵始皇帝所謂的"遺命"，特別容易理解。

首先，以扶蘇的性格，忠於君父的任何命令，是人生的信條。

其次，扶蘇知道，一旦起兵，大秦必然陷入內鬥。而當時秦國內部六國復辟勢力蠢蠢欲動，民生艱難，如果陷入內鬥，好不容易安定下來的天下又將陷入兵戈之中。

最後，還為家人安全計。扶蘇被始皇帝趕出咸陽，但他的家人很有可能還留下咸陽。以扶蘇的個性，他很難置家人的性命不顧，跑去爭奪權力。

於是，一代賢明長公子，自刎而死。

時人就曾經對扶蘇之死感到悲傷，就連陳勝吳廣起義，都要打著扶蘇的名義。

《琅琊榜》中，梁帝長子祁王是一位心繫天下社稷的賢明王爺，卻因人望遭到父親猜忌，下獄賜死。祁王臨死前說了一句："父不知子，子不知父！"

這何嘗不是始皇帝和扶蘇的寫照？

漢武大帝和他的長子衛太子之間不也如此嗎？

還有唐玄宗"一日殺三子"的皇室父子悲劇，都詮釋了雄主暮政的危險性。

何為雄主暮政？

在家天下的權力場中，精明強悍的一代雄主走向晚年，限於身體衰老和精力衰退，礙於過去的光環，總是會做出一些不理智的選擇，給朝廷帶來劇烈動亂。

"雄主暮政，鮮有不亂。"

始皇帝的功業讓他非常相信自己的判斷，完全不屑考慮一位走寬仁路線的繼承人。他們會認為這是懦弱，是能力不足的表現。

始皇帝如此，漢武帝何嘗不是？

始皇帝一統天下，漢武帝驅逐匈奴，都是不世之功。但不世之功之外，他們都看不到"治大國"的繁瑣和務實。

如果扶蘇能順利上位，秦帝國這家民力過於透支的列車，可能有機會早些慢下來，使民早日得以修養聲息，改變秦帝國"民生無本"的現狀，秦朝的國運可能就不會敗於胡亥趙高之手。

只是，家天下的權力執行機制，導致他們的父親根本不會給他們類似的機會。