列將懷威撫，匈奴畏盛名。——崔日用

看完《漢武大帝》以後，很多人對於匈奴有著另類的感情，總感覺這個部落十分兇悍而且野蠻，給我們造成了太多的傷害。最終是在漢武帝以及衛青霍去病等人的努力下，漢帝國才從這種災難之中擺脫而出。

在我們的印象中，漢朝和匈奴似乎是兩股力量，兩者截然對立，甚至如同光明與黑暗一般。但我們都忽略了，電視劇開篇就講到的，根據司馬遷的記載，漢朝和匈奴其實本出同源，匈奴人更是夏朝的後裔。

對於這個記載，很多人認為不能理解，遊牧和農耕怎麼可能出於同源？而且匈奴和夏朝這差距太大了，司馬遷先生是不是為了維護大統一做的辯解呢？其實,這背後的講究還真沒那麼簡單。

一、夏朝的緣起

要弄清楚這個問題，我們首先得弄清楚夏朝到底起源於哪裡。按照目前學術界的觀點，夏朝應該來自於古羌族，兩者可謂是一脈相承。而根據《說文解字》的記錄，羌人的解釋是西戎牧羊人。

因此，古羌族人本來就是遊牧部落，他們以遊牧文明為主。再加上夏朝是由古羌族人建立，那麼自然可以得出一個結論，夏朝其實和遊牧文明有著斬不開的聯絡。因此，夏朝和匈奴人的生活習性就有了相似點，但這還只是一個開始，是否還有其他的證據呢？還的確有。

據古漢語的記載，“羌”其實就是“姜”，兩者是共通的。而且《說文解字》中也有記錄：“男羌為羌，女羌為姜。”也很好的證明了這一點。

再根據《說文解字》的記載，神農居住於姜水，所以他姓姜。而且，古代姜水和姬水相臨，並且彼此之間相互通婚。所以，很多學者得出一個結論，神農氏和黃帝都是西羌人的血脈。

而且學者在調查的時候發現，根據《春秋釋例》，其實在古代北狄和西戎以及西周的姬姓，從血緣上來說，應該屬於同一個民族。

因此，無論是夏朝還是周朝，其實和遊牧部落有這段不堪的血緣聯絡。特別是夏王朝，和遊牧部落更是一脈相承。

所以，夏朝的遊牧文明血脈是不能否認的，那麼和匈奴的關係又怎麼證明呢？

二、歷史的變遷和聯絡

據史書記載，其實夏朝在滅亡以後，有很多的貴族就選擇與戎狄雜居，當然也有一部分選擇歸於了商周，他們依舊有很多血脈與遊牧文明有關聯。

而且據記載，那些流亡的夏朝後代們，他們選擇了往北方遷徙和往西方遷徙。學者們認為，當年夏王朝的統治者，他們選擇從遊牧文明過渡到農耕文明，為了建立國家和政權。但是後來他們的政權沒了，所以他們選擇重新操起祖先的事業，於是又回到了遊牧部落。

在這種遷徙的過程中，他們和戎狄部落相繼融合，不斷的進行新的整合。而且據史書記載，在商王朝時期，曾經出現了一個可怕的強敵，商朝人稱其為鬼方。其實這個部落嚴格意義上來說，就是夏朝的後裔，以及曾經古老的西羌部落所組合，雙方進行了較長時期的戰爭，曾給商朝帶來巨大的創傷。

在後來的歲月裡，中原王朝不斷的更迭，而北方的鬼方也在不斷的變化。古老的西羌族和已經漢化但是又重新擁抱遊牧文明的夏朝後裔，他們又不斷的進行通婚和組合，以及對於周邊的擴張，最終他們研發出了新的成員，那就是匈奴。

據記載，在戰國七雄時代，匈奴就已經騷擾北方邊境，結果逼得北方國家建立起了長城。後來在秦始皇以及劉邦時代，匈奴更是不斷崛起。雖然曾經被秦始皇打得退後600裡，但是在後來經過默讀單于的整頓，形成了統一的秩序，因此一度成為漢朝最恐怖的敵人。

所以經過漫長的變遷，曾經的兄弟最終以一種大家都不認識的姿態登場。夏朝的後裔們忘記了曾經農耕經濟的繁榮，而漢族人也遺忘了祖先的傳統手藝，並且完全無法理解這些遊牧部落。

此後的歷史就是相互廝殺與戰爭，劉邦的下跪與太后的恥辱，以及漢武帝的揮斥方遒，還有匈奴人的倉皇逃竄。

正如司馬遷先生所說，本質上來看，這是一場兄弟之間的戰爭。所不同的是，大哥不認得了小弟，小弟也變成了一個怪異的存在，雙方最終在糾纏之際，默默的融合，直至合為一個整體。

三、基因的證明

當然了，若以上這些資料而論，很多人還是會存在很多的疑惑。畢竟歷史上的事情變遷這麼多年，有的時候也說不清楚。所以專家們立刻就採用了現代的高科技，透過對染色體的對比來發現其中的聯絡。

根據分子人類學研究，學者發現，現代人類的祖先大約是從雲南地區北上，一直遷徙進入到青藏高原，這才演化出了最為古老的羌族。

據記載，這些古人的Y染色體為O3，與現代有著很大的相似。而且，語言上來說，學者一般都評價古老的語系為漢藏語系，這也意味著漢藏同源同宗，羌族自然也和漢族是同宗同源。

而且，學者還根據匈奴墓葬的文化以及DNA進行了分析，顛覆了我們的傳統觀念。南匈奴和我們的基因非常相似，他們大約起源於鄂爾多斯文化，而且Y染色體主要為O3和C2，而且前者的比例更高。而我們漢族的主體就是O3。

所以，僅從南匈奴這一血脈來說，兩者絕對同宗同源，血脈相似度很高。

不過以北匈奴為例，他們起源於蒙古國的石板墓文化，所以染色體也大多是RJE等為主，與我們的差距頗大。

因此，我們可以結合以上的資料得出一個結論。歷史上的夏朝的確和匈奴有著同宗同源的關係，這也可以按照司馬遷先生的觀點來理解，匈奴是我們曾經分出去的一個兄弟，在外漂泊多年，最終面目全非，而與我們為敵。

但有一點也必須要承認，以北匈奴的血脈為例，曾經的兄弟不斷的進行融合，他們也吸收了太多不同的血脈，所以兩者還是有很大的差距。就如同當年智人的不同分支一樣，雖然大家都是一個祖先，但畢竟還是分隔了很多年，彼此之間還是有一些不同。

因此，司馬遷先生的觀點可以一定程度上引用，但不可一概而論之。

總結

透過對於這一歷史事件的解析，我們還是可以看到很多有趣的歷史現象。過去我們總是說，五百年前是一家，原本只是一句客套話，但其實在歷史上還真是如此。

別看可能大家天各一方，甚至還有著完全不同的政治文化，但我們的骨子裡面血緣是相似的，而且還擁有著同樣的祖先。只是由於歷史的變遷，甚至是一些特殊的緣故，因此兄弟兩人分家甚至相隔幾十年，然後變得彼此都不認得了。

曾經那個可愛的弟弟變成了可怕的匈奴，而當年那個霸氣的哥哥，也一度淪為認弟弟宰割的漢朝。所以說，歷史總是不斷的變化，而且是20年河西，20年河東，還真不好一棍子打死。

所以，在歷史上從來都沒有確定。只有無窮無盡的變數，最終形成一種大的歷史趨勢。假如我們真的要在歷史中進行穿越，可千萬不要低估任何一個變數，因為他們極有可能會變成一種主流，甚至會對未來做出巨大的影響。

參考文獻：

《說文解字》

《春秋釋例》