“烽火戲諸侯”是我們耳熟能詳的歷史典故。

林乃楨版褒姒

這一事件有兩個版本：

1、司馬遷《史記》

其記載說褒姒不愛笑，周幽王想盡辦法依然無法獲得褒姒一笑。於是周幽王就點燃烽火，諸侯以為周幽王有難，匆匆率兵趕來，卻發現沒有敵人。褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子，笑了。周幽王因此很高興，後來又多次點燃烽火，但諸侯因受戲耍，便不再來。後來申國聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王忙點燃烽火召喚諸侯救援，但是諸侯卻都沒來。犬戎斬殺周幽王，西周因此滅亡。這個《史記》版的烽火戲諸侯流傳最廣，也基本被普通老百姓認為就是歷史事實。

2、呂不韋主持編纂的《呂氏春秋》。

其記載與《史記》有差別，《呂氏春秋》記載周幽王沒有點烽火，而是擊大鼓。當時西周首都豐、鎬二京，靠近犬戎，所以周幽王與諸侯約定，在大路上修建高大的土堡，其上設定非常大的鼓，敲擊鼓聲，遠近可聞，若犬戎入侵，就擊鼓為號。一次犬戎入侵，周幽王就擊鼓，諸侯軍隊如約而至，擊退犬戎，褒姒很喜歡周幽王這個做法，就很高興。而周幽王總是希望看到褒姒笑容，所以又屢次擊鼓，諸侯軍隊趕到，卻沒有敵人，以致於到後來犬戎再次真的入侵，諸侯卻不來救援了。周幽王最終被斬殺於驪山腳下。

烽火戲諸侯繪圖

以上兩個版本，不管過程如何，但結果一樣，就是周幽王如何昏庸，為了博美女褒姒一笑，不惜千金，最終導致西周亡國，而褒姒在史學家眼裡，也和夏之妺喜、商之妲己、晉之驪姬一起，成了禍國殃民的“四大妖姬”。

四大妖姬

那到底真實的歷史是怎麼一回事呢？我們先列舉周幽王在位期間發生的主要事件：

周幽王二年（前780年），發生多起嚴重的自然災害，西周都城鎬京發生地震，並引發涇、渭、洛三條河川發生震動。 同年，涇、渭、洛三條河川枯竭，岐山發生崩塌。 兒歌“月將升，日將降，弓木箭袋，將亡周朝。”興起；前779年，周幽王攻打褒國，褒國兵敗，獻出褒姒乞降。周幽王得到褒姒後，對她很是寵愛。

幽王討伐褒國

前778年，褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。前774年，周幽王廢嫡立庶，廢黜王后申後和太子姬宜臼，而立寵妃褒姒為王后，褒姒所生之子姬伯服為太子 ，並加害太子姬宜臼，致使申後的父親申侯大為憤怒。前771年，申侯聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，於是在驪山下殺死周幽王，西周滅亡。周幽王死後，諸侯們與申侯共同擁立前任太子姬宜臼繼位，是為周平王，史稱東周。

《史記》記載，周幽王即位之初，不問政史，把國事交給奸臣虢石父，大臣褒珦勸諫幽王，反而被關押了三年，後來褒國人找到美女褒姒進獻幽王，褒珦才得以釋放；

其他史書記載是周幽王攻打不聽話的褒國，褒國打了敗仗，進獻了褒姒，但並沒有羈押褒珦；

老申查閱史料，申國有三個，分別為：西申國、東申國（古南陽，伯爵，也是史書上出現比較多的申國）、南申國（古信陽），再看看犬戎的位置，可以肯定聯合繒國、西夷犬戎滅亡西周的是西申國！那麼為什麼西申國要討伐西周呢？

古西申國

我們先看看幾個關鍵的時間：

周幽王生於公元前前795年；

周幽王登基於公元前782年；

周幽王於公元前774年廢長立幼（廢宜臼、立伯服，推斷太子宜臼在6、7歲）；

周幽王十一年，公元前771年，那時候宜臼十歲左右，古代十幾歲當王的很多；

到了這個時候，周幽王坐不住了，都立伯服為太子了，你宜臼這麼大了還不死？

申侯同樣坐不住了，早晚不得收拾我啊？

得了，早晚兵戎相見，我先來吧！趁你現在確實荒淫無道、我舉起義兵大旗，聯合犬戎攻打你，於是就有了中國歷史上第一次勾結外族勢力，攻打本國國君的一幕，周幽王死，宜臼繼位，史稱周平王。犬戎野蠻，看到鎬京的繁華，那還了得！財帛、女人、牲畜洗劫一空，戰後根本就沒辦法定都，為了避免犬戎的威脅、更為了躲避申侯的控制，只能選擇東遷洛邑。

不過仇恨的種子已經在周平王心裡埋下了，公元前770年，秦派兵護送周平王東遷，使封諸侯，並表示：西垂都是你的，只要你能打下來！公元前704年，秦憲公滅西申國，正式退出歷史舞臺。

平王東遷

對於“烽火戲諸侯”的真偽，史學界早有異議：

1、一代史學大家錢穆在《國史大綱》中，首先對權威史學著作《史記》的記載“烽火戲諸侯”提出質疑，他認為：“此委巷小人之談。諸侯並不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。”

2、在2012年，我國知名學府清華大學在一組戰國竹簡（清華簡）中發現了關於周幽王滅亡的古文字記載。記載為周幽王主動進攻原來的申侯外家申國，申侯於是就聯絡戎族和周幽王開戰，周幽王戰敗，西周因而滅亡。此竹簡上並無“烽火戲諸侯”之事的記載。清華大學出土文獻研究與保護中心教授劉國忠稱，史學界對“烽火戲諸侯”曾有過質疑，認為《史記》中所載只是“小說家言”。清華簡的內容一定程度上支援這種質疑，從而部分推翻《史記》的記載。

所以說“烽火戲諸侯”只不過是一場叛亂而已，因為在那個“奉周禮、尊王事”的年代，這種叛亂是不能寫進史書的，就認為製造了“烽火戲諸侯”、褒姒禍國亂政的政治結果，把鍋甩給了褒姒，可惜褒姒背鍋幾千年！只是在男權時代，西施、楊貴妃、陳圓圓哪個不是背鍋俠呢？