進入九月，三秦國又沸騰起來了。那時候的人，活得簡約，凝重，灑脫。一切的大事，都是從春天開始，到秋天結束。夏日酷暑，冬天冰雪，人們就蟄伏下來，極少在手腳不舒展的時候做大事。也因為這一點，孔子才把他記載的歷史大事命名為《春秋》。

廢除井田制和奴隸制

秦人的蟄伏傳統，卻被衛鞅的新法令攪亂了。因為在冬天來臨之前，秦國要全面推行新田法，將奴隸除籍這兩件大事。

推行新田法，重新分配土地。民眾更多的是興奮和忐忑不安，封地貴族則更多的是憂慮。廢除井田而推行新田制，是全部變法的軸心，也是變法成敗的根本基石。

井田和奴隸，是兩樣老古董。將近三千年以來，井田制和奴隸制一直巍然矗立。井田制和奴隸制共生共存，井田制是奴隸制的框架，奴隸制是井田制的依附。

井田制：就是在廣袤平坦的肥沃平原上，將土地劃成無數個“井”字形的大方塊，每八家一“井”，中間一塊土地是公田，由八家合力耕種，收穫物上繳國家。八家唯一的水井，在公田中央位置。八家田地（一井）的周圍，是灌溉的水渠和道路。十井一里，十里一社，人們在平展展的田野裡組成了互不侵犯的相望里社。井田制是一種偉大的發明，它他零散無序的農人們編織在一個框架裡，使他們同心協力耕作，抵禦災害，和諧相處，收穫的東西越來越多。可是農夫（自由民）分得的井田，只能耕種，不能買賣或做任意處置，用現在的話說，就是國有私耕。

奴隸制：國王、諸侯和族長，把戰俘、罪犯以及因各種原因依附於他們的窮困庶民，強力安排在自己的土地上耕耘，這些勞動者就是奴隸。奴隸主除了給耕耘者留下僅夠生存的物品，收穫物必須全部上繳土地主人。官私井田的勞動者奴隸，也叫隸農。另一種奴隸，是勞工奴隸，這種奴隸分為官府奴隸和家庭奴隸，來源也是戰俘、罪犯家屬及窮困淪落者。官府奴隸除了做僕役外，就是在官府工程做苦役。

井田制的廢除方法，首先，農戶（不管是自由民還是依附隸農）要從井田裡搬出來，在不能耕種的山坡或荒灘集中蓋房子。其次，井田中原來的莊基地和原來的田界以及原來的車道、毛渠道，都要開墾出來合併成耕田一併分配，合起來叫“開阡陌”。然在變法之初，開渠開路開田界還是最主要的。這樣，一方面是節省土地（集中居住的村莊佔的是荒地），另一方面是大量增加土地。一正一反，秦國的土地資源便大大豐富起來。但是這一拆一遷、集中成村、開墾路界、重新分地，人力財力大折騰，引出的利害衝突可當真不少。

秦人抗法 分田癱瘓

太子封地的老秦人抗法，導致分田癱瘓。對太子封地抗田事件，衛鞅雖然感到了沉重的壓力，卻絲毫沒有驚慌，他有自己獨特的處置方式，法治就是後發制人，將太子的封地收回，軟禁了太子。把反抗的族長都斬殺了，上次刑殺的七百名犯人中，大多數還是庶民百姓，而這次要斬的卻都是秦國赫赫有名的顯貴族長。把三代貴族之身，秦國的首席縣令，因為同情抗田，也一同斬首。

施行封地法令

抗田風波平息之後，新《田法》在秦國勢不可擋的推行開來。秦國取消封地，變法給秦國帶來的種種異常，讓整個貴族侷促不安。將封地制度徹底取消，本意是將世襲貴族養尊處優的基礎連根拔除。然則，卻給整個貴族和未來的功臣無處著落的空蕩蕩的感覺，功勞再大，也就是爵位、官職與俸祿。對國君好像也有一種激賞乏力的感覺。所以在這種情況下，將取締一切封地，修改為對以後的立功之士允許封地，然封地無治權，封地賦稅也只保留三成。如此一來，國君激賞臣下立功便有了名目，公室貴族亦可稍安。