最近一不留神重溫了一遍加勒比海盜，感受了銀幕上那浪漫的海盜氣息，畢竟是電影，可實際上的海盜遠沒有這麼瀟灑，另外咱們國家海盜倒是不多，但是陸地上的海盜——土匪，倒是不少。

然後我就讀到了這關於土匪特別的一段：民國二年到民國六年，廣漢地面特別不太平，川陝大道土匪橫行，子彈橫飛，路上吃著火鍋唱著歌就能遇上土匪，或者土匪在路邊邊吃火鍋邊搶劫，行旅惶然，逃命四散，走的人少了，土匪於是幹起老本行——綁架勒索，豈料，這個行情也是和A股一樣跌起來沒完，最初綁一票十萬大洋都嫌少，逐漸降低到幾萬，幾千，幾百，幾十，最後贖金甚至跌到兩塊大洋！

連土匪都感嘆，這世道太壞了，當土匪都得虧本！因為老百姓已經十室九空了，土匪都吃了上頓沒下頓，差點餓的沒有力氣打劫了！從另外一角度看，幹啥都能餓不死，為啥乾土匪？

這個天下，想來就是從大治到大亂，從大亂到大治，咱們史書看多了，從大治到大亂看多，但是從大亂到大治還真的不多，但物極必反，由不得你驚訝。

於是面黃肌瘦營養不良的土匪們開會了：“為了克服日益嚴重的“財政困難”，幾撥平日裡很少來往的土匪竟破天荒湊在一起，開了個“經濟工作聯席會議”。會上，透過對各種提案進行充分的討論協商，最後終於達成一個協議：把這條路大體平均地分成幾段，在每段的入口處各設一個“收費站”，向來往行人收取保險費，收入就歸佔據這段道路的土匪。收費標準明文規定，一挑鹽收保險費5毛，徒手或包袱客一塊錢，布販、絲幫則看貨議費，多者百元，少者幾元、幾十元不等。行人商旅只要按規定交了費，即可持他們發的路票通行，不受限制。土匪之間還約定，收費只能進行一次，絕不可重複收費。收費之後，還要負責保護好該路段之內行人之安全，違者要接受處罰”

接下來土匪們在熬過了最初艱難的時光，在餓的皮包骨的時候看到了曙光：“接下來，會議精神得到了各路土匪的貫徹執行，情況很快就開始發生變化：路上開始有了三三兩兩的行人，以後越來越多，川陝大道竟就恢復了往日的繁盛。這中間行旅和土匪雙方各有所得：行人交費，也得到了安全保障，兵荒馬亂的年代尤為可貴；土匪則坐地收錢，有了一筆穩定的收入來源。這種奇妙的格局在當地延續了很多年”

看見沒，從大亂到大治，自發形成的，混亂中產生秩序，連人類世界都逃脫不出混沌中的秩序

當然，這能成功，有其深刻的經濟道理：

第一，土匪費率適中，不然走過一次，還會走第二次？

第二，土匪也講信用，交過一次費，絕不亂收，後來還槍斃了幾個重複收費的嘍囉；

第三，不吃獨食，不是光收費的，收費後能保證商旅安全；

第四，土匪熬過了最初起步難熬的日子，付出一定的成本。都像東北座山雕那樣啃窩邊草，土匪最後只能喝西北風了。

於是““仍是暴力掠奪，但已非刀刀見血”。這些陳年爛穀子的往事，得自當年做過袍哥大爺的侯少煊先生的《廣漢匪世界時期的軍軍匪匪》一文。雖是野史，但收入《四川文史資料》第16輯(四川省省志編輯委員會等編，1979年版)，也有幾分可信度。”

土匪們有錢了，但是光有錢不行，還得有糧食啊，用錢買唄，可是卻沒有糧食賣！因為廣漢地區土匪橫行，收成被搶的嚴重，另外官府稅負恐怕真能像鵝城那樣收到下個世紀。土匪這一看，我去，這不行，於是八管理經驗推而廣之：

“以後我們不搶你們了，你種地一畝地，我收一斗谷。據吳思先生說，當時成都平原每畝的產量是兩石，只收一斗，“稅率”5%，低率徵收，比政府收得還少。跟川陝大道上的做法一樣，土匪收了這筆保護費，便不再收其他，避免重複收費。如果有人敲詐勒索，只要農民告發，必嚴加追查。如果有別的土匪過來搶劫，老土匪負責把新土匪打跑。土匪的“招商政策”也很快奏效，這裡人口又慢慢聚集起來，農產增加，農民生活也有了些許改善。”

搶劫和稅收，土匪和朝廷，就是一回事，朝廷就是做大了的土匪，一個人小偷小摸，十個人就得分批偷摸，一百個人，就能搶劫當土匪，等到了一萬人的規模，土匪就得轉行！當然長大的土匪做事就不能那麼蠻橫了，不能那麼無禮，辦什麼事都得有個高大上的理由，不然就是壞的典型，名不正則言不順！

後來廣漢地區的土匪都被收編了，變成合法的這讓我想起了一句話：升官的捷徑不是按部就班的科舉往上爬，而是“殺人放火求招安！”這是我讀水滸傳悟出的道理。

如同你在一個公司裡面，要想衝破論資排輩慢慢爬升老路，除了有足夠的業績還不行，還得暗示存在這有相當的破壞力，就是惹了你，你絕對能讓公司陷入大麻煩甚至不復的境地！

貪婪可以飛昇，恐懼也可以，貪婪+恐懼，那就是火箭般的飛昇，猶如房價：大家覺得以後還會漲，現在買了不虧，這是貪婪，怕將來漲了買不起，那就是恐懼了。

我一直說，一個國家和一個公司都是一樣的，土匪或者海盜，或者犯罪集團內部的架構其實也和你所見的一般公司沒有區別，即便是黑社會，宗教團隊，不管是義大利的黑手黨，美國的KKK,還是香港的三合會，但凡由人組成的團體，內部管理結構都差不多，總得有一把手負責的，得有人管財務收支，得有人管後勤，得有軍師一類的智慧團，得有獎懲考核制度，人員升遷；得有監督，這和一般的公司有什麼區別？

太陽底下沒有新鮮事，看水滸一百零八好漢，你會發現，原來在白道上混在高位上，落草為寇也是高位！原來在社會是底層的嘍囉，到了梁山還是底層的嘍囉，換句話說，唐宗宋祖要是放到幾天，照樣能混成差不多CEO。

所以生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方，而殘酷的現實是，如果你眼前都苟且了，到了遠方你依然會苟且。

好了，權當扯淡了