《大秦賦》開播了，從最初的高分到現在的不斷下跌，照這樣下去，有點對不起大秦賦這個大IP，有點爛尾的意思。

不過幸好趙姬終於下線，嬴政也終於開始有了雄霸天下的樣子，趙國在作死的道路上越來越遠，趙偃竟然是被他老婆毒死的，這怎麼有點武大郎的意思。

不管怎麼樣，曾經實力僅次於秦國的趙國，竟然成了被秦國滅掉的第二個國家，秦國終於加速了統一天下的步伐。

進度條已經不是很多，很期待這部劇能夠最後再次翻紅，不枉秦迷們多年的等待，儘管滅六國秦必勝，這些都不是劇透，我們歷史都學過。

但你絕對猜不到最後一個被秦滅掉的國家是哪一個，他不是齊國，齊國是最後一個被滅的戰國七雄，事實上除了我們熟悉的戰國七雄之外，戰國時代還有許多我們不熟悉的小國。

這些小國最終也都免不了覆滅的命運，但是有個一直都很小的國家，卻存在的時間非常長，甚至秦始皇死了他都還在，這個神奇的國家就是衛國。

你以為他只是普通的一個小國，那你可就錯了，衛國的地位非常特殊，特殊到連從周朝分封開始就是一種獨特的存在，完全區別於所以的諸侯國。

（01）我的都城是朝歌

衛國是個神奇的諸侯國，他的都城在朝歌，沒錯就是那個武王伐紂的朝歌，就是那個曾經商王朝的都城，這種獨特的位置造就了衛國與眾不同的氣質。

當初周武王推翻殷商的統治，為了穩定統治，分封了許多自己的族人遍佈天下，這就是姬姓之後，同時也沒有“虧待”跟隨自己打天下的其他部族，分封而來許多外姓諸侯。

周朝的核心制度就是分封和朝貢，按照當時的理論，那跟周天子關係最近的，肯定封地就是最好的，關係遠的自然條件也就差點，外姓諸侯那就不用說了，條件肯定是最艱苦的。

但誰也沒想到，最後強大起來的全是外姓諸侯，因為條件艱苦的大多都在四周，或者是民風彪悍的地方，這種地方要想活下來，那必然是經過多代人的艱苦奮鬥，自然國力逐漸變強。

那些當初佔了好地方的，都在中原腹地，條件雖然好，架不住相互搶地方打來打去，再加上各種不思進取，基本上中原腹地的那些諸侯們，沒一個能成大業的。

衛國就是一個典型的姬姓諸侯的典型例子，是個不思進取不斷混吃等死的奇葩國家，不過他的奇葩跟其他姬姓國還有點不一樣，他是特別的放蕩，特別的奢靡。

至於為什麼會這樣，就在於衛國獨特的位置，當初周朝建立之後，為了安置殷商舊民，就想了了巧妙的辦法。

他們把殷商的王室及貴族成員分封到宋這個地方，這就是為什麼春秋戰國時代，宋國老被人擠兌的原因，因為他們是殷商的封國。

但是對於原來殷商地盤的上的這些人，周王室派了自己的嫡系來接管，這就是衛國，所以雖然名義上說，衛國是姬姓國，但實際上，衛國是保留了殷商遺風最多的國家，而其是一直影響到戰國末期。

（02）衛國出人才

衛國不知道是不是受了什麼詛咒，政局經常出現動盪，但是正是在這種不安與動盪中，小小的衛國誕生出了許多偉大的人物。

比如說奠定了秦國富強基礎的，實施了戰國最成功的變法的商鞅就是衛國人，商鞅的功勞就不必多做介紹了吧。

著名的刺客荊軻和聶政也都是衛國人，孔子的弟子子路也是衛國人，還有就是傳奇名將吳起也是衛國人，吳起的一生可是真夠傳奇，關鍵是曾經在魏國把秦國按在地上摩擦，奪取了秦國的河西之地，這讓一直處於擴張勢頭的秦國，第一次嚐到了丟失大片領土的感覺。

當然啦，還有現在非常火的呂不韋他也是衛國人，最終靠著投資秦始皇的父親，獲得了秦國丞相的寶座，可以說小小的衛國人才輩出。

燕趙之地多俠士，衛國自古多君子，不同的民風造就了不同的國家形象，衛國之所以能夠不斷的盛產人才，還與他另一項民風有關係，那就是重視經常。

我們說商人，本來指的就是殷商之人，後來這個詞才演變為對做生意人的稱呼，可見殷商之人是非常善於做生意的。

在這個經商氛圍濃厚的國家，經商不會被人看不起，這裡反倒是鼓勵經商同時也鼓勵奢靡的生活作風，這個跟經商的特性是一樣的，如果像後世儒家那樣，禁止奢靡或者主張禁慾和樸素的話，是根本不可能發展出偉大的商業的。

秦國丞相呂不韋正是在這種環境中長大，成就了天下最大的一單生意，奇貨可居，獲利不止千萬倍，當時的“鄭衛之風”被孔子說成是靡靡之音，實際上正是衛國作風奢華的表現。

（03）最長的諸侯國

衛國政局動盪，長期國力不是很強盛的，但正是這種小國的姿態，反而能讓他活的時間特別長，從第一代國君康叔封算起，立國前後共計907年，傳41君，是生存時間最長的周代諸侯國，也是眾多姬姓諸侯國中最後滅亡的國家，甚至比整個周朝都要長。

這麼長的時間，活的比誰都難，也一直就這麼頑強的活著，直到秦二世忽然想起了還有這麼一個國家，於是衛國亡。

衛國曾經也有機會，但就是一直沒能成為大國，究其原因大概是跟國人的性格有關，一個愛經商的部落，是很難形成有戰鬥力的國家的，這在當時普遍重農輕商思想的影響下，是非常獨特的存在。

先秦時代，華夏大地無論思想還是行動，都是非常包容的，既有魯國那樣非常保守的國家，也有像衛國這樣民風開放的國家，當時的精神才是華夏大地原典的文化，是沒被儒家思想，摧殘和壓制過的思想。

這就是衛國，一個連孔子去了都要抖三抖的地方，史料中記載的孔子見南子，似乎孔子的反應很大，恐怕是真的覺的那裡的人生活作風上面過於開放了吧。

孔老夫子看不慣的，不一定就不是好習俗，真正壞的習俗，是所有人必須一致，像秦之前這樣，大家各有各的特色，這才是有活力，充滿了各種故事的華夏大地。