再美麗的紅粉佳人也有歸於塵土的那一天。容妃雖然比乾隆年輕許多，而且集乾隆萬千寵愛於一身，還是比乾隆早走了11年。《昌瑞山萬年統志》《陵寢易知》載：“容妃，四月十九日薨，乾隆五十三年九月二十五日奉安。”《清皇室四譜•后妃譜》載，容妃“五十三年戊申四月十九日卒。”
《容妃遺物摺》中所記容妃親屬
據《容妃遺物摺》，“乾隆五十三年四月二十日（1788年5月25日），大學士和珅傳旨，容妃遺下衣服首飾等物俱著分送內廷等位，並賞公主、大格格及丹禪（孃家）、本宮首領、太監、女子。欽此。”乾隆的聖旨說：“其十公主（固倫和孝公主）等物，和珅領去；大格格（和敬固倫公主，母親富察氏）等物，伊齡阿（姓佟氏，官侍郎）派廣泰（郭佳氏，翻譯生員）領去。”後面有很長很長的單子，不抄錄了。要注意一點的是，這份名單裡有容妃孃家的家人，如額色尹（容妃五叔父）、托克托、臺吉喀申霍卓、臺吉帕爾薩（容妃六叔父）、帕薩爾之子兵巴克爾、兵阿克伯塔、兵哈丕爾、小人丕裡敦和巴巴克、額色尹之妻、圖爾都之妻（容妃哥哥圖爾都此時已去世）、喀申霍卓之妻、喀申霍卓之女二口、容妃之姐、容妃之妹、兵巴哈爾等之妻三口、帕爾薩之妻等。從這份名單我們可以看出容妃確實來自和卓（霍卓）家族。而且，容妃可能有一個女兒或養女，據說和珅兒子豐紳殷德娶的十公主固倫和孝公主就是容妃的養女（十公主生母是惇妃汪氏，因打死宮女被貶為嬪，後因乾隆喜歡十公主又恢復為妃），確實容妃的大部分遺物都分給了十公主。
從年齡上看，乾隆比容妃大23歲，比和珅大39歲，和珅是他們的晚輩。但和珅不是他們的直系兒女，和珅參與了對容妃喪事的操持，按照我們家鄉的說法是容妃得了和珅的“記”（俗語，這個詞不會寫）。
容妃父兄家譜
我們還是繼續看西域和卓家族的最後歷程。
1745年（乾隆十年），噶爾丹策零病逝，準噶爾汗國陷入內訌。喇嘛達爾扎汗廢掉了策妄多爾濟那木札勒汗，達瓦齊在輝特部臺吉阿睦爾撒納支援下於1753年（乾隆十八年）1月1日殺進伊犁，殺害喇嘛達爾扎，登上汗位，成為準噶爾汗國最後一位大汗。野心勃勃的阿睦爾撒納要求分割準噶爾汗國，與達瓦齊發生衝突，爆發內戰。
據薩迪克《和卓傳》，喀什噶爾的和卓玉素普經常去伊犁打探準噶爾汗廷的情況，等待動亂髮生，伺機造反。達瓦齊殺害喇嘛達爾扎時，和卓玉素普正被羈押於伊犁，他立即行動起來，先爭取到喀什噶爾長官胡什奇帕克伯克支援，後又爭取到在伊犁牧場度夏的吉爾吉斯-乞卜察克人首領烏瑪爾•米爾扎的支援，準備造反。和卓玉素普謊稱吉利吉思人攻打喀什噶爾，騙取正忙於和阿睦爾撒納打仗的達瓦齊信任，放他歸喀什噶爾。
烏什阿奇木霍集斯伯克在去伊犁朝覲路上遇到和卓玉素普，發現他有造反跡象，於是報告給達瓦齊。達瓦齊急忙招和卓玉素普回來，但是和卓玉素普稱病不回。喀什噶爾伊沙噶伯克“胡達•雅爾”試圖殺害和卓玉素普，反而被站在和卓玉素普一邊的伯克們捕殺。阿圖什的親準噶爾的勢力逃到阿克蘇，阿克蘇阿奇木阿卜都瓜卜急忙致信伊犁請求援助。
1753年（乾隆十八年）十月，由於達瓦齊大量攻擊政敵，迫使杜爾伯特部臺吉車凌、車凌烏巴什、車凌蒙克率屬部萬餘人內附清朝，乾隆於次年在避暑山莊萬樹園設宴招待“三車凌”，得知準噶爾汗國內亂愈演愈烈，認為統一西域的時機已經成熟。
乾隆在避暑山莊接見“三車凌”
1754年（乾隆十九年）五月壬午日，乾隆釋出諭旨：“我朝當全盛之時，國體攸關，不應委曲從事，以示弱於外夷。若少示貶損，準夷（準噶爾汗國）素性猜疑，陰懷叵測，將來必至構釁滋事，不得不先為防範。況伊部落，數年以來，內亂相尋，又與哈薩克為難。此正可乘之機，若失此不圖，再閱數年，伊事勢稍定，必將故智復萌，然後倉猝備禦，其勞費必且更倍於今。況伊之宗族車凌、車凌烏巴什等，率眾接誠，至萬有餘人，亦當思所以安插之。朕意機不可失，明歲擬欲兩路進兵，直抵伊犁, 即將車凌等分駐遊牧, 眾建以分其勢。此從前數十年未了之局, 朕再四思維, 有不得不辦之勢。”明確了進軍伊犁的方案。
1754年（乾隆十九年）七月，走投無路的阿睦爾撒納不得不歸附清朝，達瓦齊不敢分心，只派了一名使者帶300騎兵來喀什噶爾逮捕和卓玉素普。由於和卓玉素普勢力阻撓，使者無功而返。喀什噶爾、葉爾羌、和田徹底回到黑山派手中。
1755年（乾隆二十年）二月，清朝兵分兩路：以班第為定北將軍，阿睦爾撒納為定邊左副將軍，從烏里雅蘇臺（位於今蒙古國的扎布汗省）出北路；以永常為定西將軍，薩喇爾為定邊右副將軍，從巴里坤（今新疆哈密市巴裡坤哈薩克自治縣）出西路。五月兩軍會師於博羅塔拉河（今新疆西北之博爾塔拉河，源出溫泉縣，北入艾比湖），達瓦齊被擊敗，率殘部2000人逃往阿克蘇。烏什阿奇木霍集思伯克接到班第緝拿令，遂誘擒達瓦齊送清營，天山北路平定。
銅版畫《平定準噶爾回部得勝圖》，郎世寧等繪
據《平定準噶爾方略》，西路軍薩喇爾在四月初八日進軍到額林哈畢爾噶（今新疆尼勒克縣依連哈比爾尕）見到葉爾羌、喀什噶爾的和卓，稟告他們的父親被扣押在伊犁。這時清朝並不知道白山派與黑山派的分別，也不知道他們之間勢同水火，沒有記錄是哪一派和卓，但據《回疆通志》記載判斷，清軍遇到的是白山派和卓。和卓阿馬特被策妄阿拉布坦帶到伊犁並死在那裡，他的兩個兒子波羅尼都（布拉呢敦）和霍集佔就被囚禁在阿巴噶斯，也就是額林哈畢爾噶。薩喇爾仍把大小和卓兩兄弟留在本地。
等到班第帶兵來到這裡時，原額林哈畢爾噶的準噶爾宰桑（非成吉思汗家族的蒙古封建領主）哈丹已被任命為散秩大臣，他再一次帶大小和卓兄弟前來投誠。乾隆收到薩喇爾和班第奏報後，要求把大小和卓二兄弟帶來覲見，然後帶往軍中，令他們幫助招降葉爾羌各部。但隨後烏什、阿克蘇形勢開始緊張。和卓玉素普企圖勾結安集延（今烏茲別克城市，位於費爾幹納盆地東南部）和吉爾吉斯人在此時一同進攻伊犁。黑山派先進攻烏什、阿克蘇。經班第和阿睦爾撒納商量，決定讓大和卓波羅尼都前往天山南路招撫葉爾羌民眾，讓小和卓霍集佔留在伊犁安撫維吾爾民眾。
據漢文史料和《和卓傳》，清朝派出侍衛託倫泰和波羅尼都，帶領衛拉特特楞古特宰桑固英哈什哈等人組成招撫使團。在和卓的宗教感召力影響下，清朝順利收復了阿克蘇、烏什等塔里木盆地北緣城市。清軍以及大和卓波羅尼都組織的阿克蘇、烏什居民一起進軍黑山派控制的喀什噶爾和葉爾羌。
黑山派領袖和卓玉素普正在葉爾羌養病，不得不抱病組織葉爾羌、和闐的居民以及所有吉利吉思人去保衛喀什噶爾。關鍵時刻和卓玉素普病逝，後繼的和卓加罕猶豫不決，好不容易組織起來和卓雅赫雅領導的葉爾羌軍與清軍在烏什戰鬥。結果大量葉爾羌軍和吉利吉思人都投降到大和卓波羅尼都那裡了，和卓雅赫雅率殘部狼狽逃回。清軍和大和卓波羅尼都乘勝進軍喀什噶爾，白山派信眾給予了支援。喀什噶爾阿奇木和什克伯克很反感白山派和卓，不願接受他們，但聽說清軍到來，立即開城迎接。
接著進軍葉爾羌，和卓加罕沮喪地說，“我們聽說有個哈茲拉特阿帕克（阿帕克和卓）的後裔在中國人的幫助下佔領了喀什噶爾，而且他還想成為葉爾羌的主人。”葉爾羌組織了頑強抵抗。大和卓波羅尼都進攻時發出一封最後通牒，“首先以中國可汗（皇帝），其次以阿睦爾撒納名義簽署的信函，”宣告“所有先前加爾梅克的屬國現在自然都處在中國統治之下，”如果葉爾羌抗命，“那麼中國就會派來一批又一批軍隊把你們殺個雞犬不留。”以阿孜伯克為首的一批葉爾羌官員投靠了大和卓波羅尼都，他們充當內應，使大和卓波羅尼都順利攻克葉爾羌。大和卓波羅尼都對黑山派進行了血腥鎮壓，將和卓加罕等黑山派首領全家殺戮殆盡，僅有和卓加罕之弟阿卜都拉（一說納扎爾）帶著兩個孩子流亡域外，據說是印度斯坦。這樣清朝就收復了天山南路。
清朝本質上和漢族王朝一樣都是世俗王朝，宗教絕對不能干預政治，所以在剛收復西域時對待葉爾羌的伊斯蘭教干政沒有深刻認識。乾隆自以為按照喀爾喀蒙古的治理方式可以套用到治理西域上，乾隆設計由新的衛拉特四部管理西域。原四部是和碩特部、綽羅斯（準噶爾）部、杜爾伯特部、土爾扈特部，因土爾扈特部已遠遷伏爾加河流域，1755年(乾隆二十年)九月，在阿睦爾撒納叛亂後，乾隆重封衛拉特四部汗王，噶勒藏多爾濟為綽羅斯汗，車凌為杜爾伯特汗，沙克都爾曼濟為和碩特汗，巴雅爾為輝特汗。乾隆原設計由新衛拉特四部直接管理西域，中央理藩院則管理這四部。
一直具有狼子野心的阿睦爾撒納對清朝封他雙親王仍不滿意，趁清朝統治未穩發動叛亂，進攻伊犁，迫使班第自殺。憤怒的乾隆改變了以招撫為主的政策，實行了以鎮壓為主、招撫為輔的政策，派定邊將軍烏雅•兆惠帶領大軍再次平定了西域叛亂。烏雅•兆惠是雍正生母孝恭仁皇后烏雅氏族孫，都統佛標之子。清朝以“漢唐故土新歸”之意將西域改名為新疆，烏雅•兆惠也成為中國歷史上收復領土最多的將軍。後來清朝對新疆實行了改土歸流的政策，由國家直接管理新疆，並且鼓勵漢人移民實邊，使新疆穩定地留在祖國疆域裡。
清朝平定阿睦爾撒納之亂
阿睦爾撒納的叛亂，也激發了小和卓霍集佔的叛逆之心。在阿睦爾撒納剛叛亂時，小和卓霍集佔就曾“率眾迎逆”，暗中參與了叛亂。1756年（乾隆二十一年）正月初，進軍剿叛的清軍直達特克斯河（伊犁河上游支流），小和卓霍集佔見風使舵，急忙帶數千士兵在察卜齊裡嶺擊敗阿睦爾撒納。待清軍收復伊犁時，小和卓霍集佔趁機帶領“回眾”（維吾爾人）潛逃回葉爾羌，他爭取到當地一些伯克支援，很快成為掌控真正實權的人，並唆使其兄一同策劃叛亂。
在小和卓霍集佔準備叛亂的時候，和卓家族內部發生分裂，容妃家族成員額色尹（額爾克和卓）、瑪穆特（鄂託蘭珠和卓）、圖爾都等拒不支援反叛，毅然與大小和卓決裂。他們是阿帕克和卓的兄弟喀喇瑪特和卓的後代，他們原本也被準噶爾汗國扣留在天山北路，清軍打敗達瓦齊後也把他們解放了。小和卓霍集佔趁阿睦爾撒納叛亂時想脅迫他們回葉爾羌，他們不追隨。額色尹帶領家族避難布魯特（柯爾克孜人， 東布魯特遊牧於烏什、阿克蘇西北，伊犁西南；西布魯特遊牧於喀什噶爾北部河西部、葉爾羌西南部）、霍罕（浩罕汗國）、瑪爾噶朗（今烏茲別克東部馬爾吉蘭）、納木幹（浩罕汗國四城之一，今烏茲別克納曼甘）、塔什干（今烏茲別克首都）諸部。大小和卓叛亂後曾用兵要求布魯特交出這些和卓，但布魯特一向與小和卓霍集佔不和，拒絕交出他們，這些和卓才倖免於難。
小和卓霍集佔對大和卓波羅尼都說：“你我兄弟二人被準噶爾禁錮，歷有年所，今始得歸故土，若聽大皇帝諭旨，當與禁錮何異？”其實，小和卓霍集佔擔心乾隆秋後算賬追究其“率眾助逆”之罪，因此決心與清朝分庭抗禮。大和卓波羅尼都原來不想造反，但已經沒有實權，無奈只好答應。
小和卓霍集佔還殺害了在葉爾羌的既不是黑山派、也不是白山派的伊克和卓，囚禁其子阿卜都爾璊。當時把持烏什、阿克蘇大權的是替清朝擒獲達瓦齊的霍集斯家族。該家族曾幫助過大小和卓南下，也曾私下請求反叛前的阿睦爾撒納允許他們獨佔天山南路，與有野心的大小和卓發生衝突。小和卓霍集佔將其家族打亂，分散到各地，削弱其勢力。庫車、拜城等處的阿奇木與大小和卓家族一向不和，這時都跑到天山以北投靠清朝了。大小和卓安排自己的親信接管了兩城，這樣天山南路基本上全在大小和卓兄弟控制之下了。
等到十月，乾隆對大小和卓的叛逆行為漸有所聞，一方面勸諭他們前來投順，另一方面派兵征剿。閏九月，副都統阿敏道與衛拉特官員錫克錫爾格奉右將軍兆惠之命前往天山南路招撫兩和卓，阿敏道誤信庫車守將霍集斯兒子呼岱巴氐爾謊話，以滿兵百人入庫車城內，結果被小和卓霍集佔囚禁並於次年殺害，小和卓霍集佔正式叛清。最初，乾隆考慮到在西域連年征戰，還是想採用和平手段解決問題，派吐魯番額敏和卓設法招撫，結果徒勞無功，最後還是不得不用兵剿叛。
1758年（乾隆二十三年），大和卓波羅尼都與小和卓霍集佔陰謀建立阿帕克和卓家族政權“巴圖爾汗國”，霍集佔自封“巴圖爾汗”，佔據葉爾羌、和田、喀什噶爾、庫車等地，實行割據，與清朝分庭抗禮。清朝派雅爾哈善為靖逆將軍，額敏和卓，哈寧阿為參贊大臣，出兵天山南路。哈密貝子玉素富跟隨，原庫車、拜城等處的伯克鄂對等人的眷屬均被大小和卓殺害，他們願意充當清軍嚮導。清朝釋出了剿滅和卓叛亂的諭旨：“此次興兵，特為霍集佔一人”，“波羅尼都被迫從行，已命分別辦理”，“爾等回眾，全無干涉，豈有株連擾害之理”，意在分化瓦解和卓反叛勢力。
雅爾哈善統兵8000名，出吐魯番，越博爾圖嶺，四月中旬到達哈喇沙爾（今新疆焉耆回族自治縣）。然後額敏和卓、順德訥、玉素富領1700名為先鋒，五月六日抵達庫車東雅哈托克鼐（今庫車縣牙哈鎮托克乃村），次日兵臨庫車城下，久攻不克。
庫車王府
六月中旬，阿克蘇的阿卜都哈里克率3000和卓士兵來援，被清軍打敗，阿卜都哈里克帶30名殘眾逃回。此時大和卓波羅尼都帶2000人駐守喀什噶爾，防範布魯特人，小和卓霍集佔駐守烏什。小和卓急忙發援兵，結果又被清軍打敗。接著賽裡木（今新疆拜城縣東賽裡木鄉）、沙雅爾城（今新疆阿克蘇市沙雅縣）起義降清，到八月初庫車守軍阿卜都克勒木帶40多人逃走，剩下的人開城門投降。清軍留玉素富守城，進軍阿克蘇。阿克蘇投降後，小和卓倉皇逃亡烏什。後來和闐也歸順了清軍。
很快局勢就對大小和卓不利了。小和卓霍集佔面臨是到喀什噶爾與大和卓波羅尼都匯合，還是逃亡痕都斯坦（印度）、哈喇土伯特（退擺特，今西藏）、巴達克山的問題。因他與布魯特、安集延都有矛盾，不可能逃到那裡。最後小和卓霍集佔決定佔據葉爾羌與大和卓波羅尼都互為犄角之勢。
由於清軍進攻順利，兆惠產生了大意，對進攻小和卓霍集佔盤踞的葉爾羌頗為大意，率4000清兵孤軍深入。十月初五日兆惠軍自烏什經巴爾楚克（今新疆巴楚縣東南比力克勒克裡）到達葉爾羌城東黑水河，“自水草處，結營自固”。出乎意料，葉爾羌沒有請降，由於兵少，兆惠只能攻城之一面。參戰清軍先遭和卓軍誘騙，再被和卓軍大舉包圍。和卓軍先出四五千騎兵堵截，萬餘步兵隨後，對清軍前後夾擊，兩翼衝殺，兆惠幾面受敵。“黑水營”之役使得清軍總兵高天喜、副都統三保、護軍統領鄂實等俱戰死，損失慘重。但兆惠畢竟統兵多年，頗有實戰經驗。他令殘餘兵力“據壕結寨”、“築長圍以相持”。因和卓軍有掘地藏糧之俗，他又命清兵在營中林地挖掘，意外得粟數百石，和卓軍又引水灌營，反供清軍水源。清軍就這樣奇蹟般堅持了三個月之久。這期間又經歷幾次惡戰，後來的清朝記載多有虛誇之處。
清朝平定大小和卓之亂
在兆惠”黑水營之難”期間清軍與小和卓霍集佔相持時，傳來布魯特人攻擊喀什噶爾和襲擾英吉沙的訊息，大小和卓誤以為清軍與布魯特聯合起來攻擊他們，不得不後撤，兆惠之困逐漸得到紓解。據《外藩蒙古回部王公年表》，其實，這是容妃叔父額色尹偕其兄圖爾都、堂兄瑪木特與布魯特呼什齊鄂托克長那喇巴圖起兵救援，進攻喀什噶爾和英吉沙,解了清軍之圍，配合清軍平定叛亂。
等到第二年正月黑水營解圍，兆惠回到阿克蘇休整，額色尹派遣侄子瑪木特隨布魯特使者前往阿克蘇向兆惠請降。兆惠“因令隨營”，並令其致書額色尹“領兵協助”。六月，清軍征討大小和卓，在進軍喀什噶爾途中遇見額色尹等人來投，額色尹報告他們在途中剿殺大和卓波羅尼都手下百人。兆惠大為高興，“加以撫慰，令其遣人往取家屬，俟入覲後遵旨安插。”
額色尹等作為白山派和卓主動降清，在天山南路穆斯林中產生了極大影響，對平叛和統一西域起到了重要作用。但鑑於和卓叛亂造成的巨大危害，清朝認為和卓勢力是塔里木盆地的不穩定因素，在叛亂結束後，讓這些投降的和卓全體家族成員進京覲見，將他們留在北京，封給世職，從此遠離天山南路。
不久，隨著呼爾璊大捷，大小和卓的據點喀什噶爾與葉爾羌均被清軍佔領，大小和卓被迫流亡。1759年（乾隆二十四年）七月初十日，清軍在巴達克山邊界打敗大小和卓叛軍。在富德追剿下，大小和卓率400殘部逃入巴達克山。巴達克山袞都村、錫克南村接到清朝檄文，均對和卓兄弟進行了堵截。七月下旬，巴達克山素勒沙坦汗在阿爾渾楚哈嶺截擊了大小和卓兄弟，大小和卓遣使求和。此時清朝使者薩穆坦來到，素勒沙坦汗遂於二十八日邀大小和卓進城。大和卓波羅尼都進城被拘，小和卓霍集佔則在城外叫囂要素勒沙坦汗交出清朝使者，並且劫掠村莊，私通巴達克山敵國塔爾巴斯，素勒沙坦汗遂領幾千兵擒獲受傷的小和卓霍集佔。此時，琿都斯坦企圖索要大小和卓兄弟，素勒沙坦汗乾脆殺掉了大小和卓兄弟，大和卓屍體被盜，就把小和卓首級交給清朝使者帶回。自此，平定大小和卓叛亂的戰役宣告結束。
小和卓霍集佔沒有子女，大和卓波羅尼都的妻子兒女被查獲後送往北京居住，只有一個叫薩木薩克的兒子逃脫。從此，和卓家族分崩離析。
容妃家族“勤王”,擁戴清朝立下大功，乾隆降旨召進京師，封容妃族叔額色尹為“輔國公”。不久,朝廷又“以勤奮奉職，詔加封鎮國公”。額色尹死後無子，由侄兒托克托襲輔國公。容妃親兄圖爾都、堂兄瑪木特等封賜頭等“臺吉”,世襲罔替，並賞銀兩、邸宅，賜居京師。特在西華門外建立“回子營”,讓部屬進駐，享受旗人待遇。居住在原回子營一帶的維吾爾人，是清朝最早從新疆來京定居的少數民族，他們為維護祖國統一和民族團結做出了貢獻。
伊犁將軍府（今新疆伊犁市霍城縣惠遠鄉）
清朝對新疆各少數民族治理上和歷代一樣也採取懷柔政策，並使之成為治理邊疆民族的基本政策。阿睦爾撒納和大小和卓叛亂後，清朝面臨嚴峻的治邊形勢，為進一步加強對新疆的治理及對邊疆的鞏固，最終在新疆採取了“軍府制”，設立“伊犁將軍”，且其主官由滿族將領擔任。“軍府制”是為適應客觀形勢而做出的非常舉措，軍政合一的體制和以軍代政的行政管理制度加強了中央政府對新疆的有效統治，地方事務牢牢掌控在皇帝手中。此外，根據新疆的歷史和現實，保留了之前施行的“伯克制”和“札薩克制”，並做了某些改變。清朝在西北邊疆民族地區實施“因俗設官”制度，充分利用了邊疆各族上層人士熟悉本民族的歷史特點和生活情況的特徵，以及他們在本民族中的威望和政治號召力，達到了化解矛盾，減少摩擦，促進團結，鞏固清朝統治的目的。
容妃家族本是和卓家族的上層勢力，在“大小和卓”起兵之際不但沒有參與叛亂反而聯合布魯特武裝幫助清軍攻打盤踞在喀什噶爾的叛軍，平叛之後，額色尹和圖爾都等被授予爵位，享受同蒙古王公一樣的待遇。容妃隨五叔額色尹和胞兄圖爾都一起被乾隆召到北京長住，不久，在胞兄圖爾都安排下進宮成為了乾隆的妃子，當時容妃已有27歲。容妃進宮後直接跨越“常在”和“答應”成為“貴人”，得到特別優待。容妃隸屬“和卓”家族，皇宮內誤以為“和卓”是其姓氏，因而稱其為“和貴人”。新進宮的“和貴人”得到珍珠、絲、毛、200兩銀子和15兩金子的賞賜。在皇宮裡，“和貴人”享有和宮內妃嬪同等的華貴奢豪生活。乾隆將哈密瓜等貢品分給宮中女眷時，“和貴人”往往得到額外的一份。1762年（乾隆二十七年）秉承皇太后旨意，“和貴人”晉封為“嬪”，並改名為“容”，稱為“容嬪”。1768年（乾隆三十三年）容嬪封為妃。1766年（乾隆三十一年），乾隆第二位皇后死後，再沒有立皇后，從此容妃是宮中最高等級的妃嬪之一，僅次於皇貴妃，位居第三。
《南巡盛典》中的泰嶽圖
容妃多次隨駕外巡。1765年（乾隆三十年），她同乾隆去江南巡視，到過蘇州、杭州等繁華城市。在南巡中，供給她的菜餚有野鴨、鹿肉、雞和羊肉。1771年（乾隆三十六年），她隨乾隆到山東登臨泰山，瞻仰曲阜孔府。她還隨同乾隆一起巡視過東北的盛京和熱河，是木蘭狩獵場的常客。1778年（乾隆四十三年）七月，容妃隨駕赴盛京拜謁清太祖努爾哈赤陵。
據史料記載，乾隆很尊重容妃的生活習慣，給她專配維吾爾族廚師努爾買提，為她烹製維族飲食，如“谷倫祀”(即“抓飯勺”)、“滴非雅則”(洋蔥炒的菜)等。容妃在宮中長期穿著維吾爾族服裝，直到1771年（乾隆三十年）六月“容妃封妃”時，才特地為她縫製了滿族朝服、朝冠和吉服。而住在宮外的哥哥、叔叔、侄子及其妻室等，都未曾改換衣裝。容妃在宮中生活了28個春秋，在信仰生活方面得到妥善照顧，衣著飲食均依其俗。在她香銷玉殞三年後，年已八旬的乾隆於寶月樓前仍感慨萬千：“卅載畫圖朝夕似，新正吟詠昔今同。”
此外，乾隆還將一位名叫“巴蘭”的滿族宮女賞賜給容妃胞兄圖爾都做妻子。乾隆給容妃極高禮遇，充分體現了乾隆對新疆和維吾爾族上層人士的重視，體現了封建王朝慣用的透過和親方式鞏固邊防和維護統一的政治策略。清朝能保持長期穩定與繁榮，與這些政策密不可分。
巴達克山風景（今阿富汗巴達赫尚省）
然而，這不是結尾，和卓的事還沒有講完……
未完待續。