公元1626年，後金大汗努爾哈赤病重，在臨終之前，他召見了自己的大妃阿巴亥。也正是因為努爾哈赤臨終前，見了阿巴亥一面，且又沒人知道，兩人說了什麼。為了保險起見，以代善為首的四大貝勒，便以殉葬的名義，逼死了阿巴亥。

之後，代善等人擁立皇太極坐上大汗之位。既然皇太極已經逼死阿巴亥，為何不連其兒子，阿濟格、多爾袞、多鐸一同除去呢？要知道，努爾哈赤在臨終之際，已經將正白、鑲白兩旗交給了多爾袞、多鐸兄弟。皇太極等人逼死他們生母，等將來他們長大，羽翼漸豐的時候，不怕遭到報復嗎？

努爾哈赤當初創業的時候，是一步步將其他部落打服氣，才有了後來的後金政權。為了鞏固後金勢力，努爾哈赤一方面與蒙古結盟，滿蒙聯姻由此開始。另一方面，努爾哈赤便讓自己兒子們，參與到政事決策中。如此一來，就導致他的兒子們，既相互敵對，又相互依賴。

皇太極等人逼死阿巴亥，找的理由是為努爾哈赤殉葬。殉葬制度自古有之，雖然明朝的英宗皇帝朱祁鎮，已經廢除了殉葬制度，可後金要恢復也無不可。可多爾袞和多鐸是努爾哈赤的兒子，就不能用殉葬的理由了，根本說不通。

加上他們如今手握正白、鑲白兩旗，皇太極又剛上位，還是需要團結八旗勢力。如果皇太極除掉多爾袞兄弟，那麼多爾袞背後的母族勢力，以及兩旗將士，恐怕都不會答應，皇太極不會去冒險。

代善是努爾哈赤的嫡子，曾經還被立為太子，可是在發現他與阿巴亥有曖昧時，努爾哈赤就取消了他的繼承資格。努爾哈赤去世後，作為嫡子的代善，並沒有去爭奪汗位，而是決定支援皇太極上位。儘管如此，代善的身份，也難免不被皇太極所忌憚。

所以代善為了保住自己，也不會答應除掉多爾袞兄弟，怎麼說呢？多爾袞、多鐸兄弟倆，成為正白旗和鑲白旗的旗主，皇太極要想坐穩汗位，就要團結八旗。要想團結八旗，就要向兄弟們展示友好的一面。

所以皇太極不處置多爾袞，就不會處置代善，也不會處置其他兄弟。畢竟明面上，代善和皇太極是一條船上的，皇太極沒理由除掉“友軍”，反而留下多爾袞這樣的威脅。

阿巴亥深受努爾哈赤寵愛，還為其生下三個兒子，在努爾哈赤臨終前，又特地召見了她。這種種理由，都令皇太極無法容忍她活下去。而阿巴亥最後接受了殉葬的要求，也是為了保全自己三個兒子。

皇太極答應，要善待她的三個兒子，當時多爾袞、多鐸都還年幼，雖說他們掌握著正白旗和鑲白旗，但已經失去父母這樣的靠山。加上礙於大環境，皇太極不宜除掉多爾袞兄弟，所以也就放過了他們，之後還很重用他們。

在皇太極統治時期，多爾袞兄弟也確實立下不少功勞，但他沒有想到，等他去世後，多爾袞卻與自己長子豪格開始爭奪皇位。還好也是在大環境下，不允許多爾袞稱帝，但豪格也沒能坐上皇位。最後，是皇太極第九子福臨繼承皇位，至於多爾袞，就成為實際掌權的攝政王。

（參考文獻《清史稿》）