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《大秦賦》本該是一部激動人心波瀾壯闊史詩般的電視劇,但是演到現在,慢慢的開始向古代宮廷鬥爭劇靠攏,各種狗血情節開始出現。

本該是秦王掃六合的戰爭場面,但呈現給我們的卻是各種宮鬥之下的陰謀詭計,從趙姬到娼後,後宮亂政更是經常被拿來說事兒。

這些作為娛樂的噱頭,說說也就罷了,要是拿來當做是正經的歷史劇播出,實在是有些說不過去,不過古人八卦的心也絲毫不必我們少多少。

比如說一直流傳很廣的韓非和李斯的故事,說什麼韓非和李斯本是同門,都曾拜在荀子門下學習,結果李斯知道能力不如韓非,就陷害韓非,導致韓非死在秦國的監獄裡。

這個故事裡包含了許多歷史事實,同時更包含了人們將複雜因故關係簡單化的故事邏輯,故事倒是個成功的故事,但他卻遠遠不是歷史的真相。

用故事來理解歷史,雖然簡單易懂,但卻嚴重失真,與真實的歷史相去甚遠,我們今天就來聊一聊歷史上真的的韓非到底失真怎麼死的。

(01)生不逢時的法家人物

我們通常把戰國時代成為亂世,所謂亂世當然就是原來的那一套秩序不管用了,各個國家面對新的問題,都在醞釀新的解決方案。

這裡面大大小小各個國家都要面臨著生存的壓力,既然原來周天子的那一套玩不轉了,各個國家都在尋求新的秩序的建立和富國強兵的辦法。

在尋求富國強兵的辦法中,就產生了各種各樣的流派和解決方案,這就是諸子百家興起的根本原因,從當時的規模和影響力來看,有四家的主張影響力是最大的,分別是儒墨道法。

這裡面又以法家的主張見效快,效果好而備受各個國家君主的青睞,那個時期只要是曾經富強過的國家,基本上都是採用了法家的主張來主持了本國的變法,區別就是流派和變革的程度不同罷了。

像魏國的李悝和吳起變法,秦國的商鞅變法,韓國的申不害變法,燕國的樂毅變法,這些都是法家的著名人物,而且在短時間內都在國力達到了一定的興盛傳程度,魏國韓國燕國這些都曾經光芒一時,更不要說秦國自從商鞅變法之後,那更是讓秦國徹底脫胎換骨。

法家的主張分為了三派,分別是商鞅、申不害和慎到的思想,二韓非總結和融匯和他們三個人的思想,把商鞅的法、申不害的術和慎到的勢融為一體,形成了一套完整的法家體系,是法家的集大成者。

韓非有大才,但很可惜生不逢時,韓非活躍的年代,已經是戰國後期,時間上已經不可能再給他時間讓他來實施變法行為。

韓非是韓國人,當時的韓國是四戰之地,而且實力上在戰國七雄中墊底,這樣一個韓國,是很難有時間和精力來處理內部事務的。

更重要的是,可憐之人必有可恨之處,韓國有弱的道理,情勢都如此危機了,面對國內這樣一個大寶貝,韓王居然是完全置之不理,對韓非的各種合理化建議完全置之不理,這樣的國家,成為被秦始皇滅的第一個國家也不算冤枉。

韓王不識貨,自有慧眼識珠的人,秦王政讀了韓非的著作之後,拍案叫絕大為讚賞,說了一句經典的話:

寡人得見此人與之遊,死不恨矣!

這就是秦國對待人才的態度,這次為了得到韓非,不惜發兵攻打韓國,這也是為什麼秦國有那麼多客卿,不是秦國人卻願意我秦國效力的原因,公元前233年,韓非子被韓王派遣出使秦國,因為一個人才而發兵攻打韓國,嬴政對韓非的喜歡可真是不一般。

(02)從不兩難的韓非

韓非入秦,這也算是完成了秦始皇的心願,秦國一向對於人才都是來者不拒,但是韓非的身份有些特殊,他是韓國的王室,這樣的身份註定了他就算到了秦國,是沒法完全為秦國服務的。

他不像其他的外國人才,諸如李斯、尉繚、姚賈、頓弱、鄭國等一樣全力投入秦國統一大業,韓非的心裡從來沒有糾結過,是否為秦服務的前提是,自己心裡是有韓國的,他到秦國的前提就是為了儲存韓國。

入秦之後,韓非對秦王上了《存韓書》,力勸秦始皇不要進攻弱小的韓國,而應該首先進攻廣袤的楚國,這就是韓非,哪怕是自己的國家已經病入膏肓無藥可救,但是他心裡依然不會放下自己的祖國,他的所做所為,有點像屈原最後的為國盡忠。

從後面的事情發展和韓非本人的見識來看,韓非基本上是知道秦王嬴政是不會信他的話的,春秋戰國以來,各個國家都積累了大量的教訓和經驗,合縱連橫反反覆覆,韓非的目的一眼就能被嬴政看出來,但是為了秦國韓非不得不這樣做。

最終韓非無法完全融入到秦國的權力場,更無法為秦國服務,在老同學李斯的建議下,他被關進了大牢,李斯作為韓非的同學,他是瞭解李斯的。

世人只知道李斯瞭解韓非的能力,其實李斯更瞭解韓非的節操,韓非這樣的人寧折不彎,留在秦國憑他的能力指不定能出什麼么蛾子來。

《史記》裡對韓非的死描述的很有戲劇性,韓非在監獄裡還想面見嬴政,但是李斯不允許,並用毒藥毒死了他,嬴政本來想放了韓非,但為時已晚韓非已經死了。

這件事很容易理解成,韓非是被李斯偷偷毒死的,那可是秦國的監牢,況且韓非名義上的身份可是韓國使者,李斯身為秦國大臣,是不可能偷偷毒死韓非的。

想殺韓非的人可能很多,比如李斯,姚賈,但最終下命令拍板的卻是秦王嬴政,見過無數能人的嬴政,知道韓非不能為自己所用,在大規模滅掉六國的前夕,就只能殺掉韓非了。

至於說用毒藥,那也是對韓非的一種優待,不受刑而死算得上是對韓非最大的尊重了,這一點嬴政做的沒錯,韓非也沒錯,只不過大家立場不同,而且根本立場就是你死我活那種,所以秦始皇是很喜歡這個人才,但如果不能為秦所用,就只能殺了以絕後患。

(03)一個時代的終結

韓非死了,秦始皇的統一大業剛剛開始,然而另一個時代卻也終結了,這就是百家爭鳴的時代,韓非死了,他的著作卻留了下來。

《韓非子》被秦始皇反覆閱讀,最終成了秦朝的國策,儒以文亂法,而俠以武犯禁,就是《韓非子》裡面最有名的一句話。

這句話終結了百家爭鳴和遊俠滿地的時代,秦朝尚短,繼承了秦朝制度的漢朝,則完成了對百家爭鳴時代終結的最終任務。

從漢朝開始,不再有百家爭鳴,從此儒家成了外衣,法家成了裡子,外儒內法從來都是歷代皇帝做的事情,韓非的細想最終成了法家的經典總結,也讓法家一直在這個土地上長生不衰。

歷史上的韓非,也許生前無法實現自己的抱負,但被後人稱作韓非子,已經是對他巨大的肯定了,韓非之死也不是什麼李斯妒忌造成了,而是那個時代和李斯個性碰撞出來的唯一結局。

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