不知道大家去沒去過西藏，藏族人民對文成公主非常尊敬，布達拉宮裡還有文成公主的塑像被大家朝拜，作為和親的公主，文成公主應該是最著名的一位，那麼她和松贊干布的關係到底怎麼樣呢？我們今天就來分析一下。

松贊干布是吐蕃的第33位贊普，他的父親朗日松贊統一了西藏高原，所以當松贊干布繼位後他是吐蕃各部的君主，不過他繼位後可不是一帆風順，他的父親是被毒殺的， 年僅十二歲的他繼位後就開始了平叛之路，不過他才智過人善於用兵，很快就平定了叛亂。

松贊干布一直仰慕大唐，所以向唐太宗請求和親，

太宗皇帝沒有答應，所以松贊干布還對唐用兵，可惜實力相差懸殊，吐蕃戰敗，松贊干布向大唐謝罪，太宗皇帝則同意了和親，不過他捨不得自己的女兒，在宗室中找了一個女孩子封為公主前往吐蕃和親，這個公主就是文成公主。

文成公主當時剛剛十六歲，她的父親究竟是誰正史裡沒有記載，不過大家猜測應該是江夏郡王李道宗。長安到邏些有千里之遙，翻山越嶺非常難行，文成公主和她的使團走了兩年，松贊干布和他大臣們到很遠的地方迎接。

松贊干布比文成公主大八歲，此時已經娶妻，後世大家時常把文成公主和尼泊爾的尺尊公主比較，不過在中原的史料裡還有吐蕃的史料裡都沒有關於尺尊公主的詳細記載，倒是關於文成公主的比較多，吐蕃書籍《賢者喜宴》記載“松贊干布登臨歡慶的寶座，為文成公主加冕、封作王后。”所以文成公主應該是松贊干布的正妻，也就是吐蕃的王后。

文成公主的地位和當時實力強大的唐有著不可分割的關係，松贊干布為此尊敬她，那麼松贊干布對文成公主本人怎麼樣呢？

我們都知道松贊干布為文成公主修建了布達拉宮，而文成公主也把中原的文化帶到了吐蕃，包括農業種植、造紙等技術，還在吐蕃大力傳播佛教。這些都是文成公主的貢獻，歷史上並沒有關於松贊干布和文成公主生活起居的細節記載，可是我們知道文成公主到達邏些後，松贊干布一直和她住在一起，《敦煌本吐蕃歷史文書》中記載：“贊蒙文成公主由噶爾·東贊域宋迎至吐蕃之地，……此後三年，……此後六年，墀松贊贊普升遐，與贊蒙文成公主同居三年耳。”我們知道松贊干布在文成公主到達吐蕃九年以後就去世了，他們有好幾年是一直在一起的，不過他們兩個沒有孩子，而在文成公主到達吐蕃以後，松贊干布也沒有其他的孩子出生。

松贊干布死後文成公主非常悲傷，她沒有選擇回到大唐，而是一直在吐蕃為了唐蕃的友好努力，她死後享有了和松贊干布一樣的祭祀，這是松贊干布所有後妃中唯一的一位。

其實個人倒是不覺得松贊干布和文成公主之間的關係有多親密，至少不是太宗和長孫皇后那樣的，他們是政治聯姻，涉及到了很多利益牽扯，而且兩人語言不通，在一起交流時估計也不是特別順暢，但是無論是松贊干布還是文成公主都願意為了大唐和吐蕃的和平而努力，他們的目標是一致的。