熟悉漢朝歷史的話，會發現一個很有趣的現象：

漢朝的嬪妃常有富貴不可限量的面相，也常做懷真龍天子的夢；皇帝自己早年也常有神奇的際遇。比如漢文帝母親薄太后，還是魏豹妻子的時候，算命的說她生的兒子會當皇帝，她和漢高祖劉邦行房事之前，夢見有龍在在她肚子裡，而這時候呂后還在呢；漢武帝的母親王皇后嫁給漢景帝之前，是貧民金王孫的妻子，算命的說她會成為貴人，後來就被送給了漢景帝，懷上漢武帝時，她還不是皇后，卻夢見有太陽進了她肚子裡面；

但神奇的是，最後，薄姬的兒子、王夫人的兒子都當了皇帝，分別是漢文帝和漢武帝。看上去就好像這兩位皇帝都是真正的真龍天子，是上天命定的皇帝！

然而，你再看看漢高祖劉邦的種種神遇，會驚呼：“漢家，真是承了天命啊！”

01

漢高祖劉邦還是個混混亭長的時候就已經有真龍天子的跡象了：

劉邦喝醉酒，睡在酒肆裡面，老闆常看到他身上有龍。他老婆呂雉挖地的時候，遇到個老頭，說他們全家貴不可言。

等劉邦開始起義反抗秦國的時候，事情就更加神奇了：

他過路殺了一條攔路蛇，就有老人家哭訴，說那蛇是她兒子白帝子，殺她兒子的人是赤帝子。

秦始皇到東邊遊，認為東南有天子氣，於是就想把這個人找出來。劉邦聽到以後很害怕，就躲到山旮旯裡面去。結果呢每次呂后帶著人去找都能找到，原因是他躲藏的地方的上方常常有五彩的雲氣。

這種種祥瑞的跡象表明，劉邦就是真龍天子，劉邦後來確實成為了皇帝，還是漢朝的開國皇帝。

然而，在二十一世紀的今天，還會有人相信這種神話傳說嗎？有沒有可能這些所謂的面相，神遇都是人為操縱的呢？

我們先看看來這些漢朝帝王嬪妃們的面相跟際遇都有個什麼特點吧。

02

還是先從薄姬開始，

我們前面說過，薄姬在嫁給漢高祖劉邦以前，曾經是魏王魏豹的妻子。魏豹曾經跟隨劉邦一起打天下，那時候有個神相士許負為薄姬相命說她會生天子。這魏豹心想老婆能生皇帝，那自己肯定也是皇帝，於是就飄了，他飄了就反了劉邦，準備自己單幹。

但是沒多久，魏豹又被韓信給綁架了，再過不久就被殺了。魏豹的三個女人都被劉邦納入後宮了。

這三個女人其中一個是薄姬，另兩個是薄姬的閨蜜。她們仨小時候發過誓，誰要發達了要帶著其它人一起發達。結果劉邦後來只寵信這倆閨蜜，卻把薄姬給忘記了。

這倆閨蜜得空了就嘲笑薄姬，說她沒用，還把小時候“苟富貴，勿相忘”的誓言拿來嘲笑。結果剛好被劉邦聽到。

劉邦這個人比較江湖義氣，聽說了他們小時候許過的諾言之後，就覺得這倆閨蜜不像話，不僅冷落了她們，還當天就把薄姬給寵幸了。

圓房以前，薄姬對劉邦說：“我昨天晚上夢見有龍在在我肚子裡。”

劉邦說：“這是貴氣的象徵，我就幫你實現了吧！”

結果，劉邦和薄姬睡了一晚上之後就又把薄姬給忘記了。薄姬後來生了個兒子，母子倆也和住冷宮差不多，基本上沒有什麼存在感，更沒有什麼貴氣可言。

不過也因此薄姬和她兒子撿回了一條性命。因為劉邦死後，呂后把所有和劉邦睡過的女人都殺了，只有薄姬這種被睡過一次就冷落的沒被計算在內。薄姬因此得以和她兒子到了代國的封地上面。

之後呂后死了，大臣們就把薄姬和代王劉恆接到皇宮裡，一齊尊劉恆為皇帝，也就是孝文帝。薄姬自然而然成了薄太后。

想想薄姬那逆天的命相，特麼竟然成了真的！太神奇了！然而，神奇的卻不僅僅是薄太后，後來的王太后面相也很神奇。

03

接下來，我們就說說這個王太后吧。

王太后還沒有進入皇宮以前，也嫁過人，是個不太有錢的人，名叫金王孫。王太后為金王孫生了一個女兒，兩人生活也還算美滿。

但是王太后的母親給她算了一下命，說她以後會富貴，於是就逼著他們離婚。這金王孫一生氣，就把王太后獻給了當時的太子劉啟。

劉徹還沒出生的時候，孝文帝死了，劉啟即位，就是孝景帝。

孝景帝當時已經立了一個太子，是慄姬的兒子。然而他卻遲遲沒有立皇后。但慄姬覺得自己的兒子是太子，將來就是皇上，那她太后的位置也是穩穩的了，所以整個人眼睛就長到天上去了。

這慄姬吧嫉妒心比較重。長公主和孝景帝關係很好，常常給孝景帝送女人。慄姬就很恨長公主，自然就看到她就討厭。有一天長公主想把自己的女兒許配給太子，慄姬給拒絕了。她怎麼也沒有想到，她這一拒絕把自己兒子的前程都給毀了。

因為長公主在慄姬這邊走不通，就想把女兒許配給王夫人的兒子劉徹，王夫人同意了。長公主可不是個好惹的人，她和景帝關係非常好，她的言行甚至能夠左右他的想法。長公主把女兒許配給慄姬兒子的目的是想自己的女兒未來能當皇后，現在慄姬作死不肯。劉徹娶了她女兒，她自然就要為他謀劃。

長公主每天都在景帝身邊說慄姬的壞話，偶爾也說說王夫人的好話，再加上慄姬自己一頓作死，景帝就把太子給廢了，冷落了慄姬，改立劉徹為太子，王夫人就被立為了王后。

景帝死了，劉徹就成了皇帝，王夫人成了王太后。

之前有人算命，王夫人當貴，結果成了太后，可以說是富貴無極了。她做夢夢見太陽進了肚子裡，不就是說他肚子裡懷了個天子麼？所以王太后的命理說也很準很神奇啊。

彷彿真的有那麼準的相命先生，也有那麼準的吉夢。

其實，仔細對比一下王太后與薄太后的事蹟，可以發現其中，似乎有些不太對勁，因為兩人的經歷太像了！

王太后與薄太后都是二婚，在進宮前都曾經嫁過人。兩人在進宮前都曾被相命的說是富貴命，王太后是“當貴”，薄姬是“生子為天子”兩人都跟丈夫說，自己做了吉夢，丈夫都很開心，王太后是“日入吾腹”，薄姬是：“蒼龍據吾腹”，丈夫的反應都是：“此貴徵也。”

這樣看起來，似乎兩個人之間的事蹟有點兒刻意湊巧了。

我們有理由懷疑，所謂的“命當貴”、“日入腹”都是後來王太后編的。

這種懷疑不是沒有道理的。因為王太后的命理說一定是發生在她曾嫁金王孫，生一女的事情公佈於天下之後。不然，她這些面相之說就有些空穴來風了。

王太后嫁進皇家前曾嫁人生女的事情，是被劉徹的妃子透露出來的。這個小嬪妃不知咋的知道了王太后的密辛，在一次和劉徹行房事的時候，告訴了劉徹。劉徹趕緊就把那個遺失在外的姐姐給接到了宮裡。

這時候，劉徹已經當了皇帝，說明孝景帝已經死了。那麼王太后和孝景帝說的閨房話自然也就無從考究，她嫁入皇家前的相命，要麼是隨便一算，要麼就有可能也是無中生有。畢竟也無從考證。

而且，也可以推測一下王太后公佈這種命理說的用意。

為了讓自己隱婚嫁入皇家一事變得合理。

因為畢竟，嫁進皇家前已經嫁人生女是一件丟人的事情。而且，在從前，這還涉及隱瞞不報的事實。若是在漢景帝還是太子時就知道這背後的情況，極有可能王太后與金王孫一家性命都不保。

這時候，她借算命以及吉夢來為自己的荒唐行為賦予神權宿命色彩，就可以輕輕鬆鬆把自己曾經的醜事揭過去了。

而且王太后說的這個命理，前薄太后也說過，所以，沒人敢質疑其中的真實性，就很能瞞天過海啦！

但是薄太后說的就是真實的嗎？

04

我們也可以來推敲推敲。

薄太后宣稱自己曾經被許負看過面相，是“生子為天子”的面相。

這種說法一定不會發生在呂后還在世的時候。

因為依照呂后的殘忍性子，是絕對不可能留下一個能生出天子的薄姬不殺，也不可能留下一個可能成為天子的代王劉恆不殺的。

再加上薄太后從前能夠一直扮慫，更不可能把這種找死的話到處亂說了。

那麼，她說出來的時候一定是呂后死了，她兒子劉恆當了皇帝，她成為太后之後的事情了。

那她為什麼要在成為太后之後說這些事情呢？

我們可以先看看薄姬的面相：

“一、生子當為天子；二、蒼龍據吾腹。”

這兩個說法都指向一個，他兒子是真龍天子！也就是說，薄姬想讓他兒子的天子之位變得理所當然。也就是說漢文帝的天子之名其實不是太穩當。為啥這樣呢？

原來呂后死了之後，呂氏作亂，被大臣們給破壞了。雖然目前朝堂裡還有個皇帝，但這皇帝並非劉姓，而是呂后從外面抱回來的孩子。大臣們肯定不能讓這個野孩子繼續當皇帝。他們思來想去還是覺得應該找個劉邦的兒子來當皇帝，但他們又想找一個好控制的人來當皇帝，所以思來想去，覺得最慫的代王最合適。而且代王還有一個優點，她母親薄姬也很慫！當然，大臣們其實看走了眼，因為薄姬只是裝慫，這不是我們要討論的問題了。

我說這個的意思是，大臣們想的不是要找一個皇帝來尊，而是想找個傀儡皇帝好控制。也就是說，漢文帝最初是不被人尊重的，大概這才是薄姬要公佈“天命”的原因。

而我們說這薄姬的“天命”可能是編的，也不是沒有道理的。

05

許負為薄姬算面，說她生的兒子會當天子的時間是在魏豹反劉邦之前，漢元年三月，即公元前203年。

許負是誰？這許負據說是一個相面高手，也可以說是一個神婆。在《史記-絳侯周勃世家》中記載了一件與她有關的事情：

許負曾經為漢朝名將周亞夫算過命，那時候周亞夫還沒有封侯，她說：

“君後三歲而侯。侯八歲為將相，持國秉，貴重矣，於人臣無兩。其後九歲而君餓死。”

意思是，周亞夫三年之後可以成為侯，八年之後封將拜相，成為漢朝舉足輕重的人物，但是再過九年會被餓死。

周亞夫此時是無緣侯位的，因為漢朝那時候侯爵世襲，他兄長已經世襲父親侯位了，他應該是隻有乾瞪眼的份，所以也沒抱希望。

但是三年之後，他兄長犯罪，被削去爵位，於是他就承襲了爵位成了條侯。真的就應了那個三年後成侯的說法。接下來的人生經歷也一步步應驗了許負為他算的命。

然年後周亞夫果真被封將拜相，再過九年，周亞夫被人誣陷謀反，被抓進廷尉的監獄裡面，五天不吃飯，吐血死了，可不是餓死了麼？

周亞夫死這一年是景帝中元三年（公元前147年）。往前推許負為其算命的年份應為公元前（147+9+8+3=167)年。

許負為薄姬算命的時間與同周亞夫算命的時間間隔為（203-167=36）年，這許老神婆幹嘛在36年前天下未定的時候給薄姬算了個命，又在36年後給周亞夫算一個命？這是不是有點扯？

會不會這許負根本就是一個捏造出來的人物呢？又或者薄姬只是借用了給周亞夫算命的這個許負的口碑，來為自己的命理說增加可信度呢？

也有可能連周亞夫的命運推算都是假的，因為周亞夫是從代國開始就是代王的臣子，又成為了大漢朝的名將相，等於是從代國跟劉恆跟到大漢朝的。這實在是有點兒微妙的巧合，彷彿自家人在導演一齣戲似的。興許就是後面漢朝的後人為了讓薄姬一事顯得合理，而為周亞夫補了一個“相面”的故事，來充實“天命”的說法也不一定。

06

因為，大漢朝的“天命說”實在是有點太神乎其神了。而且這“天命說”都可以推算到漢朝的神話鼻祖劉邦身上。

劉邦的事蹟那就是大大的神奇了。

我們都知道劉邦是個平民上位為皇帝的典範，但劉邦的出身卻很不同“凡”響。

首先是劉邦的出生，《史記-高祖本紀》記載為：

“其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，

遂產高祖。”

意思是劉邦的母親睡在水岸邊，夢裡卻在與神仙交合。當時雷電交加，他老爸去找他媽，發現有條龍趴在他媽身上，不久他媽就懷孕生下了劉邦。

按這個說法，劉邦就是龍子，而不是他爸的兒子，他爸光榮的戴了一頂碩大的綠帽子。

劉邦這人從小就遊手好閒，經常在外面喝酒睡女人，醉了就睡在酒店裡面。老闆常常看到醉後的劉邦身上有龍盤著。

這個事情宣揚出去之後，每次劉邦去那家店喝酒，賣出去的酒都會比平時多好幾倍。

後來劉邦放了秦國的服刑人佔山為王之後，還經歷過一次升級事件。

某天，高祖喝醉了酒，幾個人告訴他前面有條大蛇擋在路上，讓他繞一下道。結果，他直接過去，一刀就把那條攔路蛇分成了兩半。神奇的事情還在後面。

劉邦斬蛇的地方有個老婆婆在那裡哭，別人問她為啥哭，她說，她兒子被殺了。問她誰是她兒子。她說剛才那條蛇就是她兒子，是白帝的兒子。而殺他兒子的是赤帝的兒子。

這是劉邦身份的再一次正統化。《史記》記載高祖斬白蛇之後，

“諸從者日益畏之”

意思是，跟隨他的人更加敬畏他了。簡而言之，他的聲望更高了，別人相信了他是赤帝兒子了，覺得跟著他肯定可以成事。

也就是說劉邦從斬白蛇這件事裡面獲益了。

當然發生在劉邦身上的神奇之事還不止這些。

史記裡面記載：秦始皇帝常常說“東南有天子氣”於是，就要到東南去遊玩，想要壓一壓。劉邦聽說後，覺得秦始皇說的就是自己，於是就躲了起來。但不管他躲到哪裡呂后都能帶著人找到他。劉邦當時很好奇，問呂后：“為啥我躲到哪裡你都可以找到？”

呂后說：“因為你在的地方，上面常常有云氣。跟著雲氣走就能找到你了啊！”

劉邦同縣子弟聽到這種說法之後都紛紛跑去投奔劉邦。劉邦手下人越來越多，差不多已經到了一百個了。

我們仔細看一看劉邦這幾件事情，有個特點，就是，他似乎反反覆覆在強調：“我劉邦就是真龍天子。”很有一種強行給自己的領導身份搞得合情合理的樣子。

我們有理由懷疑，這一系列的神話事件背後其實是劉邦在為自己營銷。因為古代是很講名正言順的。當時是秦末時期有很多的貴族，比如項羽這種就是楚國的貴族，這些人無論誰來當領頭人都輪不到劉邦這個平頭老百姓身上。

07

比如陳勝也是個小老百姓，他雖然起義了，也有很多人跟著他幹事情，可是因為他給自己封了王，所以最後被人幹掉了。

項羽的叔父項梁也是楚國的貴族，他當時要起義，有點想自立為王，但是范增卻勸他：

“陳勝敗固當。夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰‘楚雖三戶，亡秦必楚’也。今陳勝首事，不立楚後而自立，其勢不長。今君起江東，楚蜂午之將皆爭附君者，以君世世楚將，為能復立楚之後也。”

這段話的意思是：陳勝的失敗是必然的。因為當年秦國滅掉六國，楚國是最無辜的一個。楚國人一直都對他們那個到秦國之後被殺的楚懷王耿耿於懷。楚國的南公就說過，楚國雖然只有“屈景昭”三戶人家，但是滅掉秦國的一定是楚國。陳勝起義的時候，不立楚國的後人為王，卻立自己，肯定是不會長久的。所以，項梁也應該找當年楚王的後人立為王才好起義，也才會有人來依附。

看，連項梁這種貴族想要有人依附都必須要借楚國王族後人的名義，更何況劉邦這種平民呢？

而且，劉邦當時落草為寇的時候很窮，他的名聲也不太好，人的形象也是吊兒郎當的。這樣的人起事的話，一開始是不會讓人信服的吧？所以劉邦搞一些天命啊，吉祥的現象啊什麼的，就是為了讓人能夠放心地跟著他，或者還可以藉此拉幾個天使投資什麼的。

很顯然劉邦是很成功的。

比如之前在酒店裡喝酒他根本沒錢付款，全是賒賬的。老闆說他醉酒之後身上有龍的訊息傳出去之後，每次他去喝酒，賣出去的酒就比平時多好幾倍，可見買酒的也比平時多了好幾倍，而這些多出來的買酒人都是奔著劉邦去的。關鍵是，年底的時候，老闆把他欠的舊賬給平了。斬白蛇之後，那些手下人就更加敬畏他了。被說身上有云氣（天子氣）之後，沛縣的子弟都跑去依附他了。

不難想象，劉邦這些高階現象背後，其實有營銷的成分存在。比如醉酒後身上有龍氣這一點，可能就是老闆和劉邦串通好，搞得一出酒店營銷，增加賣酒量就給劉邦分成。後面劉邦年底欠賬抹平就是很好的例證。但這時候，劉邦應該是還沒有想過要當皇帝或者起義什麼的，可能就是膽子大而已。

後面，要起義了，就可以把這個“龍氣”的事情發揮發揮，也就很好用了。劉邦的這些“天命說”還是比較小兒科。

他前面那個出生，才是重磅的，這裡就不贅述了。

其實劉邦還沒起義之前的神話還有一個。那就是呂后嫁進劉邦家裡之後，生了一個兒子一個女兒。呂后帶著兒女在地裡種菜，路邊過來一個老頭問她討水喝。老頭喝完水之後，就跟呂后說，她是天下最尊貴的人。給他兒子孝惠帝相面，就說呂后是母憑子貴，給她女兒魯元公主相面，也說是尊貴面相。結果後面看到劉邦就說：“你那妻子都像你，你才是貴不可言啊！”

現在我們可以仔細瞅瞅劉邦的這些神話裡面，其實參與者都有呂后。也就是說，如果神話是假的，那這一系列的神話操作，其實就是他們夫妻兩個策劃的。

似乎覺得一切就那麼平平無奇了。

08

其實，劉邦能成皇帝，前期靠的是營銷，後期就真的是他自己的本事了。

但，並不妨礙這些天命說給他的天子名分增加色彩。也不妨礙後世之人效仿他們，用神話給自己做營銷。

什麼樣的人才需要營銷？當然是有需要的時候，對於皇帝、嬪妃而言，需要用到“天命說”的時候，一定是受詬病的時候。

漢朝從劉邦建國之後，到漢武帝劉徹，幾代天子，只有漢景帝的母親竇太后沒有被算過命。

其他的，包括呂后，都屬於被算過命的。而再仔細一看，這被算過命的他們的兒子都是可能跟皇位無緣的。

比如呂后，她兒子劉盈差點被劉邦廢了太子之位；而薄姬的兒子劉恆，那更是跟皇位隔了好幾十條街；劉徹原本也不是太子；只有漢景帝劉啟，他母親竇太后，一直被代王寵幸，他又是早早就被立為太子。所以他身上什麼神話也沒有。

而且你看，呂后被相命的說是“天下貴人”。以後各位天子在面對自己老婆的吉祥夢時，說的都是“此貴徵”；

劉邦老媽懷他之前，據說是夢與神遇，蛟龍於其上。這薄姬就說：“夢蒼龍據吾腹。”王太后估計不好照著說，就說是“日入吾腹。”

那麼，這樣推算下來，什麼相面“當貴”都不過是一種營銷手段罷了。

後來皇帝開國，多有效仿。無非是愚民以神，坐穩位置。

其實，民也不是愚，只是人在天地間有很多無法解釋的冥冥之事。古人治國打仗、婚喪嫁娶，無不占卜，就是如此。

司馬遷論三王之道，說：“夏之政忠，忠之弊，小人以野，故殷人承之以敬。敬之弊，小人以鬼。”（《高祖本紀》）

殷商重鬼神，眾所周知，其文化影響，可見一斑。

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