劉備去世之前，也曾將諸葛亮叫到身邊，將自己千辛萬苦打下的蜀漢託付給諸葛亮，就連自己的兒子都讓諸葛亮幫忙照看，劉備對諸葛亮說“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取”。

劉備還吩咐劉禪事事都要聽從諸葛亮的安排，可見劉備對諸葛亮的信任，他堅信自己未完成的理想和事業，諸葛亮可以幫他和自己的後代來完成。事實證明，諸葛亮卻是不負重託，一生鞠躬盡瘁，輔佐後主劉禪，但是後主劉禪為何還要抄其家室？

《三國志》記載，諸葛亮去世前留給劉禪的信中寫道：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有餘饒。”

諸葛亮這話的意思是，我家裡有八百棵桑樹，十五頃土地，子孫衣食無憂。作為一個丞相，諸葛亮就這麼些家產，讓人有些難以相信。

劉禪的確對諸葛亮心懷不滿，從諸葛亮諸葛亮死後，劉禪禁止奔喪可以看得出來。

古人有禮，死者為大，奔喪是完全合乎情禮的行為，然而諸葛亮剛剛駕鶴西去，三軍便接到了劉禪的密令：“禁止奔喪”。

其實劉禪抄諸葛家，主要有以下三個原因：

第一，諸葛亮眼認為後主是不如自己的先主劉備的。

諸葛亮在《出師表》中多次提到劉備，說劉備給劉禪攢下了家業，留下了大臣，最後劉禪卻讓“益州疲弊”，沒能經營好家業。

第二，諸葛亮死前清廉的陳述，讓諸葛亮的風頭勝過了劉禪。

諸葛亮在蜀漢十分得人心，在他死前，他又告訴劉禪自己為政清廉，但是也不要管自己的子孫。這更是讓諸葛亮的名聲錦上添花，諸葛亮死後，很多人給他立了祠堂，後來還有人建議給他弄宗廟。但宗廟那時可是皇家獨有的，劉禪看到這種現象，自然也很生氣。

第三，當諸葛亮與劉禪政見不同時，蜀漢竟然聽了丞相的，無視劉禪的存在。

諸葛亮先後六次北伐，其實這並不是劉禪的意思。劉禪曾經就問諸葛亮：“既然曹魏不來攻打我們，我們為什麼還要不斷北伐？”由此可見，劉禪是不願意北伐的。按理來說朝廷裡皇帝和丞相意見不同時，往往是皇帝佔了上風，可是劉禪並沒有什麼人支援。