總理曾經說過：

"辛亥革命，推翻了清朝統治，結束了我國二千多年的君主專制制度，使人們在精神上獲得了空前的大解放，為以後革命的發展開闢了道路。這是一個偉大的勝利"。

這場聲勢浩繁的革命，為中國人民開闢了新的紀元。既然提到辛亥革命，那麼武昌首義，就是永遠都繞不開的話題。

（一）、星星之火，可以燎原

武昌起義的領導團體是湖北的文學社還有在日本東京，成立的共進會。先說前者，原名為振武社，主張的是"奪回漢室江山"，主要的領導人為蔣翊武；而共進會則是同盟會的一個外圍團體，在辛亥革命中的領導人為孫武以及張振武。

此三人，也被並稱為"辛亥三武"。這兩個團體雖然都有一顆"驅除韃虜，恢復中華"之心，但內部並不是那麼的團結統一。

當年腐朽落後的滿清王庭，對外唯唯諾諾，對內施以高壓，引得天怒人怨。在1911年四川人民為了反對清王朝將南方的鐵路賣給洋人，興起了一場浩浩蕩蕩的"保路運動"。清廷為了鎮壓四川的起義，特地將湖北新軍抽調到四川。

"辛亥三武"當即認為時機已經成熟，那時的武漢兵力空虛，只要發動起義，定會成功，並且一呼百應。

起義發起後，身為新軍協統的黎元洪在角落裡瑟瑟發抖，生怕"城門失火，殃及池魚"。不過革命黨人還是將他推上了湖北都督和副總統之位。黎元洪雖然秉性不壞，但對於這種事情還是嗤之以鼻的，對於那些脅迫他上位的革命者亦是打心底裡厭惡。

這其實也是人之常情，作為一個守舊軍閥，忠君愛國從小浸淫著他的思想。黎元洪也沒接受過新的教育，對於這種不忠不義之事反感也是比較正常的。

正是因為這種反感，再加上他本人想竭力擺脫革命黨控制的願望，致使黎元洪與"辛亥三武"素來不和。

尤其是張振武，在發動起義之前，張振武就曾提出若是黎元洪不願配合，就將他的屍首掛在城門之上。這句話傳到黎元洪的耳朵裡，他又怎麼會對張振武"以德報怨"。

此外，孫武是共進會的主要領袖，也算是同盟會的元老，因此對於張振武和蔣翊武之流十分的輕視。

這也是正常現象，就連黃興和孫中山都有矛盾，又怎能要求孫武和其他二位和平相處。而張振武對孫武也十分看不起，認為這個連武昌起義都沒有參加的人，有什麼資格整日指指點點，頤指氣使，不知道的還以為他是大總統。

而張振武對黎元洪也有些"挾恩自恃"之嫌，他總是將那句"如果沒有我們，哪有你黎元洪的今天掛在嘴邊"。黎元洪對張振武內心裡也是充滿了厭惡，他需要等待一個時機將其徹底清除。

（二）、飛揚跋扈，目中無人

張振武自從武昌首義後，就有種"革命已經成功，同志無需努力"的心理。他給自己配備了一支短槍護衛隊，衛隊只對他一人負責，全部都是由年富力強的小夥子組成，走到哪裡跟到哪裡。

甚至就連張振武去和蔣翊武還有黎元洪等人開會，這支護衛隊也在會議廳門口等候。面對黎元洪，張振武也覺得高他一頭。畢竟自己是武昌首義的策劃人，而黎元洪只是陰差陽錯的被抬到了臺前。

張振武有次奉命帶著他的護衛隊前去上海採辦槍支彈藥，待到發回武漢以後，黎元洪發現這些槍都已經老的不能使用，若發配給戰士們，上了戰場那與活靶子無異。黎元洪要求張振武採辦槍支後，要帶回武漢驗貨，才能付款。

這意味著，張振武要先行墊付資金，也表示黎元洪懷疑他侵吞公款，有腐敗之嫌。作為老革命的張振武認為這是黎元洪和孫武等人惡意中傷自己，一怒之下將已購的槍支轉手倒賣給了山東的革命軍。

其實張振武根本看不透局勢，他沒有發現高高在上的是袁世凱而並非孫中山，他沒有發現黎元洪已經倒向了袁世凱。兩人對革命黨的態度可謂是一拍即合，同樣是革命的既得利益者，也同樣是深受舊式觀念所洗禮的一代人。

黎元洪決定，假袁世凱之手，除掉那些"洋洋自得"的革命黨。而張振武對黎元洪也是步步緊逼，尤其是在黎元洪出走葛店以後，張振武更是極力勸說眾人，令立新都督。

8月16日凌晨一點，張振武遭到秘密處決，享年三十五歲。

章太炎奮筆疾書，發表輓聯"英雄正自粗疏，亦當宥之十世權。首能無釀禍，如可贖兮百身"。一心將其置於死地的黎元洪，也說"為國家締造艱難，功首罪魁，後世自有定論，幸天地鑑臨上下，私情公誼，此心不負故人"。

好一個"功首罪魁"，黎元洪是借刀殺人，而袁世凱則是將計就計。張振武在袁世凱和黎元洪這些"老油條"面前還是太過年輕，此二人摸爬滾打多少年，都是笑裡藏刀，口蜜腹劍的狠角色，怎會容忍張振武一介年輕之輩在自己面前囂張跋扈。莫說是張振武這個小角色，就連宋教仁這個法制院的院長，不照樣是死於非命。

當然關於宋教仁的死，一直眾說紛紜。有人認為是國民政府內部將其剷除，也有人認為是國民政府聯合了袁世凱，將其除之而後快；還有人覺得就是袁世凱所為。

（三）、鳥盡弓藏，兔死狗烹

張振武是武昌起義的大功臣，而黎元洪能當上副總統當上湖北都督，他是功不可沒的。但張振武不明白一個道理，自古以來功臣都難以有好下場。那麼，透過張振武的故事，能帶給世人怎樣的啟示？

首先，大功如大罪。先秦時期，范蠡幫著越王復國以後，趕緊離開了他，前往別國自謀生路，所以他能夠得到善終。因為范蠡明白，如今越王大仇已報，下一個目標定當會是自己。

而西漢的兵仙韓信，則始終不明白這個道理。劉邦自從天下歸一後，就對他起了疑心。但韓信像張振武一樣，覺得自己功勞很大，封王並不過分所以不知收斂，到最後落得個悽慘的下場。

而北宋的大將石守信則明白這個道理，趙匡胤在席間一番旁敲側擊，他第二天就告老還鄉，最後瀟灑自在的了卻餘生，這才是明智之舉。

明朝的劉伯溫那是前知五百年，後曉五百載的通神之人，他有隱退之心，奈何朱元璋還是不放心，最後劉基還是死於非命。像藍玉還有常遇春這些幫著朱元璋打天下的功臣，最後都沒落得個好下場。

再就是清朝的年羹堯，本來就是雍正在潛邸是僕人，發跡以後挾功自傲，最後的下場十分悽慘。他的智慧就遠不如《雍正王朝》裡的鄔思道，早在雍正繼位之前，他就已經有了離開的盤算。其實張振武比之於黎元洪，和上述這些人都不太一樣。

可張振武的確是辛亥革命的功臣也是推舉黎元洪上位的功臣，他應該儘早收斂，而不是居功自傲。

其次，就是審時度勢。武昌起義成功，儘管全國各省都宣佈自立，可那又能如何？國家並非是掌握在革命黨人的手中。

就連孫中山都得看袁世凱等軍閥的臉色行事，一個小小的張振武又能如何。做個大膽的假設，即使當時國民政府控制了全國，也定不能容納張振武之流。

因為他會時時刻刻的提及自己在武昌首義中的功勞，這會令一眾同盟會元老很不服氣。而且以張振武的性格，做什麼出格的事他都認為理所應當。

因為他覺得，自己打了江山，就應該坐江山。不過張振武始終沒有掂清自己到底幾斤幾兩，不論是在同盟會還是在共進會亦或者是袁世凱等北洋軍閥面前，他始終都是一個不值一提的小人物。

所以人不能把自己太當人，也不能把別人不當人。時刻要保持頭腦清醒，只有認清局勢才能有長足的發展。尤其是像張振武這樣創造了功績之人，更是應該小心謹慎。無數雙眼睛都盯著他，萬不能做些出格的事。

若是張振武在武昌起義後，能夠夾著尾巴做事，想必不會落得慘死之下場。