宋朝在中國歷史上是一個特殊的存在，開局和結局驚人的相似。開國皇帝趙匡胤欺負後周孤兒寡母，在陳橋進行兵變，玩了一出黃袍加身的戲碼成為皇帝，開創了宋朝；三百餘年後，幼帝恭宗即位兩年即被迫投降元朝。宋朝從孤兒寡母手中奪來的江山最終也失於孤兒寡母之手。所以有人諷刺曰“當日陳橋驛裡時，欺他寡婦與孤兒，誰知三百餘年後，寡婦孤兒亦被欺。”

同時，趙匡胤確立的文官政治也被後世很多史學家詬病，認為宋朝之所以頻頻受金遼侵犯，完全是因為他改變了武人當政的局面導致的。這固然是有道理的，但是透過遊彪的《趙宋》，我卻覺得幸好趙匡胤當初定下了那樣的治國方針，要不然中國歷史的走向還真不知道是好是壞，是和是分。

首先說一說宋朝建國後，趙匡胤為什麼要確立文官政治的治國方針。

陳橋兵變，黃袍加身的故事基本上家喻戶曉，很多人對此報以諷刺的態度。但是我們不妨再往前推一推，會發現自從朱溫迫唐哀帝退位建立後梁到後周的這50餘年裡，各地的將領無論是誰，不論出身，只要兵強馬壯就可以成為天子，後周的建立也是後漢樞密使郭威透過兵變得來的。所以，當後周只剩孤兒寡母后，即使沒有趙匡胤的黃袍加身，也會有其他野心家發動兵變，也許紛亂分裂的時間還會更長。

正因為五代這種“朝為比肩之臣，暮有君王之分”的不確定狀態，才使得趙匡胤在建國後下定決心掃除這種隱患，而究其本質，這種隱患的存在基本上是因為君弱臣強造成的。所以，也才有了“杯酒釋兵權”的那場戲碼。

其次說一說宋朝的各位帝王

趙匡胤雖然是透過發動兵變獲得的皇位，但是他本身並不弒殺殘暴。在他成為皇帝后，他封了柴榮的兒子王位，善待孤兒寡母，並且要求善待他們的後人。這在其他開國皇帝中幾乎是不可能的事，因為這對孤兒寡母是對皇位最有威脅的存在，必除而快之。

再說他設的“杯酒釋兵權”的戲碼其實也是所有開國皇帝最為溫情的解決方式，既消除了隱患，也讓那些跟隨他的將領有一個富足生活的善終。

以上兩點足可以看出趙匡胤從骨子裡透出的仁善。他既不願意中原再陷入紛亂的戰爭，也不願他建立的王朝輕易被人奪去，所以他只能採取文官當政的方針，這樣他才能安然入睡。

但是他沒有想到的是後代是否都和他一樣能成為明君，是否和他一樣文韜武略。

他的弟弟趙匡義性格比他強硬一些，也陰暗一些，但是當遭到接連兵敗的打擊後，開始產生了恐懼御外的心理，從而開始了消極的執政方針。比較值得讚揚的是趙匡義算是明君一個，在大是大非上，在忠臣良將上拎得清楚，當楊令公戰死後，他痛哭流涕，並且立即懲治了潘美和王銑。

但是他的文韜武略較趙匡胤已經遜色一些了，雖然有一顆雄心，奈何實力跟不上，所以最終也只能鬱鬱而終。

趙匡義之後的宋朝皇帝，幾乎都是守成派。宋朝是唯一一個國像家，家又像國的朝代。宋朝的皇帝幾乎沒有因為爭奪皇位而親人相殘的，要說有，只有趙匡義存在這樣的爭議。

要說宋朝的皇帝幾乎都是孝子，非但沒有你死我活的爭奪，更多的時候是禪讓，這也是宋朝和其他朝代截然不同的畫風。

前面有唐朝皇室的玄武門之變，武則天當政……，後面有明朝朱棣奪位大戲，唯獨中間的宋朝一派你慈我善，你謙我讓的畫面，所以宋朝的國更像家。

大部分的皇帝更像一個貴族公子哥兒，守著家產吃喝玩樂，只看到家裡的富麗堂皇，看不到外面的腥風血雨，即使看到了也只是往家裡縮一縮。

難得出個宋仁宗，銳意改革進取，但是最終還是夭折在家裡人的勸說中，太后哭鬧，皇后哭鬧，守舊大臣哭鬧……

最後說一說如果武將當政可能產生的後果

人善被人欺，這句話用在哪裡都適用，宋朝的皇帝從趙匡胤開始就沒有那種狠勁，如果同時代其他國家的皇帝也如此，那麼這便真的會是一個太平盛世。但是，周邊群狼環伺，仁慈便會付出血的代價。

趙匡胤建立宋朝時，他和趙匡義都是從戰場裡蹚出來的，雖然仁慈，但是很大程度上還能鎮得住場子，故而國家能夠安穩平和，百姓能夠安居樂業。

但是，後代們一樣仁慈，國家又比較富有，武力卻比較薄弱，環伺周圍的群狼自然便會蠢蠢欲動。但是他們卻守著趙匡胤定下的文官當政的治國方針，不敢啟用武人，即便敵人的騷擾已經令其無限煩惱，也不願放棄祖宗家法。比如南宋宋高宗對待岳飛，就是典型的例子。

但是，如果他們放棄文人當政，國家就會走得更長遠麼？我覺得不一定，甚至滅亡更早。因為自趙匡義之後的宋朝皇帝，沒有一個能武，他們大多數文還可以，所以如果換武人當政，如果其中出了異心者，也許輕易就能推翻宋王朝，讓江山改姓。

畢竟，宋朝沒有第二個楊令公，也沒有第二個岳飛。

如果單單是江山改姓並不可怕，怕的是又重回五代十國那樣混亂的局面。畢竟誰也不能保證奪得江山的人就能夠保得住江山。

所以，宋朝能夠延續三百餘年，還真是多虧了趙匡胤定下的治國方針，只不過長期守舊，不思進取，不思革新，使得國家積貧積弱，在表面繁榮下實則風雨飄搖，成為外族侵犯欺辱的羔羊，三百餘年的江山有二分之一的時間處於苟且偷生的屈辱中。