中華的歷史悠久，史學異常發達，非常在乎人物的臧否褒貶，千秋身後名，也是歷朝歷代最看重的，帝王身為最高統治者的，他的評價代表著他的功過是非，通常有三種號稱來指代帝王。諡號是始於西周，評價一個人物的是非功過，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用諡號來進行概括。諡號有褒貶之分，褒如漢文帝，漢武帝，貶如周幽王，隋煬帝。

夜夜笙歌楊二郎

隋唐以前，並不是所有君王都有廟號，而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以示永遠立廟祭祀之意。說明對於廟號非常嚴格的要求，皇家也只會祭奠有作為的君主，說明還是比較要臉的，大部分人雖貴為帝王卻是沒有廟號的，西漢只有四個帝王擁有廟號，漢太祖劉邦（漢高祖），太宗劉恆（漢文帝），世宗劉徹（漢武帝），中宗 劉詢（漢宣帝）。連承接文景之治的景帝都沒有得到廟號。而年號則大部分帝王都擁有不止一個，難以固定，難以指代，如唐高宗有14個年號，他老婆武則天更是有17個年號。所以唐朝之前的帝王都用諡號稱呼。

唐朝之後，皇帝廟號氾濫，基本人均一個，幾乎人人都有，而諡號則是越加越多，以李世民為例諡號文武大聖大廣孝皇帝，實在太長，所以從唐到元幾乎都以廟號稱呼。

明太祖朱元璋

而自明清之後，明清皇帝大多一人一個年號，故後世即以年號作為皇帝的稱呼，如永樂皇帝、雍正皇帝等王。在此之前關於年號大部分人是和皇帝對不上號的，只有少數名君如貞觀之治李世民，開元之治唐玄宗，所以我以為明清兩代放棄廟號作為主要稱呼的原因是方便敘述，之前講述事件時間都要說xx帝xx年間，xx宗xx年間，而一般敘述明清事件都只需要說洪武年間，康熙年間即可，不需要加皇帝其餘稱號說明，簡單明瞭。

康熙帝