古代皇帝的諡號、廟號、年號有什麼區別，今天我們來掰一掰。

我們稱呼古代帝王一般都不直呼他的名字，比如說李隆基如何如何，李世民如何如何，而是用“號”來代替。

號，一般有三種：諡號、年號和廟號，比如漢武帝武，這個就是諡號的稱呼，“武”是對他這一生的概括性總結，諡法當中說：威強敵德曰武。而漢武帝的爸爸漢景帝，他的爺爺漢文帝，文、景也都是諡號。

諡號一般分三種：表揚型、同情型和批評型。

比如：文、景、武、桓，這些都是表揚型的諡號。說明這個皇帝在世的時候是有功德、有功績的。

而同情型的，比如：漢殤帝百天繼位不到一歲就掛了，很同情他，就給了他個“殤”字，諡法當中說：短折不成曰殤。還有漢衝帝一歲繼位三歲崩。所以諡法當中說：幼少短折曰衝，而除此之外還有懷，比如：楚懷王，還有齊湣王，這些都是同情型的時候。

而除了同情型的時候，還有一種就是批評型的，就是在位期間基本沒幹啥好事。比如：周幽王。淫德滅國曰幽；商紂王，殘義損善曰紂。

而在唐代以前，給皇帝基本上都是一字，是最多在前面加一個“孝”字，比如漢孝武帝劉徹，所以我們一般稱呼他都是用諡號，齊桓、晉文、景帝、文帝都是如此。

而且這一時期並不是每一個皇帝都有廟號的，只有那些有功德、有功績的皇帝才有廟號，也就是專門給他設立一個廟來祭祀他。而沒有廟號的皇帝就沒有自己獨立的廟，只能歸於祖廟，接受共同的祭祀。比如漢靈帝就沒有廟號，所以也就沒有自己獨立的廟。

而廟號的稱謂一般都是祖和宗，比如：明太祖、清聖祖、宋太宗、唐太宗等等，一般來說：開拓稱祖，守成曰宗，第一代皇帝都叫什麼祖，第二代皇帝叫什麼宗，比如宋仁宗、明神宗等等。

當然也有特例，比如：明太祖朱元璋，明成祖朱棣，實際上朱棣一開始的廟號是明太宗，後來嘉靖皇帝給改成了明成祖。清朝廟號為祖的有三個：清太祖努爾哈赤，清世祖順治，清聖祖康熙。

這裡面值得一提的是劉邦，劉邦的廟號是漢太祖，他的諡號是“高”。所以從嚴格意義上來說，劉邦應該是漢太祖，就和明太祖朱元璋一樣，或者我們叫他漢高帝，就像我們稱呼漢武帝一樣。但是叫高祖也不能算錯，因為諸葛亮在《隆中對》裡就說“高祖因之以成帝業”。所以漢太祖，漢高祖、漢高帝都是劉邦的稱謂。我們稱呼為漢高祖，是因為司馬遷在《史記》中稱為高祖，其實和太祖高皇帝的合稱。

而從唐代開始，皇帝諡號的字數就越來越多。比如李世民的諡號是：武大聖大廣孝皇帝，李隆基是：道大聖大明孝皇帝。宋以後就更長了，到了明清，諡號一般就一二十個字，這時如果你還稱諡號的話就太麻煩了。漢朝時，諡號都是很嚴格的，就兩字，第一個字還是“孝”，後面的跟的字才是真正的諡號，除了漢光武帝劉秀，他的諡號是“光武”，不是“孝武”，因為“孝武”這個諡號是漢武帝的，重複了。

而且漢朝的廟號也很嚴格，如有廟號的皇帝：漢太祖劉邦、漢太宗劉恆（漢文帝）、漢世宗劉徹（漢武帝）、漢中宗劉詢（漢宣帝）。

而且從漢朝以後，基本上所有的皇帝都有廟號，所以這一時期我們稱皇帝就不稱諡號而改稱廟號了，比如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、明成祖等等。但是這樣稱謂也有不方便的地方，因為幾乎歷朝歷代都有那麼幾個一樣的，比如宋朝就有宋神宗，而明朝也有明神宗。所以從明朝開始稱呼皇帝就不再稱廟號，而是稱年號，比如嘉靖、萬曆、康熙、乾隆等等。

在明朝以前，皇帝的年號都是隨便改的。但凡有點兒大事兒，比如災荒，比如軍功，就改一個年號。甚至有的時候皇帝自個高興，也改一個年號，所以這一時期一個皇帝有好多個年號。比如漢武帝年號在位54年，就有11年號：

漢武帝使用的年號：

建元（前140-前135）

元光（前134 -前129）

元朔（前128-前123）

元狩（前122-前117）

元鼎（前116-前111）

元封（前110-前105）

太初（前104-前101）

天漢（前100-前97）

太始（前96-前93）

徵和（前92-前89）

後元（前88-前87）

建元、元光、元狩、元鼎、元封等等都是漢武帝的年號。

明太祖朱元璋登基當了皇帝后，認為年號換來換去太麻煩了，於是就規定一個皇帝只能有一個年號，比如他自己就用了一輩子洪武，因此朱元璋也是洪武大帝。還有後面的永樂大帝朱棣、正德皇帝、嘉靖皇帝、萬曆皇帝、崇禎皇帝。到了清朝，這一點也被很好繼承了，也是一個皇帝一個年號，這個大家就比較熟悉了，如：順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆皇帝、嘉慶皇帝、道光皇帝、咸豐皇帝、同治皇帝、光緒皇帝、末代皇帝宣統。

此刻，對於諡號、廟號、年號，相信大家也都清楚了。

漢高祖：劉邦，實際上為漢太祖，高皇帝

明成祖：朱棣，稱廟號，也可稱年號永樂皇帝

漢武帝：劉徹，稱的是諡號，其諡號為“孝武”，故稱漢孝武帝，簡稱漢武帝