冬天到來，大家都穿上了厚厚的棉衣，晚上蓋著厚厚的棉被，指不定還得把空調開起來，吹一整晚，這樣才能抵抗來自大自然的寒風肆虐。雖然有棉被、有空調、有電熱毯，有暖寶寶，但是我們仍然還是會在外出的時候感到徹骨的寒冷。在此，我們不禁想問：明朝之前還沒有棉被，古人如何抵禦寒冬的？老祖宗太聰明瞭！

首先，咱們來說一下古人最豪華的取暖手段——人體取暖。一般能幹這事的當然都不是啥正經人了。比如唐玄宗，他出生於685年，我們都知道他也不怎麼“正經”，把兒子的老婆給搶走了。不過，他這還算好的，他的兄弟那更是荒淫無恥。他的兄弟是歧王，歧王如何的荒淫無恥呢？史載：

“岐王少惑女色，每至冬寒手冷，不近於火，惟於妙妓懷中揣其肌膚，稱為暖手，當日如是。”

意思是歧王這個人非常的貪好女色，就是那種離開女人就要死要活的那種。既然不能沒有女人，在取暖的時候也不能沒有女人。所以他就在寒冷的冬天把他的美人全部召喚過來，然後把自己冷冰冰的手直往人家懷裡伸，這樣他就可以用這些美女的體溫來取暖了。可憐的是，這些美女一個個被他弄得瑟瑟發抖。

而唐玄宗的另外一個兄弟又發明了一種更為雅觀一點兒的取暖方式，他自己還取了個特別雅緻的名字，叫作“妓圍”，意思是讓一群官妓把自己給團團圍住，這樣一群人的體溫就可以將他的體溫給升起來了。相比起來，這位比前面那位要文雅得多了，相當於大家擠在一起取暖，只不過“大家”當中就他一個是男的。

而唐玄宗的大舅子楊國忠作為美人的哥哥，更是把“人肉取暖”弄到了一種登峰造極的地步，他的辦法是“於冬月，常選婢妾肥大者，行列於前，令遮風。蓋藉人之氣相暖，故謂之肉陣。”這個楊國忠的口味有點兒不一般，也許是時常看著自己妹妹那樣的美女，看久了沒啥感覺，所以找了一群壯婦把自己圍起來取暖。

這麼驕奢淫逸的取暖方式一般僅限於少數的皇親國戚，連次一些的權貴也不敢如此招搖過這麼驕奢淫逸的生活。我們接下來還是看一些古人比較正經的取暖工具，首先就是“湯婆子”了。所謂“湯婆子”，就是把熱湯給灌進一個導熱的容器當中去，然後用這個容器來給自己暖手暖腳。

湯婆子有銅質、錫質、陶瓷等多種材質，一般形狀是圓圓的，而且還有螺紋來防止熱湯漏出來。這種取暖工具一般是在晚上睡覺的時候放在被子裡的。與湯婆子比較相似的就是手爐，這個東西與湯婆子的不同之處是它裡面裝的是炭火。手爐製作精巧，有的甚至可以藏在古人寬大的衣袖裡，可以說是非常舒適的取暖工具了。

即便是沒有湯婆子、手爐，只要有木炭，也是足夠禦寒的。奢侈一點兒的，在屋子裡放上好幾盆木炭，直接讓屋子裡“春回大地”，一點兒也不會覺得冷。如果木炭太奢侈了的話，那就用柴火取暖——這應該是大多數普通老百姓在古代最為常見的取暖方式了。一家人把屋子關起來，然後燒起一大盆柴火，除了煙霧比較多以外，其他的真的挺完美的。

如果捨不得燒柴火，那麼古人也有自己禦寒的衣物。在很早的時候中國人就開始種植“麻”，因此對於普通老百姓來說，穿上厚厚的麻布衣還是沒有什麼大問題的。關上屋子，穿上厚厚的麻布衣，一家人坐在一起聊聊天，傍晚就過去了。至於白天，貧苦的農民需要去勞動，或者打柴，或者放牛，或者打獵換點兒錢，這些體力勞動會讓他們不是特別的冷。

同時他們還會用一些比較廉價的辦法來“武狀”自己的被子。比如，他們會在收割稻穀的時候把稻草收集一些，然後將稻草鋪在自己的床上。這些稻草不僅僅可以起到一定的保暖作用，而且還有一股獨特的香味，睡在床上聞著香味都不想起床，冬天也不至於那麼難過了。除此之外，他們還會利用動物皮毛，家禽羽毛來取暖。

其實對於古人來說，只要有足夠的食物保持體能充沛，寒冬雖然冷了一點兒，但是起碼是不會凍死的。真正對古代窮人生命威脅最大的並不是冬天的低溫，而是食物的匱乏與飢餓。