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“往事越千年，

魏武揮鞭，

東臨碣石有遺篇。”

毛澤東在《浪淘沙.北戴河》這首光輝詩詞裡，曾形象地刻畫了曹操於公元二O七年秋天，率眾來到洪波湧起的渤海邊，躍上碣石山崗，揮鞭賦詩的雄姿，對曹操的歷史功績做出了應有的評價。

曹操（公元一五五一一二二0年）字孟德，沛國譙（今安徽省亳縣人）。是三國時期一位傑出的政治家。他出身寒族，“本非巖穴知名人士”。年輕的時候，“攬申”、商之法術”，以執法森嚴著稱。20歲那年，任洛陽北部尉，一到任，就趕製五色大棒數十根，懸掛衙門兩側，命人四處張貼告示，凡有違法者，不避豪強，皆棒殺之”。漢靈帝的寵信宦官蹇碩的叔父，倚扙權勢，公然為非作歹。曹操大怒，立即命人將它依法處死，京畿上下都為之震動。幾年以後，遷任濟南相，又下令“禁斷淫祀”，便所轄之境，“奸究逃竄，郡界肅然“。年輕的曹操初露鋒芒，就大為“強豪所忿。表現出與當時的士族截然不同的戰鬥銳氣。

公元一九〇年以後，靠鎮壓黃巾起義起家的豪強勢力，紛紛擁兵自力，割據一方。河北大軍閥袁紹為了擴大自己的勢力。，陰謀另立劉，虞為帝，亮出分裂旗號。他的弟弟袁術乾脆。“僭號於九江”，忙著當皇帝，兩個老婆還為爭做“皇后”鬧得不可開交。各路軍閥家家為帝王，人人慾為公侯”，亂哄哄的廝殺不休，直把個傀儡天子漢獻帝東攆西趕的弄得沒個安身之地。連續多年的軍閥混戰，嚴重破壞了生產力，使富饒的黃河流域出現了“白骨露於野，千里無雞鳴”的慘景。在這個時候，儘快地結束割據狀態，統一中國，便成為當時人民最迫切的願望。曹操也就是在這樣的情況下起兵陳留，開始了自己的勇馬生涯。

一，曹操是封建社會偉大的政治家

曹操是地主階級的政治家。他起兵的目的雖然也有鎮壓黃巾起義的一面，但同那些汙眼雞似的爭權奪利的世家大族代表袁紹、袁術之流不同。曹操曾經說過：“沒便國家無有孤，不知幾人稱帝，幾人稱王”。這句話固然暴露了他唯心主義的英雄史觀，但也清楚地表明，他起兵的目的是用戰爭手段結束軍閥割據狀態。為了實現這一宏大抱負，曹操一趕兵，就以遠大的政治目光，制定了政治、經濟上的兩大方針。

在政治上，曹操堅持“奉天子以令不臣“。一九0六年，他親自把漢獻帝接到許。這於袁紹之流大搞獨立王國，形成了鮮明的對照。在經濟上，曹操制定了修耕植，畜軍資“的方針。他深知“定國之術，在於強兵足食”的道理。稱讚秦國以“急農兼天下”，漢武帝“以屯田定西域”，都是“先代之良式”。，決心仿效、繼承這些前輩的政治經濟措施。從公元一九六年起，曹操開始在許昌周圍大規模“建置屯田“，命令州郡“創置田官”。屯田的結果，使“所在積粟，倉廩皆滿”，軍隊無運糧之勞，為曹操所進行的統一戰爭打下了堅實的經濟基礎。

由於曹操在政治上、經濟上都成功地推行了一條正確的措施，因此，在短短的幾年內，軍力日漸強勝。在這個基礎上，曹操馬不卸鞍，親率大軍南征北討，接連向大大小小的割據勢力發動進攻，旌旗指處，所向披靡。繼滅袁術、降張繡、擒呂布、破楊奉，並於公元二OO年，同大地主豪強的政治代表袁紹，在官渡展開了一場決戰。

二，曹操是封建社會偉大的軍事家

公元二OO年，袁、曹兩軍在官渡（河南十牟縣東北）進行了一次爭奪中原地區的決戰。曹軍雖然在兵力上和物資供應上居於劣勢；但曹軍政令嚴整、內部統一、戰鬥力較娛。曹操利用袁軍內部矛盾重重、政治 腐敗、軍心渙散、輕敵無備等等弱點，實行輕兵偷襲的戰術，燒了袁軍的糧草輜重，並乘軍心動搖之際，一舉殲滅了袁軍主力，奠定了統一中原的基礎。官渡之戰後，曹操又利用袁紹死後內部矛盾的加深，消滅了袁氏殘餘勢力，統一了北方大部分地區。

袁紹，出身於“闖世居三公位”而勢傾天下的名門豪族家庭。他懷著割據稱王的野心，起兵後，收羅了名士、遊俠，勾結中國境內的北方烏桓奴隸主軍事政權，擴張地盤，搞分裂中國軍閥劇。逐步佔有驥、青、幽、並四州成為全國最大的軍閥。曹操軍事上的節節勝給袁紹的軍事割據來極大威脅。袁紹來個先發制人，拉起三軍傾巢而出。向許昌撲來。

大戰的序幕剛一拉開，曹操就在白馬、延津兩分別採用聲東擊西和誘敵深入的戰術，出奇制勝地殲滅了袁紹的部分主力，大挫了袁軍的銳氣。首戰告捷使曹軍初步扭轉了戰略上的被動地位。接著，曹操又指揮軍隊大踏步地往後退，撤到官渡一線，憑藉有利的地形，以逸待勞。同袁紹足足對峙了三個多月，又用一計燒燬了袁紹的幾千輛糧車，把袁紹拋入了劣勢和被動的地位，使之產生了後顧之憂。

曹操與袁紹的決戰打響了。那是十月的一個晚上，曹操親率“精銳步騎”五千，打著袁軍旗號，踏著星光，銜枚疾行，直插袁紹的屯糧之地烏巢，一把大火將烏巢屯糧全部化為灰燼。此時袁軍大亂，不戰自潰。兵敗如山倒，四散逃去。曹軍趁機全線出擊，如排山倒海之勢向袁軍壓去，殲滅袁軍七萬多。袁紹最後只帶著一群殘兵敗將，逃回河北。不久，氣得便一命嗚呼了。官渡之戰，最後以袁敗曹勝而載入中國古代戰爭史上以少勝多的史冊中。

官渡之戰以後，曹操又攻下袁紹盤踞多年的老巢河北地區。袁紹的兩個兒子袁尚、袁熙在一群殘兵的擁持下，投奔遼西烏桓而去。

烏桓是中國北方境內的一個奴隸主軍事政權，他乘中原多年內戰的機會，經常侵擾北方，“略有漢民合十萬餘戶＂。對於烏桓的入侵，原先擁有重兵的袁紹，不但不抵抗。反而“立其酋豪為單于“，與之狼狽為奸。袁紹的養虎為患，結果使北方人民的生命財產，蒙承受了很大的損失。這次袁紹兄弟逃到烏桓，兩股勢力和在一起，“屢次入塞為害”，向曹操大舉進犯。面對袁氏兄弟和烏桓的進攻，曹操又率輕騎長途跋涉，直搗烏恆的心臟地區一一柳林（遼寧朝陽南），大破烏桓，徹底消滅了袁氏割據勢力。曹操自起兵以來，身不離鞍，馬不停蹄，先後消滅了大大小小的割據勢力。對國家的統一做出了巨貢獻。

三，曹橾是封建社會偉大的文學家

漢獻帝建安年間（一九六至二一九），曹操執掌政權。建安文學是指漢末魏初一個時期的文學。兩漢樂府民歌成就輝煌，而文人創作十分衰退。到了建安時代，大批文人作家創作詩歌，文壇上呈現出欣欣向榮的氣象。曹操憑藉政治力量大力提倡並積極實踐，對建安文學的繁榮有一定的推動作用。

曹操的詩歌成就較高。有一部分真實地反映了漢末動盪不安的社會面貌。如《蒿里行》、《薤露行》、《苦寒行》、《卻東西門行》等。

《嵩裡行》敘述了漢末軍閥互相爭權奪利造成喪亂的史實：

關東有義士，興兵討群兇（董卓等）。初期會盟津（在河南），乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢力使人爭，嗣還自相戕。淮南弟稱號，刻璽於北方。鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。

軍閥的混戰使得繁華的中原變得千里無人煙，荒涼悽慘。詩人在這裡暴露了軍閥混戰的罪惡，反映了人民所遭受的災難。《薤露行》斥責了董卓的禍國殃民，抨擊了由於皇帝不能舉賢納士所造成的悪果。這些作品都有濃厚的抒情氣息，在敘述史實當中，傾注了作者的愛憎感情。這一類是進步現實主義的作品。

曹操還有謳歌統一思想的詩。在曹操的時代，統一是社會發展和人民利益所要求的，曹操進行統一的事業，當然是從千人稱王稱霸、建功立業出發的，但他所實施的政治經濟政策，客觀上符合於統一的趨勢，有利於人民。因此，他的表現這種統一理想的作品，也是具有一定的積極意義。如《短歌行》歷來被認為是曹操的代表作。在這首詩裡，詩人慷慨悲歌地抒發了自己建功業、思賢求才的大志。詩的結尾以激昂的調子唱道：“山不厭高，水不厭深”周公吐哺，天下歸心。”全詩總的情調是積極向上的。他的《龜田壽》也表現了樂觀的情緒：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。“《觀滄海》則是一篇寫景的傑作：“秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裡。“大有吞吐日月、氣蓋山河的氣魄，具有積極浪漫主義色彩。