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公元前238年4月,秦國爆發了著名的"蘄年宮之變":秦王嬴政來到雍城舉行冠禮,當晚住在雍城,嬴政母親趙姬的男寵——長信侯嫪毐趁此機會率兵攻打蘄年宮,欲置嬴政於死地。嬴政命相國昌平君平叛,很快將嫪毐黨羽一網打盡。嬴政車裂嫪毐,梟首嫪毐死黨二十人,撲殺嫪毐與趙姬的兩個兒子,並將母親趙姬囚禁在雍城。

(朱珠演的趙姬)

趙姬這一囚禁,就是近十年。在雍城,趙姬過著暗無天日的生活。她心中有悔,悔不該和嫪毐陷得如此之深;她心中有恨,恨兒子嬴政太絕情,不僅殺了兩個弟弟,還將自己囚禁;不過,她心中最多的是絕望,因為她什麼都沒有了,連嬴政這個一手帶大的兒子——秦國的王,都失去了。

那麼,嬴政這種將母親長期囚禁的行為,算不算過分呢?

(寧靜演的趙姬)

朝中大臣們都認為過分

如果從罪行上講,趙姬的確有罪,正是因為她沒有原則地寵愛嫪毐,才使得嫪毐一步步做大,最後產生取秦王而代之的野心,也最終造成了"蘄年宮之變"。

可是,從倫理上講,嬴政又不能這樣處罰趙姬,畢竟,趙姬是他的生母。古人注重孝道,甚於注重一切,贏政囚禁母親的行為可稱為"大不孝"和"大逆不道"。

而從嬴政所擁有的權力來講,他既可以處罰母親,也可以不處罰;既可以處罰得重一些,也可以處罰得輕一些。這是他作為秦王的特權,誰也不能干涉。所以,嬴政完全可以選擇不處罰趙姬,或者處罰得輕一些。可是他選擇了重罰。

當時的朝中大臣們,絕大多數是不同意贏政囚禁母親的。最確鑿的證據就是"28諫士勸秦王"。據《說苑·正諫》記載,先後有27個敢諫之士去勸諫嬴政,要他將母親接回,嬴政不僅不聽,還將這27人殺死。若干年後,有個叫茅焦的客卿去勸諫因為幾句話說到了嬴政的心坎上,才使得秦王嬴政收回成命,迎回母親。

不管這28諫士是成功了,還是失敗了,它都證明了大臣們覺得嬴政囚禁母親是過分之舉。那麼,嬴政為什麼要堅持這種"過分之舉"呢?難道他真的是個不孝之人嗎?

(年輕的嬴政)

嬴政對母親"過分"的真實原因

要找真實原因,還是要從茅焦說起。

不管是《說苑·正諫》,還是《史記·秦始皇本紀》,都記載了茅焦勸諫秦王嬴政的事情。《史記·秦始皇本紀》裡記載茅焦勸諫嬴政的關鍵句子是這樣的:

"秦方以天下為事,而大王有遷母太后之惡名,恐諸侯聞之,由此倍(背)秦也。"秦王乃迎太后於雍而入咸陽,復居甘泉宮。

這段話仔細地捋一捋,它的邏輯是:囚禁母親留惡名——天下諸侯會極力反對有這種惡名的君王——將影響統一大業的完成。

最終落實到一句話:統一大業。可見,秦王嬴政把統一大業當成了一等一的大事,其它任何事情都沒有這件事重要,包括他的母親。就是因為囚禁母親影響了他的統一大業,他才收回成命,迎回母親,成全了自己的孝名。

那麼,順著"統一大業"這個思路,我們可以想到,嬴政囚禁母親是不是也與統一大業有關呢?確實是有莫大的關係:

嬴政要一統天下,而且要儘快完成,那他就必須在秦國實行集權制,讓整個朝堂都聽命於他,不能有反對者,更不能有反叛者。如果有,他就要六親不認,一律消滅。現在他把母親幽禁,實際上是在傳達一個聲音:我可以六親不認,別惹我。

(嬴政)

所以,他是讓母親趙姬做了一個榜樣。

而結合嬴政剛剛親政的背景看,更能證明這一點。

嬴政親政之前,秦國各方勢力紛擾,有嫪毐集團,有呂不韋集團,有宗親勢力,有外客勢力,還有秦王嬴政一方勢力。後來,嫪毐攻擊蘄年宮,嬴政覆滅了嫪毐集團,又借嫪毐事件,覆滅了呂不韋集團。兩個集團覆滅後,贏政感到輕鬆了許多。可是朝堂之上,還有水火不能容的宗親勢力與外客勢力,要想讓這兩方勢力都絕對地聽命於自己,嬴政需要母親趙姬這個榜樣來給自己樹立威嚴。

樹立威嚴的方法有很多種,而贏政採用了最極端的一種,說明贏政的心靈已經開始扭曲。而且,這只是他心靈扭曲的第一步。

(呂不韋)

秦始皇嚴刑峻法的治國模式初步形成

接下來,嬴政做的很多事情,都證明了他的心在逐步走向殘暴,他的治國思想已經完全傾向於法家的嚴刑峻法。

嬴政囚禁母親趙姬後,秦國很多大臣替趙姬說情,這本是好心,對嬴政只有好處,沒有壞處。可是嬴政的做法卻很極端:他將勸諫的大臣一一殺害,一口氣殺了27人,據說還將屍體掛在城門上。多麼恐怖!這是什麼樣的行為,這不是視人命如草芥嗎?殘暴之相已然充分顯露!

這件事,可以看作是嬴政心靈扭曲的第二步吧。

這以後,在滅六國的戰事中,在對待本國的將領上,嬴政的殘暴性格還有許多體現。比如贏政對待樊於期:

在《史記》荊軻刺秦王的故事裡,樊於期是人們熟悉的人物,此人聽說荊軻要行刺秦王,他寧願自殺,讓荊軻割掉自己的頭顱去見嬴政,以增加刺殺成功的機會。樊於期與嬴政有什麼仇?因為樊於期曾為秦將,頗有戰功,後被趙將李牧打敗,樊於期不敢回秦國交差,跑到了燕國避亂。嬴政卻因為樊於期逃跑而殺了樊於期全家,這才導致樊於期對嬴政恨之入骨。

嬴政動不動就殺人,而且是殺全家,他的心確實太狠了。

(親政之後的嬴政)

雖然說秦國自商鞅變法後,一直有嚴刑峻法的傳統,可是秦王嬴政執政後,將這一傳統發揮到了極致。後來秦滅六國,所施行的一系列政策,也大多比較嚴酷,比如實行殘肢損體的肉刑,又比如後來的焚書坑儒,修長城,修秦始皇陵……最終迫使陳勝、吳廣揭竿而起,推翻了秦朝的統治。

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