一直以來，秦始皇到底應該姓嬴還是姓趙？都是一個很有爭議的問題，並因為這個問題，對秦始皇衍生出兩種不同的叫法，一種稱他為嬴政，一種稱他為趙政，當然，東漢時期的班固還曾頑固的將秦始皇稱為呂政，原因不用說大家也知道，無非認為秦始皇是秦相呂不韋的私生子而已。

秦始皇

一：傳統。

上古關於姓氏，一直有“五世乃遷”的傳統，什麼意思，古人大多出身於一個氏族，五世之後，就可以採用其他的姓氏。

單拿秦始皇來講，沒錯，他跟趙人的確出自同一個祖上，但問題是，趙人是遵循五世乃遷的傳統，從嬴姓當中分離出去的，因為他們共同的祖上是五帝時期，幫助大禹治水的伯益，伯益是皋陶的兒子，他們那個氏族姓嬴。

人物

嬴姓發展到商朝，出了個很了不起的人物，這個人就是封神演義裡的大奸臣飛廉，飛廉有兩個兒子，老大叫季勝，老二就是跟他同樣有名的惡來，惡來這一支傳到周朝，又出了一個很有名的人物，周穆王的司機造父，造父因駕車有功，封到趙地，有了封地之後就可以堂而皇之的分家，於是便遵從五世乃遷的傳統，從嬴氏家族中分離出來，改姓為趙，造父也就成了趙國趙姓的始祖。

從這個層面講，趙國的趙姓倒是從嬴姓當中分離出去的，而秦始皇的祖上呢，因為另一個原因，沒辦法分離另立姓氏，這也是秦始皇必須姓嬴的另一個很重要的原因。

二：王命

趙氏之所以改姓，當然也有王命的因素，但究其實，還是得歸根於嬴姓的確已經沒落，這個姓氏不能給他們帶來榮耀，而是帶來無盡的麻煩。改了趙姓之後，惡來這一支倒是發達了，但季勝這一支呢，沒落的無話可說，萬不得已，千里迢迢，投奔以前的親戚，現在已經在周朝發達的造父一族。

駕車

造父這一族的確還算仗義，將嬴非子推薦給周穆王的兒子周孝王，周孝王就唸在他們曾經闊過，並有點本事的份上，安排嬴非子當了弼馬溫，到渭水邊上放馬，結果呢，嬴非子馬養的非常好，導致馬大蕃息，周孝王很是開心，決定把這個弼馬溫提拔一步，賞賜犬丘做了他的封地，讓他當了周的附庸。

造父一支賞到趙地，所以人家改姓了趙，嬴非子這一支呢，封在犬丘，縱不能讓他姓犬吧，因此，周孝王還多加了一份賞賜，即為了紀念上古聖賢皋陶、伯益等人的功績，不至於讓他們斷了香火，絕了祭祀，所以任命嬴非子做嬴姓宗主，重新延續其嬴姓的香火。

所以從這個時候開始，儘管有人將嬴非子一支稱為犬丘趙氏，但從根本上講，應該叫犬丘嬴氏是更為妥當的。

牧馬

綜上所述，從五世乃遷上看，趙氏是分離出去的，他可以改姓，嬴姓又沒分離，他為什麼要改；從王命上看，則更不能改，嬴姓是上古大姓，發展到嬴非子的時候，已經分離出廉、徐、江、秦、趙、黃、梁、馬等十四支，簡稱“贏姓十四氏”，然而不管他們怎麼改，共同的祖上是不能忘的，如今嬴非子一支成了宗主，這得多大的勢力，睡覺都能樂醒了，幹嘛好端端的改掉，給別人當奴才去。

所以，秦始皇必須姓嬴，叫嬴政，至於儒家為什麼非要讓秦始皇姓趙，非要說秦始皇叫趙政，歸根到底，無非就是秦始皇曾經得罪過儒生，導致有發言權的都對他不滿，因此，不但編造出私生子的謊言，還從宗族的正統性上對他極盡攻擊，非要將他說成趙氏小宗，要知道，在古代，特別是宗族禮法至上的上古時代，小宗跟大宗，地位上是無法相提並論的。

參考文獻：《史記》等