說道上世紀中國著名的文物販子非盧芹齋莫屬，上世紀流失於海外的中國古董起碼有一半經過盧芹齋轉手，其中就包括了至今還未回國的昭陵六駿中的“颯露紫”和““拳毛騧”。

不過，盧芹齋也是充滿爭議的文物販子，為了錢不要節操的是他，給西方人帶去中國古董啟蒙的也是他。著名的“巴黎紅樓”就是盧芹齋於1926年建立的，在這裡他經常資助來自中國的留學生，同時國內的反帝反封建的鬥爭中他也出了不少錢。

盧芹齋在晚年時回憶過往一生，自己都覺得自己挺矛盾的，他為自己使祖國的文物流失海外感到歉疚，但為覺得自己保護了國寶感到高興。其實他除了在事業上是一個矛盾體外，個人生活也讓人詬病，因為陪伴他的一生的兩個女人是一對母女。

盧芹齋出生於1880年，是浙江湖州人。因為年幼失怙，他值得去大戶人家張靜遠家中當僕人。也正是在這裡，他學會了鑑賞文物。1902年，張靜遠前往法國辦事，盧芹齋也跟著一起去了。正因有了這次機會，盧芹齋認識了一名叫奧爾佳的法國女郎。

奧爾佳年幼的時候也在法國貴族人家中做僕人，但是因為貌美被男主人侵害。而後才19歲的奧爾佳生下了私生女瑪麗·羅斯，除了這種醜聞，奧爾佳也被掃地出門。好在原來的男主人一直在暗地裡接濟她，還為她開了一家衣帽店。

1910年，30歲的盧芹齋與15歲的瑪麗·羅斯結婚。在當時，15歲少女嫁給30歲的男子並不算什麼稀罕事，瑪麗·羅斯也不諳世事，所有的人生安排都是由母親來打點的。令人不齒的是盧芹齋在娶了妻子後，仍然與奧爾佳保持著曖昧的關係。

瑪麗·羅斯在與盧芹齋結婚後，表面上她是盧家的女主人，但事實上，她的母親才是真正的家主。盧芹齋在中西方來回奔波的時候，是奧爾佳在幫忙打點家用，照看店鋪。幾十年來，三人就一直保持著這樣的關係。

瑪麗·羅斯十分漂亮，她也給盧芹齋生了好幾個孩子，但並沒有打破這其中微妙的平衡。而且因為瑪麗生的4個孩子全都是女孩，深受儒家思想文化影響的他便一直對外聲稱自己沒有任何子嗣。

而且盧芹齋也並不願意培養自己的這4個女孩，據小女兒的回憶，盧芹齋從未教過她們一句漢語，也不告訴孩子們他的故鄉在哪。小女兒也說盧芹齋在結婚後也從未和浙江湖州的家人聯絡過，畢竟那時盧芹齋的父母已經去世。

遺憾的是，正因為盧芹齋的這種思想，導致在他死後，女兒們不能繼承他的家業，而他辛辛苦苦拼下來的家業因為沒有人保護，全部易主。盧芹齋的是非功過難以論斷，他的感情生活也令人匪夷所思，但他的商人本質是沒有辦法掩蓋的。