1907年7月15日凌晨四時，一大批市民聚集在浙江紹興古軒亭口，為一位女俠送行。她向著周圍的民眾環視了一圈後，英勇的就義在劊子手的屠刀之下，在那個悽風苦雨的黑暗年代裡，走完了短促而又壯美的一生，她就是革命女俠秋瑾。

秋瑾出生於一個滿清的官宦家庭，原本可以安心享受富裕生活的她親眼目睹了清政府的腐敗無能，百姓的生活民不聊生，毅然投身於反清革命的事業當中，尋求救國救民的道路。令大家都想不到的是，秋瑾雖為一名女子，卻選擇了革命鬥爭的最高形式：武裝起義。

1930年，民國政府在秋瑾犧牲的地點古軒亭口修建起了一座“秋瑾烈士紀念碑”，在中國近代歷史中，秋瑾是第一位因為革命而被殺頭的女性。

秋瑾

從小學習武術，想當一名俠女

秋瑾從小就受到了良好的文化教育，博聞強記的她不僅熟讀了四書五經，更喜愛背誦杜甫、辛棄疾、李清照等愛國文人的傳世佳作，他們身上的那種憂國憂民的愛國主義情懷深深地感染著她。

胸懷大志，滿腹才情的秋瑾卻因為自己是個女兒身，常常引起父親的惋惜：

“阿瑾若是個男兒，考科舉不怕不中。”

秋瑾生來就似乎就其他的女子與眾不同，她不喜歡在舊社會時期女子所應該做的紡織、縫紉、刺繡等事情，卻偏偏喜愛古時候的英雄豪傑人物。在《秋瑾女俠遺集》一書中收錄了秋瑾在少女時期曾經寫下的《題芝龕記》，其中有這兩首詩：

“今古爭傳女狀頭，紅顏誰說不封侯。馬家婦共沈家女，曾有威名振九州。”

“莫重男兒薄女兒，平臺詩句賜蛾眉。吾儕得此添生色，始信英雄亦有雌。”

這兩首詩是秋瑾為了歌頌明代女將領沈雲英、秦良玉而創作的，在字裡行間流露出了自己胸懷天下的政治抱負。

秋瑾

1890年，15歲的秋瑾經過軟磨硬纏，終於讓母親答應了她學習武術的請求。從此，她就跟著舅舅和表兄學習舞槍弄棒，騎馬善射，成為了她生活中的一部分。

隨著時間的流逝，轉眼間秋瑾就成了一個大姑娘。

1896年，秋瑾在家人的安排下，嫁給了比自己小四歲的湖南湘潭首富的兒子王子芳，這段“父母之命，媒妁之言”的婚姻，對於秋瑾來說是不得已而從之。儘管如此，秋瑾的婚禮還是舉辦的非常隆重。

在京城遇到知音，滿懷愛國情懷

在與王子芳結婚後的第二年，秋瑾生下了一個男孩，王家上下非常滿意，她在王家的地位也是步步高昇。

但是這種衣食無憂的生活卻讓秋瑾如坐針氈，因為這根本就不是她想要的生活，她想要追求的是一種積極向上的奮進精神。

中日甲午戰爭

1894年中日甲午戰爭爆發，北洋海軍全軍覆沒，清政府派出李鴻章與日本被迫簽訂了喪權辱國、割地賠款的《馬關條約》。

此後，西方的帝國主義列強越發肆無忌憚地侵略中國，當時的一張列強瓜分中國的形象化海報《時局圖》，激起了無數愛國青年的極大憤怒，其中也包括了已嫁為人婦的秋瑾，她在《滿江紅·小住京華》一詩中寫下：

“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！”

儘管秋瑾本是一位性格豪爽，心懷大志的女子，關心國家時事，但是與自己丈夫王子芳卻志不同、道不合。深受婚姻束縛的秋瑾，雖然百般的不開心，但是她始終都沒有思考過要與這種生活徹底決裂。

1899年，秋瑾的丈夫王子芳花了將近萬兩銀子，買來了一個戶部主事的京城官銜。於是王子芳帶著全家人前往京城赴任，也正是在京城生活的這段日子，開拓了秋瑾的政治視野，堅定了她走向革命道路的決心。

在京城任職的這段時間裡，王子芳經常跟一些官僚打交道，特別是結交貝勒，跟他們一起去妓院喝花酒。

與丈夫的政治抱負背道而馳的秋瑾，在京城遇到了一位知音：吳芝瑛。

吳芝瑛是當時一位正直而富有愛國心的知識女性，是曾國藩門下的入室弟子，她的丈夫廉泉也曾經參加過康有為與梁啟超組織的“公車上書”。吳芝瑛在京城組織了一個進步婦女“談論會”，與進步人士談論天下大事，讓秋瑾的內心深刻意識到了一種歷史使命感，那就是“國家興亡，匹夫有責”，當然“匹夫”也包括女性。

1900年，英、美、俄、日、德、法、意、奧八國聯軍攻入北京城，慈禧太后帶著光緒皇帝倉皇出逃，京城變得一片瘡痍，百姓們飽受欺壓。儘管如此，秋瑾也只能將這些看在眼裡，空懷著一腔愛國熱血，卻無能為力，跟隨丈夫返回到湖南老家。

女扮男裝的秋瑾

女扮男裝，赴日留學，結識孫中山

親身經歷了京城淪陷的政治鉅變，讓秋瑾深刻地認識到，必須要參與到為中國尋求出路的陣列當中來。為此，秋瑾做出了一個大膽的決定：前往日本留學，去尋找一條拯救中國的出路。

1904年7月初，秋瑾將孩子安頓好，並賣掉了自己陪嫁的首飾衣物，湊齊了去日本留學的費用，也是從這一年起，她開始了改穿男裝生活。臨行前，秋瑾特意到照相館裡拍了一張男裝照片留作紀念，以表示自己與滿清的決裂，足以看出她急迫改變的決心。

秋瑾在日常的學習之餘，積極參加當地留學生組織的各種社團活動，廣泛結交革命志士，還常常登上講臺慷慨陳詞，把演講當作是宣傳革命鬥爭的武器。一時間，秋瑾就成為了在日本留學界的知名人士。

在當時的那個時代，與秋瑾一樣在日本尋求救國之道的還有許多我們所熟知的人物名字，同盟會的總理孫中山、黃興，光復會的成員徐錫麟、陶成章等人。

1905年8月20日，秋瑾在日本東京加入了由孫中山先生創立的革命組織同盟會，真正走上了民主革命鬥爭的道路，並許下了豪情壯志的諾言：

“危局如斯敢惜身，願將生命作犧牲。”

加入同盟會之後，秋瑾積極地介紹了浙江的同志加入同盟會，使同盟會在浙江得到了紮根和發展。孫中山對秋瑾的工作十分讚賞，把秋瑾稱為“同盟會內最好的同志”。

然而，日本政府在清政府的強烈要求下，頒佈了《取締清國留學生規則》，意在打壓孫中山等革命黨人。

這個訊息傳開後，8000多名在日本留學的中國學生立即舉行了示威遊行和抗議，並且組織敢死隊與日本政府進行交涉，敢死隊的隊長正是秋瑾，最終日本政府還是妥協了。

經過了這次遊行抗議與鬥爭，秋瑾越發意識到推翻滿清封建統治的急迫性。

秋瑾

返回國內，發展革命武力力量

1905年12月25日，秋瑾滿懷激情，從日本登上了開往上海的輪船，決心回到中國大幹一場。

秋瑾首先在上海創辦了《中國女報》，試圖用這種方式來喚醒飽受封建迫害與束縛的中國女性。

1907年1月14日，發行的首期《中國女報》封面上“畫著一個婦女，雙手高舉著一面旗幟”，象徵著婦女的覺醒與前進。然而，由於缺少經費，《中國女報》只發行了兩期，就再也辦不下去了。

為了籌集經費，秋瑾四處奔走多方募集，號召大家入股，可是響應者卻寥寥無幾。

在當時的那個舊社會年代，絕大多數女性的文化水平並不高，用筆桿子寫出的文字去呼籲男女平等，實在是很難引起太大的反響。

秋瑾的心裡也十分清楚，僅僅只靠文字宣傳和教育，是推翻不了清朝統治的，她決定轉換跑道，尋求全新的革命之路：武裝反清。

1907年2月，光復會成員徐錫麟遠赴安徽安慶進行革命活動，他委託秋瑾擔任自己創辦的大通學堂校長，讓她主持在浙江的革命工作。

秋瑾雕像

秋瑾來到紹興知府衙門，向知府貴福呈上一份“開設體育專修科”的申請帖，說是為清政府培養人才。貴福以前曾和秋瑾的父親當過同事，又深知秋瑾如今的才幹，想極力拉攏她為自己效力，欣然答應了這份申請帖。

這樣一來，秋瑾便名正言順地買回各種槍支、子彈，帶領學生們進行軍事操練。事實上，她是以大通學堂為基地，為“光復會”紹興地區培養一批革命的武裝力量。

秋瑾和徐錫麟商定：

“於7月9日在紹興和安慶同時發動革命武裝起義。”

起義失敗，被清軍抓捕後英勇就義

就在即將發動革命武裝起義的前幾天，安徽巡撫恩銘突然了收到了一份革命黨人的名單，徐錫麟知道後主動請纓徹查此事，實際上是暗中計劃儘快刺殺恩銘。

7月6日，徐錫麟成功刺殺正在巡警學堂檢的恩銘，並率領學生軍發起武裝起義，最終以失敗告終，徐錫麟也付出了自己寶貴的生命。

因名單事先已經洩露，導致秋瑾領導的武裝起義還沒有開始，就宣告了失敗，革命黨人傳話給秋瑾：“快緊逃離，清政府很快就會上門來找你”。

徐錫麟

就在命懸一線之際，秋瑾卻拒絕撤離出大通學堂，並說：

“革命要流血才會成功，如滿奴能將我綁赴斷頭臺，革命至少可以提早五年。”

在接下來的幾天時間裡，秋瑾毀滅了革命的檔案、革命黨人的名冊文稿，以防止這些革命同志受到牽連，並勸說大通學堂留下的這些學生趕緊撤離，儲存革命的力量。

7月13日下午，清軍將大通學堂團團包圍住，而秋瑾也早就已經做好了被捕的準備。

當天晚上，秋瑾被押到紹興知府衙門連夜審訊，知府貴福逼問秋瑾：

“你認識徐錫麟嗎？”

秋瑾回答：

“曾經相識”。

貴福以為打開了一個缺口，便進一步地追問：

“那麼還有誰是你的同黨？”

秋瑾說：

“你也常到大通學堂，還和我們的師生一起拍過照，你不是同黨嗎？”

貴福被秋瑾弄得目瞪口呆，啞口無言，只好退堂。

第二天上午，貴福命令山陰知縣李忠嶽繼續對秋瑾進行審訊，李忠嶽沒有嚴刑逼供，只是拿了紙和筆讓秋瑾自寫口供。

秋瑾烈士紀念碑

秋瑾拿起了筆，在紙上寫下了流傳至今的名句：“秋風秋雨愁煞人”。

而這僅有的七個大字，也是秋瑾被逮捕之後唯一的筆供。

1907年7月15日凌晨，革命女俠秋瑾在紹興的古軒亭口從容就義在劊子手的刀下，年僅32歲。

在秋瑾就義的前一個小時，李鍾嶽曾經前往獄中看望秋瑾，並問她還有什麼要求。秋瑾提出了三個要求：

第一，寫封家書與親友告別；第二，臨終時不要脫衣服；第三，勿以首級示人。

李鍾嶽答應了後面的兩條要求，第一條要求因為時間倉促，根本來不及。

就在秋瑾就義三天後，李忠嶽因對秋瑾的袒護而被罷職丟官，離職後的李鍾嶽終日備受煎熬，感嘆自己堂堂鬚眉還比不上一位女子：“我雖不殺伯仁，伯仁卻死於我手”。

10月29日，李鍾嶽帶著內心極度的愧疚，在家中懸樑自盡。

秋瑾就義處古軒亭口

寫在最後

秋瑾的就義引起了整個社會輿論的深切同情，人們強烈譴責清政府的罪行，民心所向，勢不可擋，也註定了滿清滅亡的命運。為悼念革命女俠秋瑾，孫中山先生寫下詩句：

“江戶矢丹枕，感君首贊同盟會，軒亭流碧血，愧我今招俠女魂。”

1939年3月，周恩來為號召全國婦女學習秋瑾的革命精神，積極投身於抗日當中，親筆寫下“勿忘鑑湖女俠之遺風，望為我越東女兒爭光”。

為了挽救積貧積弱的舊社會時期的中國，曾經湧現出了一批又一批仁人志士，他們奔走呼號，前仆後繼，血灑街頭，秋瑾曾說“休言女子非英雄”，她確實做到了。

如今的大通學堂和古軒亭口早已經沒有了當年的野蠻和殺戮，在鬧市街頭顯得格外的安寧和祥和，這也許就是秋瑾所希望看到的美好場景。