前幾日，筆者《〈大秦帝國〉畫蛇添足，稱屈原為“羋原”》一文，受到不少網友關注。
網友觀點這裡面有很多觀點，除了固持今日習俗，稱其為嬴政的觀點外。主要還有以下幾種觀點：
第一種觀點，認為秦國自立國就和趙國同宗，都是贏姓趙氏，所以應該稱其為“趙政”。
第二種觀點，秦國應該是秦氏，秦始皇生於趙國，而稱趙氏。
司馬閹人不說也罷！連姓氏由來也不說，搞毛線。說人家王室嫡系有祖傳的氏就錯了，命氏命氏啥叫命氏？氏為神聖，首領，胙土命氏就是封一地首領，秦始皇廢分封之後你覺得還有氏嗎？因生賜姓，生於趙當然姓趙，氏趙可能嗎？就像商鞅，姬姓，又叫衛鞅，公孫鞅，商鞅啥意思：姬是老祖宗的姓，生於衛地又姓衛，又是衛國公侯之孫所以叫公孫，介於姓與氏之間，封於商地是為氏商。
基於網友提供的寶貴指教，先將自己的思考整理如下，絕非定論。不同意見的網友可以交流，但不要謾罵。
有關姓氏的幾點共識首先，我們應該確定幾個共識。
第一，先秦時期，男子稱氏，女子稱姓。
宋·鄭樵雲：“三代之前，姓、氏分而為二，男子稱氏，婦人稱姓。”
明末顧炎武：“男子稱氏，女子稱姓。”
王國維《殷周制度論》：“男子稱氏，女子稱姓，此周之通制也。……訖於春秋之末，無不稱姓之女子。”
第二，我們這裡所說的例子，都是先秦時期的貴族，而非先秦時期的庶人。
宋·鄭樵雲：“氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。”
顧炎武：“最下庶人，庶人無氏，不稱氏，稱名。”
第三，姓標明血緣關係，不會隨便更改，氏可以在後世改變。
顧炎武說：“氏，一傳而可變；姓，千萬年而不變。”
如果姓也可變，那麼“姓”怎麼能夠用來區別婚姻，如何形成“男女同姓，其生不蕃”的觀念？
因此，第三種觀點，不攻自破。甚至將“公孫”也當做姓氏之一，更是可笑！而自己卻趾高氣昂，蔑稱太史公，更顯小人之態。
秦國之氏為了弄明白，秦始皇的稱呼，我們首先要弄明白秦國之氏。
首先，網友觀點，一曰趙氏，一曰秦氏。其實這兩種觀點，文獻中都有。
認為秦國是趙氏者，以《史記》為主。《史記》雲：“然秦以其先造父封趙城，為趙氏。”
《史記·秦本紀》雲：“造父以善御幸於周繆王，……西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為繆王御，長驅歸周，一日千里以救亂。繆王以趙城封造父，造父族由此為趙氏。”
基於此，清人洪亮吉雲：“此秦氏趙所由來也。”
日本學者瀧川資言也說：“繆王以趙城封造父，造父族由此為趙氏”之事“是秦之所以氏趙”。（瀧川資言《史記會注考證》卷六《秦始皇本紀》）。
可見，主要觀點都是基於《史記》記載，而認為秦國為趙氏。
秦國趙氏的疑問
但實際上，這種觀點很有問題。鄭樵《通志·秦紀》明確指出“司馬遷不通姓氏學”。
首先，我們來看《史記》記載“造父受封之事”：
繆王以趙城封造父，造父族由此為趙氏。自蜚廉生季勝已下五世至造父，別居趙。趙衰其後也。惡來革者，蜚廉子也，蚤死。有子曰女防。女防生旁皋，旁皋生太幾，太幾生大駱，大駱生非子。以造父之寵，皆蒙趙城，姓趙氏。
造父受封趙城，是趙國先祖（“趙衰其後也”，說的就是這一點。），而非秦國先祖。但此時秦國先祖“非子”尚未受封，依附造父，所以說“皆蒙趙城”，此時非子為趙氏無疑。
但如果繼續讀《史記》就會發現問題：
非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之閒，馬大蕃息。……邑之秦，使復續嬴氏祀，號曰秦嬴。
非子因為周天子養馬，被周孝王封於秦，此時非子不再依附造父，從此稱為“秦贏”。這正應該是“胙之土而命之氏”的表現。
《史記》又載：“ 秦嬴（非子）生秦侯。秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。”
非子子孫，稱“秦侯”“秦仲”，應該都是“秦氏”。
至秦襄公之時，秦國正式受封，列為諸侯：“周避犬戎難，東徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯，賜之岐以西之地。……襄公於是始國，與諸侯通使聘享之禮。”
襄公自列諸侯，更無再用當初所附造父氏之理。
前人已經指出，司馬遷對秦國為趙氏的記載，不正確的。
清代史記學大家梁玉繩《史記志疑》雲：“此《（秦本）紀》前雲“非子蒙趙城姓趙氏”，《始皇紀》雲“姓趙氏”，此論又云秦為趙氏。夫後人追溯所出，秦、趙可以互稱，若專言其姓氏，豈容混冒妄載。……秦不當氏趙。”
鄭樵認為，司馬遷之所以如此記載，是基於漢代人的觀念（漢代姓氏已經混為一談）：“今秦氏自非子得邑，則以秦邑為氏；及襄公封國，則以秦國為氏。……豈有秦國之君而以趙國為氏乎？漢魏以來，與此道異，（司馬）遷漢人，但知漢事而已。（《通志》卷四《秦紀》）
以上是對秦國趙氏、秦氏的論據的整理，不知道網友支援哪種觀點？本人認為，秦氏比較合理，非子之時，可能曾經因依附造父而稱趙氏，但自從得秦邑，當以“秦”為氏。
秦始皇何氏？秦國曆代國君，普遍是秦氏，那麼秦始皇為何氏呢？
趙氏？
戰國人、漢人普遍稱秦始皇為趙政。
戰國著作《世本》，稱秦始皇“生於趙，故曰趙政”（《史記·秦始皇本紀》唐司馬貞《索隱》引《世本》。）足見秦始皇稱“趙”和他生於趙國邯鄲有著密切關係。
《史記·秦始皇本紀》說：“生於邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。”
東漢後期王符《潛夫論》說，因其“生於（趙地）邯鄲，故曰趙政。”
東漢末年高誘注《淮南子》說“（秦始皇）生於趙，故名趙政。”（《淮南子·人間訓》高誘注）。
秦氏？
但也有稱秦始皇為秦氏的記載。
《漢書·賈山傳》載賈山在漢文帝時進上《至言》，就是名始皇曰“秦政”。《毛詩正義》則稱秦始皇為“趙正”。（正與政，通假。）
呂氏？
還有一種說法，認為秦始皇為呂不韋之子，而稱之曰“呂政”。如《史記·秦始皇本紀》記載漢明帝詔書雲：“周曆已移，仁不代母。秦直其位，呂政殘虐。”
這就是關於秦始皇之氏的觀點，不知道您支援哪一種？
如何稱呼秦始皇？既然男子稱氏，而秦始皇之氏有爭議，那麼如何稱呼秦始皇呢？我們這裡說的秦始皇同時代的人如何稱呼，而非後世。
其實，秦氏、趙氏、乃至呂氏，都不重要。因為天子、諸侯國君都不稱氏。
鄭樵《通志·氏族略》雲：“凡諸侯無氏，以國爵為氏。”
顧炎武《日知錄·原形》雲：“最貴者國君，國君無氏，不稱氏，稱國。”
因此，秦始皇即位之後，當稱“秦王政”；稱皇帝之後當稱“始皇帝”。
那麼秦始皇如何自稱呢？
先秦諸侯，多自稱寡人、不榖，始皇稱皇帝，則稱“朕”！
即位之前，是公子身份。無國君之位，無論貴賤，皆自稱名。孔子自稱“丘”，始皇即位之前，當自稱“政”。
那麼在始皇帝即位之前，又該如何稱呼呢？鄭樵《通志·氏族略》又云：“凡諸侯之子稱公子，公子之子稱公孫。”
顧炎武《日知錄·原形》雲：“公子無氏，不稱氏，稱公子。”
因此，在秦始皇即位之前，應該稱“公子政”。這和史書中公子扶蘇、公子重耳、公子益師，等等，無不如此。（天子之子，則稱王子。）
此外，正如《通志》所云“公子之子稱公孫”。天子、諸侯之孫，不稱氏，稱王孫某、公孫某。這才是商鞅稱公孫鞅的原因（網友的第三種觀點）。而楚王問鼎之時，前去回答“在德不在鼎”的人，不正是王孫滿嗎？
王孫、公孫之子，不再稱王、公，則另立其氏。主要以先祖之“字”為氏。這就是《左傳》所說“諸侯以字為諡，因以為族”。
楊伯峻《春秋左傳注》：“當時之制，諸侯之子稱公子，公子之子稱公孫，公孫之子不可再稱公孫，乃以其祖父之字為氏。”
比如鄭穆公之子，公子去疾，字曰子良。其子稱公孫輒，其孫稱良霄。良霄就是以公子去疾之字為氏。
又比如，孔子五世祖名嘉（宋國貴族，子姓），字曰孔父。後世以“孔父”之“孔”為氏。
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