岳飛，提到這個名字，我們都會想到什麼？是否想到了岳家軍、抗金英雄、莫須有的罪名、秦檜、趙構等等重要事件和重要人物？除了這些，我們對他最深刻的印象就是他背後的那四個字了。

據說，那四個字是岳飛在參加抗金戰爭之前 ，他深明大義的母親姚氏因為深深瞭解金人入侵後的南宋人民的悲慘生活，就特意在岳飛背後刺上了四個字以激勵他為國奮戰。

大多數後人受一些小說、歷史演義和電視劇的影響，以為那四個字是“精忠報國“，但其實我們都念錯了百年。真實的歷史上岳母刺得並不是這四個字，而是另外的四個字，今天就讓我們來了解一下真相。

01

我們先從北宋時期，金兵入侵中原說起。金人入侵北宋不僅改變了宋朝的歷史，也改變了一個窮小子岳飛的命運。

1125年，由北方女真族建立的金朝，在滅掉遼以後，乘勝南下，矛頭直指宋朝。從此，開始了幾十年的宋金戰爭。

1127年，金兵攻破北宋都城開封，將京城洗劫一空，然後擄去了宋徽宗、宋欽宗父子和皇族、官員3000多人。

北宋王朝就此覆滅，這個時候一個在北宋時期根本不可能成為一個皇帝接班人的康王趙構的運氣來了，他僥倖逃脫了金朝的魔爪，隨後逃到了江南建立了南宋政權，成為了宋高宗。

入侵中原的金兵到處燒殺搶掠，岳飛也親眼目睹了金軍野蠻殘暴的行為，憤而從軍。

從20歲起，岳飛就奮戰在抗擊金兵的戰場上，奮勇殺敵，成長為一個令敵人聞風喪膽的將軍，後來也訓練出一支讓金人驚歎“憾嶽將軍難”的隊伍。

他率領著岳家軍，收復了被敵人侵佔的大片國土，想一雪靖康之恥，接回被金人擄去的兩位皇帝。

可是就在他即將取得全面勝利之時，宋高宗趙構和姦臣秦檜為了自己的私利，極力想和金人議和。但是金人說議和的條件是隻要岳飛死，就可以和談。

秦檜、張俊等密謀如何給岳飛定個罪名，可以置岳飛於死地，後來商量下來只有謀反一罪可以來操作。

為了和金人求和，宋高宗連續頒發十二道金牌，強令岳飛班師回朝。岳飛回朝之前已經得到部將飛馬奔來傳的訊息，有人要陷害他謀反，勸他不要回去。

但岳飛說“只能前邁”，因為對岳飛而言，造反、逃跑等等不光明磊落的事都不是他所想做的事，也不會去做，所以只有去面對，只有去擔當，他在心底已經做好了最壞的準備了。

結果一到臨安，岳飛立刻被投入大理寺監牢中，主審他的是一個叫何鑄的御史中丞。何鑄此時是秦檜的人，曾經積極上表彈劾過岳飛，現在由他來主審岳飛的案件。

進了大理寺的門，岳飛首先看到了被打得遍體鱗傷的兒子岳雲和張憲，面對獄卒的大聲訓斥和惡狠狠地恐嚇，岳飛深刻體會到自己此時不再是統領十萬大軍的大將軍了，而只是一個階下囚而已。

他只有壓抑住自己的悲憤，一一回答主審官的問題，並向他說明自己的身世，辯白自己的冤情，說到激憤之處，岳飛撕掉自己的上衣，裸露出後背，向何鑄展示背部上母親刺的四個大字，赫然是：“盡忠報國”。

這個舉動或者說這四個字深深地打動了何鑄，在審判之後，何鑄突然提出辭職不幹了。

提出辭職後，還面見了秦檜，要求為岳飛平反，這讓秦檜一時反應不過來，不知道拿何鑄怎麼辦。

最後，秦檜只好低聲對何鑄說：“此上意也。”言外之意就是說這是皇上的意思，皇上要讓他死，冤不冤並不重要，即使是冤獄也是不可能平反的。何鑄很生氣地說：“大敵當前，卻要殺一個有功的將軍，這對朝廷只有害而無利。”

秦檜上奏宋高宗，宋高宗就撤掉了何鑄，重新任命了一位御史令中丞，名叫万俟禼的來主審岳飛的案件。

万俟禼這個人也是個小人，曾經勸岳飛擁兵自重，遭到岳飛的嚴厲斥責，就記恨在心。小人得志都是狠毒的，万俟禼開始審岳飛時，用盡了刑罰，還刮掉了岳飛背上的“盡忠報國”的四個字。

最終因為沒有證據和把柄來證實岳飛的謀反之罪，為了儘快和金人議和，秦檜以莫須有的罪名將岳飛秘密處死於大理寺，岳飛臨死前寫了八個大字：“天日昭昭，天日昭昭？”年僅三十九歲。

到死，他都無法相信一心“盡忠報國”，為國收復失地的他到底為什麼會是這樣的結局？

02

岳飛的結局他想不明白，但是後人卻都看明白了。岳飛的“盡忠報國”是忠於中國，忠於宋朝，忠於百姓。

宋高宗還曾賜予他“精忠岳飛”的稱號，但就是這個稱岳飛為“精忠“二字的皇帝，最終卻成了殺死岳飛的幕後主兇，所以我們曾經以為岳飛背上的四個字是“精忠報國”是因為宋高宗的嘉獎而導致的誤會，但從結局來看宋高宗給出“精忠報國”四個字是多麼地諷刺。

我們先看看宋高宗到底是個什麼樣的人？宋高宗在北宋時是根本不可能成為皇帝的候選人的，因為上面有父皇、有好幾位皇兄，皇位根本是輪不上他的。

但他幸運的是在靖康之變時，沒有被金人擄去，便成為了一個幸運者，新的政權南宋王朝皇帝的位子砸到了他頭上了。

宋高宗自登基後，一直都是向金低聲下氣地，一直在逃跑的路上。金人一看宋朝皇帝都是這麼軟弱，更是一心要追上宋高宗，抓住宋高宗，滅掉南宋。

當岳飛不斷地收復失地的時候，宋高宗是一邊高興一邊擔心，高興的是不斷地打勝仗，這金人是不是就可以和他和談了，他此時想的是打仗是和金人談判的資本；擔心的是岳飛一旦全面收復失地了，就會把被金人擄去的兩位皇帝也就是自己的父親和哥哥迎回來，這樣他們一回來，自己這個皇帝還能當下去嗎？

所以宋高宗對於岳飛的戰功是既喜又怕呀，再加上秦檜在邊上煽風點火，說這岳飛這軍功再高的話可要功高震主了，又提到當時宋高祖趙匡胤當上皇帝的事情，宋高宗本來就不滿岳飛強硬地要主戰，這時又多了疑慮和忌憚，所以在他曾經大力嘉獎的“精忠岳飛”，在他無恥的私心和軟弱下，讓岳飛以莫須有的罪名，慘死在大理寺中。

宋高宗希望岳飛的忠是忠於自己個人，而不是忠於中國、忠於宋朝、忠於百姓。而岳母真正刺的四個字“盡忠報國”，飽含著一位偉大母親對兒子成為一個忠臣孝子的期許，希望他做一個忠於祖國、忠於宋朝、忠於百姓的堂堂男兒。

“盡忠報國”、“精忠報國”雖只有一字之差，卻體現了兩種人性，兩種境界。宋高宗的無恥和岳母、岳飛的偉大形成鮮明對比。

當韓世忠質問秦檜說岳飛怎麼可能會謀反，秦檜狡辯說“此事體莫須有”，韓世忠反駁秦檜：“莫須有三個字何以服天下？”後來證實確實如此。

宋高宗和秦檜在世時，老百姓們敢怒不敢言。當這兩個無恥之人都死後，宋孝宗即位，岳飛的冤案終於平反。

1178年，朝廷追贈諡號給岳飛為“武穆”，老百姓把岳飛的遺體安葬在西湖邊的棲霞嶺下，也就是我們熟悉的嶽王廟中供世人瞻仰悼念，並把害死岳飛的秦檜夫婦、張俊、万俟卨四人用白鐵鑄成跪像跪在岳飛墓前。

其實，最應該跪在岳飛墓前的是宋高宗趙構，但畢竟當時是皇權社會，不可能讓皇帝跪在那裡，只是公道自在人心，老百姓也算是心中有安慰，岳飛將軍地下有知，悲憤也許會稍稍緩解一些。

END