按照《魚氏典略》記錄“陳宮字公臺，東郡人也。樸直烈壯，少與國內著名之士皆相保持。及全國亂，始隨太祖，後自疑，乃從呂布，為布畫策，布每不從其計。”
對陳宮變節曹操這件事，三國演義裡是這麼描述的：曹操由於誤會而殺了呂伯奢一家，陳宮曰：“知而故殺，大不義也！”操曰：“寧教我負全國人，休教全國人負我。”陳宮沉默。當夜，陳宮深思：“。。本來是個狼心之徒！本日留之，必為後患。”便欲拔劍來殺曹操。忽轉念曰：“我為國度跟他到此，殺之不義。不若棄而他往。”插劍上馬，不等天明，自投東郡去了。感受老羅的這段描述是出於美化曹操的需求。那時簡直有官員捉住曹操然後又放了，可是這個官員應當並非陳宮。
究竟上，按照三國志記錄，陳宮變節曹操是在曹操東征陶謙的時辰，“興平元年，太祖復徵謙，邈弟超，與太祖將陳宮、處置中郎許汜、王楷同謀叛太祖。太祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其觽東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東阿、範為太祖守。”
可見那時陳宮已是曹操部下的主要將領了，並且那時按照人批評“曹氏待公臺如赤子”。可見曹操對陳宮真可謂是青睞有加，極其寵任。那末，他為何要變節曹操呢？野史中沒有找到具體的記錄，只要一句“後自疑”。這很奇異，他另有甚麼好自疑的？由於很明顯，曹操待他很不錯，並且臨出征了還讓他率軍守備東郡。因而有人猜想，由於陳宮否決曹操東征陶謙，並且曹操東征陶謙的時辰“所過量所殘戮。”更是令陳宮極端不滿，因而結合了張邈張超級人變節曹操，迎來了呂布。
在之後的兩年間，曹操又慢慢奪回了被呂布佔有的諸城，並在鉅野大敗呂布。呂布只好向東投靠劉備。而張邈跟從呂布，留下弟弟張超帶領本身的家眷守在雍丘。張超被曹操攻圍數月，終究敗北，曹操因而屠城，盡斬超及其家眷。張邈想到袁術那邊請救，半路被手下所殺。
奇異的是呂布投靠劉備後還產生了這麼一件事：“呂布部將郝萌叛逆呂布，厥後將曹性反萌，斫萌首，送詣布。布問性，言‘萌受袁術謀。’‘謀者悉誰？’性言‘陳宮共謀。’時宮在座上，面赤，傍人悉覺之。布以宮上將，不問也。”這件事讓人很是費解，陳宮為何面紅耳赤？是由於介入了對呂布的謀反嗎？這很有能夠，不然，以陳宮剛強的本性，不管若何城市起來辯駁的。那末陳宮為何又共謀反呂布呢？這真是個迷，由於若是說陳宮變節曹操是由於曹操的殘酷的話還能夠詮釋的通，此刻他又勾搭袁術謀害變節呂布的行為就讓人沒法詮釋了。
前面的事根基和演義上描述的差未幾了，建安三年，曹操打擊呂布，昔時十月把呂布和陳宮，高順圍困鄙人邳城，其間陳宮數次為呂布出謀獻策，可是呂布更情願聽妻子的話，對陳宮的主張均不予採用，十仲春，呂布的部將侯成“與諸將宋憲、魏續等共執陳宮、高順，率其眾降。布與麾下登白門樓。兵圍之急，乃降落。”，曹操見到陳宮後，“謂陳宮曰：“公臺生平自謂之不足，今竟何如！”宮指布曰：“是子不消宮言，以致於此。若其見從，亦一定為禽也。”操曰：‘柰卿老母何？’宮曰：‘宮聞以孝治全國者不害人之親，老母存否，在明公，不在宮也。”操曰：“柰卿老婆何？’宮曰：‘宮聞施仁政於全國者不停人之祀，老婆存否，在明公，不在宮也。’操未復言。宮請就刑，遂出，掉臂，操為之泣涕，並布、順皆縊殺之，傳首許市。操召陳宮之母，養之終其身，嫁宮女，撫視其家，皆厚於初。”
從這段記錄較著的可以或許看出曹操很有留下陳宮的意義，曹操先是笑臉滿面地問陳宮：“公臺啊，你常日自稱才幹不足，明天怎樣呢？”我猜測他的潛臺詞是：你服了沒有啊，服了就再跟我幹吧。誰曉得陳宮是頭犟牛：“呂布小子不聽我地話，如果聽了，你一定抓得住我吧。”我估量曹操聽到這話必然是愣了一下，想到陳宮不想活了，因而轉換話題：“那末你老媽怎樣辦呢？”意義很較著：你不想活了，可你老媽你總不克不及不管吧。不想陳宮把球踢了回去：“以孝道管理全國的人，不危險他人的雙親，我老母的存亡，決議於你，而不在我。”能夠想見曹操此刻曾經抓狂了：“那末你連妻子孩子都不管了嗎？”陳宮回覆：“我傳聞施仁政於全國的人，不滅盡他人的兒女，妻子後代的存亡，也決議於你，而不在我。”然後在曹操張口結舌的時辰，自在的出門殉國，竣事了本身的平生。
陳宮其人，這裡大都都持表揚的立場，言其才高智廣，排謀士文官的座次時他也常常可以或許入圍。他成名並遭到必然尊敬多與他曾以曹操不義棄操而去有關，這裡就有個小題目令人猜疑了，請大師配合切磋。
陳宮事呂布這等小人且不消去提，迷惑首要出在這裡。袁術欲殺劉備而派韓胤與呂布攀親，陳宮高才，天然看穿此計，可當他對韓胤說破此計後呢？“胤失驚，起謝曰：‘乞公臺勿洩！’宮曰：‘吾自不洩，只恐其事若遲，必被別人看破，事將中變。’”當韓胤就教若何時，“宮曰：‘吾見奉先，使其本日送女就親，何如？’”隨後，陳宮壓服了呂布，當即將女兒送往壽春，固然，此事為陳珪粉碎了。
張飛搶馬，招致呂布攻打小沛。劉備勢孤難敵，則請人去呂布處討情，“願歸還馬匹，兩相罷兵”，此時呂布本想承諾，可“陳宮曰：‘今不殺劉備，久後必為所害。’”，如斯雪上加霜，那是鐵了心要殺劉備不成了，為什麼？
按說以劉備為人，身為皇親，申明又好，陳宮不齒曹操為人，那末應當很尊重劉備為人了吧，但是成果呢？若是說由於他事呂布，那也應當清晰此舉對呂布其實不是功德。此中利害陳珪尚能看的清晰，況且他呢？並且之前紀靈來犯時，呂布本身都曉得劉備為袁術所除，本身也就孤掌難鳴了，那末為何陳宮要致劉備於死地呢？若說他為人不仁義，為何要棄操而寧事呂布？若說他仁義，卻為何必然要殺劉備？要曉得，就連曹操也不肯意殺這個“仁厚”之人啊！
思來想去，感覺不是他不仁義，而是他太仁義了。他既然跟了呂布，不管呂布為人若何，那是跟定他了，這固然是孔孟惹的禍，但當時，如許的就叫忠臣，陳宮無疑就是這麼一號人。他忠於呂布，就要防備別人，而以他的高才，對劉備其人能夠說是看的清清晰楚，生怕並不比曹操差。他大敗劉備很是人可比，這人素有野心，固然看來忠誠，現實卻很傷害。此刻羽翼未豐，非常謙恭，對呂布奪徐州毫無牢騷不說，還幾回再三暗示這恰是他所但願的（對如許一個抱負弘遠的人，能夠嗎？），實在否則。一旦未來機會成熟，兵強馬壯之時，第一個不利的必定就是他的主公呂布，當時天然不會再去謙和，說甚麼原本就是想呂布來領徐州如許的好聽話了。大能夠說呂布昔時不仁，奪我徐州，我奪回不是不移至理嗎？陳宮真先見之明啊，曹操收容劉備，當打敗呂布後，還不是一不謹慎就被劉備反咬而丟了徐州；劉璋請他禦敵，不也是稀裡糊塗的上當了益州。至於荊州，不說也罷。可見，裝大好人賺城是劉備的特長好戲呀！
陳宮看的清晰，袁術貌似壯大，卻遠遠不如劉備厲害，以是為了忠於主公，寧肯背上連曹操也不願背的害賢之名，先殺劉備而緩圖袁術，此等仁義生怕也只要使人感喟了，不外其盤算之深遠也足令人佩服，只惋惜陳珪之流不曉得陳宮深意啊！ 。